■鐘豆梅/包頭師范學(xué)院

一、前言

“文化走出去”戰(zhàn)略是我國(guó)根據(jù)國(guó)家發(fā)展的整體利益、順應(yīng)全球經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展規(guī)律而提出的一項(xiàng)綜合性的國(guó)家戰(zhàn)略。所謂文化走出去，就是開(kāi)展多渠道多形式多層次的對(duì)外文化交流，廣泛參與世界文明對(duì)話(huà)，不斷提高文化國(guó)際傳播能力，擴(kuò)大我國(guó)文化產(chǎn)品和服務(wù)在世界市場(chǎng)上的份額，從而增進(jìn)國(guó)際社會(huì)對(duì)中華文化和中國(guó)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步提升我國(guó)的文化軟實(shí)力。此戰(zhàn)略給英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)，將外語(yǔ)人才的中國(guó)文化素養(yǎng)要求提高到了前所未有的高度。因此有必要在英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)教學(xué)中導(dǎo)入中國(guó)文化，提高學(xué)生和教師對(duì)我國(guó)文化的認(rèn)同，從而讓外語(yǔ)教育教學(xué)真正服務(wù)于中華民族的偉大復(fù)興，同時(shí)也能夠提高中西文化的互相認(rèn)同，有利于提高學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的總體文化素養(yǎng)。

二、現(xiàn)狀調(diào)查與分析

為了培養(yǎng)能夠真正介紹中國(guó)文化走出去所需外語(yǔ)人才，首先應(yīng)認(rèn)識(shí)到當(dāng)前很多地方本科院校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生中國(guó)文化缺失現(xiàn)象比較突出。在本次研究中，筆者采用網(wǎng)絡(luò)軟件“調(diào)研寶”對(duì)所在院校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)部分學(xué)生中國(guó)文化學(xué)習(xí)情況做現(xiàn)狀調(diào)查，截至2018年11月20日，收得有效答卷172份。目前調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，從整體上來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在總體上對(duì)母語(yǔ)語(yǔ)言認(rèn)同度較高，例如在與外國(guó)人交流時(shí), 56.63%的同學(xué)認(rèn)為非常有必要向他們介紹中國(guó)文化，其次是信仰政治方面與價(jià)值方面，關(guān)于“現(xiàn)在很多年輕人都認(rèn)可西方個(gè)人主義價(jià)值觀”，44.58%的同學(xué)表示不贊同，但是在具體文化行為方面的認(rèn)同度低，具體表現(xiàn)在大學(xué)生在節(jié)日，飲食方面更認(rèn)同西方文化，例如問(wèn)卷中關(guān)于“肯德基和麥當(dāng)勞西餐，可口可樂(lè)，百事可樂(lè)等風(fēng)靡中國(guó)市場(chǎng)”這一現(xiàn)象，47.59%同學(xué)表示接受，39.16%表示沒(méi)什么看法。特別體現(xiàn)在對(duì)外出就餐買(mǎi)單習(xí)俗、對(duì)西方快餐在中國(guó)流行態(tài)度方面，83.73%的同學(xué)完全可以接受AA制。這說(shuō)明學(xué)生更容易在表層文化上方面受到西方文化的影響。問(wèn)卷中還體現(xiàn)出當(dāng)我國(guó)文化遭受批判時(shí)，學(xué)生的立場(chǎng)非常明確并且積極維護(hù)我們的民族文化，然而在談到人生理想選擇時(shí)，個(gè)人主義卻非常普遍，他們認(rèn)為個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)就是成功，推崇金錢(qián)至上觀，說(shuō)明學(xué)生在不同程度上受到了西方價(jià)值觀的沖擊。

在這次調(diào)查中，筆者發(fā)現(xiàn)一個(gè)比較特別的現(xiàn)象，從四個(gè)不同層面的文化認(rèn)同調(diào)查結(jié)果中發(fā)現(xiàn)，各個(gè)層面都有學(xué)生選擇“不太清楚”“不清楚、“無(wú)所謂”。在關(guān)于與外國(guó)人交流中是否需要向?qū)Ψ浇榻B中國(guó)文化問(wèn)題中，有3.01%的學(xué)生表示不清楚。關(guān)于是否喜歡慶祝西方節(jié)日中，有8.43%學(xué)生表示不清楚，對(duì)外國(guó)快餐在中國(guó)流行這一現(xiàn)象表示沒(méi)什么看法。而在政治信仰方面， 關(guān)于面對(duì)“西方國(guó)家經(jīng)常批評(píng)中國(guó)的社會(huì)主義民主? 你能接受嗎?”這一問(wèn)題中，有10.84% 的大學(xué)生表示說(shuō)不清楚，29.52%的學(xué)生在“現(xiàn)在很多年輕人都認(rèn)同西方的政治、民主、法制等制度文化接受嗎? 這兩個(gè)問(wèn)題上居然也選擇了不清楚。這一現(xiàn)象是不容忽視的。英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程中不可避免地會(huì)接觸到目的語(yǔ)文化的沖擊和中西方文化的對(duì)比，而他們卻對(duì)文化的問(wèn)題一問(wèn)三不知或是毫不關(guān)心，這說(shuō)明部分英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生中國(guó)文化缺失現(xiàn)象比較嚴(yán)重，傳統(tǒng)文化基本素養(yǎng)淡薄，這不符合全人教育理念下的人才培養(yǎng)要求。

