■王晶晶/黑龍江大學馬克思主義學院

習近平總書記指出：“中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。”文化自信這一文化理念是延續(xù)民族文化血脈，實現(xiàn)中華民族偉大復興光明前景的指導思想，是夯實民族文化根基建設(shè)走向文化強國的動力源泉。高校思想政治教育作為正確思想傳達的責任承擔載體，將文化自信融入高校思想政治教育是正確把握新時代思想政治教育的時代方位，對思想政治教育發(fā)展時代境遇的新要求。

一、文化自信融入思想政治教育的必要性

文化自信作為文化自覺邏輯上的延伸，為本民族文化選擇提供了強大的精神定力。文化自信不僅是對自身優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅守，對本民族未來文化發(fā)展的信心和追求，同時也是對本民族優(yōu)秀文化的高度認可和對待外來文化的正確認識。將文化自信融入思想政治教育中，為正確的社會主義價值觀助力，對思想政治教育的發(fā)展具有開創(chuàng)性的意義。

（一）文化自信融入思想政治教育的當代價值

在當前中西碰撞的時代背景下，應(yīng)當加強中國人民文化自信的培養(yǎng)，以提升中國在世界范圍的競爭力。而高校思想政治教育作為正確社會價值觀傳達的主渠道，文化自信的融入更能實現(xiàn)中華民族更基礎(chǔ)、更廣泛、更深層次的文化自信，進而激發(fā)中華民族的文化自豪感，這也是在全球化浪潮中展現(xiàn)強國自信的持久力量和精神基礎(chǔ)。黨的十九大報告指出，經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。新時代思想政治教育只有在文化自信作為強大精神定力的基礎(chǔ)上，繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀思想文化，實現(xiàn)思想政治教育更具中國特色的學術(shù)體系、話語體系的系統(tǒng)構(gòu)建，才更有可能向世界發(fā)出中國的時代最強音。

（二）文化自信和思想政治教育的內(nèi)在聯(lián)系

國家文化軟實力的提升離不開文化自信的理念支撐，民族自信的塑造和民族自尊的提升同樣離不開文化自信的精神支撐。思想政治教育作為主流文化的載體，它的專業(yè)性和嚴謹性從某種程度上為文化自信提供了發(fā)揮影響力、維持持久力的一個平臺。在二者的相互作用下，使民族向心力得以產(chǎn)生更基礎(chǔ)、更廣泛、更深刻的影響，這為中華民族偉大復興的道路夯實了基礎(chǔ)。時代更迭，思想政治教育亟需進行理念更新以適應(yīng)新時代的發(fā)展。文化自信的融入也為思想政治教育路徑進行調(diào)整和轉(zhuǎn)換提供了新思路，推動思想政治教育發(fā)展邁向新的臺階。二者的融合不僅是使受教者自身的時代價值和文化素養(yǎng)得以提升，更是對時代號召的積極響應(yīng)。

二、文化自信融入思想政治教育的發(fā)展困境

在新時代視野下應(yīng)對思想政治教育進行精準定位，將文化自信融入思想政治教育中以站穩(wěn)中國立場，利用中華優(yōu)秀思想文化重新詮釋思想政治教育內(nèi)涵，力求在中西文化浪潮中盡顯中國風采。思想政治教育發(fā)展要有大局觀念，增強對外傳播的作用力、滲透力，塑造好中國形象，表達好中國聲音，講好中國故事。其中文化自信作為推進中華優(yōu)秀思想文化繁榮發(fā)展的精神動力和力量支撐是不可或缺的一環(huán)。當前文化自信融入思想政治教育過程仍存在發(fā)展困境。

（一）對思想政治教育與文化自信兩者間關(guān)注度失衡

當前，我國對思想政治教育的重視度明顯高于對人文素養(yǎng)的培育，教化與文化脫節(jié)態(tài)勢漸顯。二者的失衡，在文化氛圍缺失的情形下勢必削弱受教者對文化的自信。相對的思想政治教育對政治素養(yǎng)塑造的側(cè)重，更放緩了對文化自信心的培育。中國博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、鮮明獨特的革命文化和繼往開來的社會主義先進文化滋養(yǎng)了思想政治教育的發(fā)展脈絡(luò)，然而對文化關(guān)注度的不足致使思想政治教育課堂內(nèi)容較為空泛。部分文化內(nèi)容與思想政治教育教學內(nèi)容相融不夠契合，這也削弱了其教化功能的吸引力和說服力。長此以往，思想政治教育理論越發(fā)虛浮于文化沃土之上，制約思想政治教育發(fā)展。

