摘? 要：金子美玲（1903-1930）是日本童謠史上一味獨(dú)特的女詩(shī)人，在她短暫的生命歷程中，一共創(chuàng)作了五百多首充滿了童心童趣的作品。作品大多以孩子的視角來(lái)歌頌自然以及世間萬(wàn)物，給讀者帶來(lái)別具一格的感受力和審美想象。她的作品洋溢著絢麗的幻想，語(yǔ)言風(fēng)格清新而且明快歡樂(lè)，當(dāng)時(shí)的著名詩(shī)人西條八十稱她為“童謠詩(shī)的彗星”，很多作品在當(dāng)時(shí)日本大眾文學(xué)代表性兒童文學(xué)雜志《赤鳥》上曾經(jīng)大放異彩。

關(guān)鍵詞：金子美玲;童謠;創(chuàng)作;藝術(shù)風(fēng)格

作者簡(jiǎn)介：廖春艷（1981.2-），女，廣西柳州人，在職研究生，柳州城市職業(yè)學(xué)院講師，研究方向：小學(xué)教育教學(xué)研究、兒童文學(xué)研究。

[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-27--02

在日本，童謠實(shí)際也是廣義上的面向兒童的歌謠，創(chuàng)作者不分年齡，可以是成人，也可以是兒童，童謠既是藝術(shù)，又是文學(xué)，許多童謠被一代代人自由傳承歌唱。其中，金子美玲是日本童謠史上的一位特別的詩(shī)人，她短暫的一生創(chuàng)作了五百多首童謠作品。金子美玲的人生充滿悲劇色彩，父親在她三歲的時(shí)候就去世，母親之后按照當(dāng)?shù)氐拿袼赘募?，她的繼父開著一家書店，金子美玲從20歲開始在繼父的書店做工。23歲的時(shí)候，金子美玲嫁給了書店的一名店員，生有一個(gè)女兒，但婚后的生活并不幸福，丈夫的私生活混亂，而且還不允許她寫詩(shī)，備受折磨的金子美玲提出離婚，以為離婚后的生活可以解脫了，但是沒(méi)有想到的是，離婚后，女兒被從身邊奪走，她一度陷入絕望，1930年，年僅27歲的金子美玲在孤獨(dú)絕望后選擇自殺，她的作品也一度被遺忘掉了。

一次偶然的機(jī)會(huì)，詩(shī)人矢崎節(jié)夫在早稻田大學(xué)讀到了金子美玲曾經(jīng)出版的作品《漁滿倉(cāng)》，心靈被詩(shī)歌的內(nèi)容深深震撼，它非常喜愛(ài)，之后就一直尋找金子美玲的其余作品。一直到1982年，矢崎節(jié)夫和金子美玲的弟弟上山雅輔取得聯(lián)系，找到了金子美玲讓弟弟保管的手抄詩(shī)稿，一共有五百一十二首。1984年，金子美玲生前留下的五百一十二首作品出版，震撼了當(dāng)時(shí)的日本文學(xué)界，1996年，她的多首作品被收錄于日本的小學(xué)國(guó)語(yǔ)課文，作品被翻譯成多種文字。在2005年，金子美玲的一些詩(shī)篇開始在網(wǎng)上傳播，一些網(wǎng)友將金子美玲的童謠進(jìn)行翻譯，讓讀者領(lǐng)略其作品的清新風(fēng)格以及超凡的純真和無(wú)窮的想象力。

1.金子美玲童謠的創(chuàng)作歷程

金子美玲原名金子照，1903年出生在日本的山口縣大津郡仙崎村，仙崎村由于獨(dú)特的地理位置，四面環(huán)海，因此，是比較繁榮的漁村，而且從日本的江戶時(shí)代開始，仙崎村就是有名的捕鯨基地，家鄉(xiāng)的自然風(fēng)景和獨(dú)特的民俗伴隨她成長(zhǎng)，而且其童謠的意象經(jīng)常出現(xiàn)自然風(fēng)景。當(dāng)時(shí)的日本在文化和經(jīng)濟(jì)上出現(xiàn)了繁榮景象，自由主義思想盛行，社會(huì)風(fēng)氣比較開放。1918年，作家鈴木八重吉倡導(dǎo)為孩子們創(chuàng)作具有藝術(shù)價(jià)值的童謠，得到了當(dāng)時(shí)包括有島武郎、德田秋聲在內(nèi)的許多知名作家的支持，此后，許多童謠雜志誕生，社會(huì)各界少男少女爭(zhēng)相投稿，在書店做工的金子美玲也經(jīng)常閱讀這些關(guān)于童謠的雜志。后來(lái)，熱愛(ài)文學(xué)的金子照以金子美玲的筆名投稿，金子照覺(jué)得美玲這個(gè)詞匯發(fā)音比較優(yōu)美，就以此作為自己的筆名。