通過(guò)調(diào)查表明英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在總體認(rèn)同上趨于中國(guó)文化，但認(rèn)同程度較低，說(shuō)明當(dāng)前外語(yǔ)教學(xué)對(duì)學(xué)生的中國(guó)文化認(rèn)同產(chǎn)生了一定影響，語(yǔ)言和文化相互關(guān)聯(lián)，英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的同時(shí)更應(yīng)重視文化的輸入，尤其是母語(yǔ)文化的認(rèn)同，這樣才能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言教學(xué)的本質(zhì)，更好地提升我們學(xué)生對(duì)我國(guó)文化的認(rèn)同，防止學(xué)生受到西方不良文化的影響與侵蝕。

三、解決策略

（一）對(duì)教學(xué)大綱以及教材應(yīng)進(jìn)行改革

以往的教學(xué)大綱側(cè)重于英語(yǔ)基本技能和運(yùn)用能力的掌握，缺乏對(duì)中國(guó)文化的輸入和學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)外語(yǔ)更重要的是把我國(guó)的優(yōu)秀文化介紹出去，傳統(tǒng)文化在我國(guó)文化中居于重要地位，應(yīng)該增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與輸入。在教材內(nèi)容編排中，應(yīng)選擇具有代表性的歷史事件、經(jīng)典著作，傳統(tǒng)習(xí)俗等進(jìn)行有規(guī)律地編排，從而更好地與西方文化相結(jié)合。

（二）在教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)中融入中國(guó)文化內(nèi)容

同時(shí)，著重培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)和書(shū)面表達(dá)傳統(tǒng)文化的能力。在課前活動(dòng)展示中，可以布置相關(guān)專(zhuān)題進(jìn)行匯報(bào)。筆者在教學(xué)實(shí)踐中利用此活動(dòng)，收效甚好，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)自己地域文化的熱愛(ài)與認(rèn)同。

（三）設(shè)計(jì)靈活多樣的教學(xué)活動(dòng)中

在教學(xué)實(shí)踐中，教師可以設(shè)計(jì)提高中國(guó)文化部分背景知識(shí)輸入環(huán)節(jié)。教師在介紹背景知識(shí)時(shí)，應(yīng)該保持中立的態(tài)度，通過(guò)使用比較文化學(xué)中的對(duì)比方法對(duì)文中設(shè)計(jì)的中西文化進(jìn)行比較，引導(dǎo)學(xué)生理解涉及的多種文化內(nèi)涵及特征，提高學(xué)生的思辨能力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自己文化的認(rèn)同以及西方文化的理解，從而培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。語(yǔ)言和文化息息相關(guān)，教師在講授語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)過(guò)程中，可以在語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞法、篇章、翻譯以及寫(xiě)作過(guò)程中也引入對(duì)比分析法，通過(guò)對(duì)比兩種語(yǔ)言在各個(gè)方面形成的成因，更加形象生動(dòng)地讓學(xué)生理解兩種語(yǔ)言各自的文化特征，以此提高學(xué)生的語(yǔ)言能力。

（四）利用教學(xué)評(píng)價(jià)手段將中國(guó)文化教學(xué)融入課堂中

合理的教學(xué)評(píng)價(jià)不僅可以有效地檢測(cè)語(yǔ)言教學(xué)效果，而且同時(shí)對(duì)語(yǔ)言教學(xué)產(chǎn)生 “反撥”效應(yīng)。段落翻譯題型在2013年12月的大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試中第一次出現(xiàn)，題目以中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、歷史以及社會(huì)發(fā)展作為主題，為英語(yǔ)教學(xué)改革帶來(lái)了新的改革方向。此次題型改革也是將中國(guó)文化融入語(yǔ)言測(cè)試的有效嘗試。因此，教師在教學(xué)評(píng)價(jià)活動(dòng)中，可以開(kāi)發(fā)專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)將學(xué)生中國(guó)文化習(xí)得能力融入在測(cè)試題目中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)文化的意識(shí)。

四、結(jié)語(yǔ)

該研究以 “文化走出去”語(yǔ)境為背景，探析當(dāng)前我國(guó)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生中國(guó)文化缺失問(wèn)題以及提出解決問(wèn)題的策略。此研究為英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)的界定可提供借鑒，英語(yǔ)教學(xué)的最終目的應(yīng)是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)的同時(shí)，樹(shù)立起傳播介紹中國(guó)文化的理念。在英語(yǔ)教學(xué)中融入中國(guó)文化教學(xué)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自己民族文化的熱愛(ài)與自信，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師在引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)外語(yǔ)語(yǔ)言過(guò)程中，應(yīng)立足于自己本民族優(yōu)秀文化，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本民族文化的信心，提高學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)的興趣，讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的不僅是能夠用英語(yǔ)表達(dá)和交流，而且能夠傳播和弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀的文化，從而真正的將語(yǔ)言學(xué)習(xí)應(yīng)用在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中，讓世界更了解中國(guó)。