（二）思想政治教育文化感召力較為薄弱

在新的歷史起點上，思想政治教育理念更新。但部分思想政治教育工作者和受教者思維轉(zhuǎn)換沒能及時跟上時代發(fā)展，依舊以舊模式應(yīng)對新現(xiàn)狀。一方面部分思想政治教育工作者對文化內(nèi)涵不求甚解，仍側(cè)重于理論套用，對文化的效用關(guān)注較低。這也導致其對文化的解釋力不足，對文化的理解有失偏頗，甚至曲解，極大削弱自身理論權(quán)威性；另一方面部分思想政治教育受教者文化自覺和文化自信基礎(chǔ)薄弱，文化價值對其文化素養(yǎng)施加的影響效果不佳。理論性較強的特性也使得思想政治教育文化感召力下降，制約了文化價值影響力的發(fā)揮，局限了教化效用的施展，甚至不利于愛國主義民族精神的培育，使民族凝聚力和向心力大打折扣。要想實現(xiàn)文化自信融入思想政治教育中，只有思想政治教育扎根與文化自信的精神力上，才能強化文化的感召力。

三、文化自信融入思想政治教育的方式

（一）完善文化自信同思想政治教育內(nèi)容協(xié)調(diào)性構(gòu)建

將“中華優(yōu)秀文化”作為二者協(xié)同發(fā)展的契合點，精準發(fā)力以一點作支撐平衡兩端，促進文化自信和思想政治教育交融整合、平衡關(guān)注度。以優(yōu)秀思想文化元素為切入點，思想政治教育過程中濃厚優(yōu)秀文化氛圍得以營造，教化與文化失衡現(xiàn)狀得以調(diào)整，同時為文化自信的培育提供沃土。文化自信同思想政治教育內(nèi)容協(xié)調(diào)構(gòu)建是一個漸次推進的過程，要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化作為突破口，針對受教者的認知層次及認知方式，有理有據(jù)由淺入深地融匯于思想政治教育內(nèi)容之中，以防止生搬硬套削弱文化作用的發(fā)揮。以此提高文化自信堅守意識形態(tài)陣地，使文化自信同思想政治教育價值深入人心。促進文化自信融入思想政治教育的發(fā)展。

（二）創(chuàng)新融入方式提高思想政治教育文化感召力

在文化的學習上，對文化有主觀上的自我接受意識比外部強制教化灌輸效果更佳，因而在文化自信融入思想政治教育過程中要注意方式方法，以新穎、輕松的授教來引起思想政治教育受教者的注意力。這就要求教育者提高自身針對中華文化的認同感，將中華民族優(yōu)秀文化傳承為己任。對文化典型故事和文化發(fā)源地有一定的了解，先融會貫通于自身才更能以深入淺出的表現(xiàn)方式傳達給受教者。同時注重培養(yǎng)受教者內(nèi)心的文化自信心，以文化自信心為牽引接受中華優(yōu)秀思想文化的傳承，在中華優(yōu)秀思想文化的依托下，文化自信和思想政治教育的價值才能更好地作用于每一位受教個體中。創(chuàng)新文化自信融入思想政治教育發(fā)生也間接的擴大了中華優(yōu)秀思想文化的影響力和滲透力，使思想政治教育更具說服力、感召力。

四、結(jié)語

新時代思想政治教育在融合文化自信的情況下，更能保持發(fā)展活力。在文化自信同思想政治教育融合過程中，也為中華優(yōu)秀思想文化進行深入研究提供了契機。我們應(yīng)提高對文化自信的重視度，同時應(yīng)看到思想政治教育中顯現(xiàn)出文化自信融合的困境。承襲中華優(yōu)秀思想文化底蘊，在思想政治教育理論傳授過程中創(chuàng)新教學方法，以積極響應(yīng)文化自信這一文化理念，提高思想政治教育感召力。在達成文化自信同思想政治教育內(nèi)容協(xié)調(diào)性構(gòu)建的基礎(chǔ)上，注意文化與教化情理交融，實現(xiàn)思想政治教育進一步躍升。