1923年，金子美玲在多個(gè)雜志上發(fā)表了自己的作品，包括《魚》、《幸運(yùn)小錘》、《小劇場(chǎng)》等，開始了投稿詩(shī)人的創(chuàng)作生涯。當(dāng)時(shí)的著名詩(shī)人西條八十對(duì)于其作品大加贊賞，他認(rèn)為，金子美玲的作品雖然在文字和曲調(diào)方面都有很多需要改進(jìn)的地方，但是童謠的整體透露出溫暖的人情味，讓作品更加有溫度，希望金子美玲繼續(xù)努力。之后，金子美玲幾乎每期都在當(dāng)時(shí)的《童話》和《愛(ài)誦》上發(fā)表作品，她的作品得到了年輕群體的擁護(hù)，到1924年，金子美玲在日本國(guó)內(nèi)已經(jīng)非常出名，成為了令很多人羨慕的童謠新星。1926年，在西條八十的推薦下，金子美玲加入了日本童謠詩(shī)人會(huì)，成為繼日本女作家與謝野晶子之后的第二位女性會(huì)員。同年，她的作品《滿載而歸》和《魚》選入了當(dāng)年度的《日本童謠選集》，和她的作品一同被選中的還有當(dāng)時(shí)的日本文壇大家的作品，包括西條八十、北原白秋、三木露風(fēng)等，至此，金子美玲完成了從投稿人到童謠詩(shī)人的轉(zhuǎn)型，日本文學(xué)界對(duì)其非常認(rèn)可。通過(guò)解讀金子美玲留給世人的童謠作品，從她的作品中可以看到蘊(yùn)含了豐富的想象力以及未泯的童心，但是由于金子美玲身世遭遇的不幸，她的作品中還隱藏了孤獨(dú)和悲傷，從23歲結(jié)婚到27歲去世，短短五年，也是她童謠創(chuàng)作的高峰期，由于生活的不幸，她的作品中也曾經(jīng)有意無(wú)意地泄露了自殺的意圖。最后她選擇用自殺的方式與世界訣別，表達(dá)了她想早日解脫，走向沒(méi)有苦難的彼岸的心情。

2.金子美玲童謠的藝術(shù)風(fēng)格分析

2.1童心以及童趣的純真

童謠是一種特殊的兒童文學(xué)作品，童心和童趣是童謠最本質(zhì)的藝術(shù)風(fēng)格，童謠的接受對(duì)象是天真爛漫、童心未泯的兒童，因而，童謠具有純真、歡快的美學(xué)特質(zhì)，表現(xiàn)形式上節(jié)奏感強(qiáng)、易唱易奏，由于接受群體的特使性，所以在內(nèi)容上比較通俗易懂、生動(dòng)形象，節(jié)奏比較舒緩。在這種創(chuàng)作思想的指導(dǎo)下，金子美玲的童謠作品充滿了童心和童趣。在她的作品中，經(jīng)常出現(xiàn)伴隨她長(zhǎng)大的家鄉(xiāng)的山、積雪、鈴鐺、魚以及獨(dú)特的民俗，一些經(jīng)常被人們經(jīng)常忽視的很平常的事物，在她的筆下，像被注入了鮮活的生命，她總是以一種虔誠(chéng)的態(tài)度和自然對(duì)話，她的童謠富有人情味和生機(jī)，充滿了天真和童趣，純真和唯美，讀她的作品，甚至可以讓成年人體會(huì)到作品中的愛(ài)和與世無(wú)爭(zhēng)。作為女性作家，金子美玲的作品在感情的刻畫上比較細(xì)膩，線條比較柔和，具有女性文學(xué)的獨(dú)特魅力，而且她的作品非常清新，是自身情感的寄托。比如在她的作品《紅鞋兒》中寫到“天空昨天藍(lán)今天也藍(lán)，道路昨天白今天也白。……寶寶也換上了輕薄的衣裳，一步，兩步地走起路來(lái)。邁一步就開心地笑，笑啊，笑啊大聲笑。穿著新買的紅鞋兒，寶寶啊，小腳丫上，春天到”作品中充滿了童心和童趣的交流，甚至跨越了時(shí)間和空間，充滿想象的，純真的作品體現(xiàn)了童謠最本真的獨(dú)特魅力。金子美玲的童謠作品抒寫的是人世間的純真，在她的筆下，飛鳥，走獸，世間萬(wàn)物都具有靈性，都可以與人產(chǎn)生心靈感應(yīng)，金子美玲用她的純真為人們?cè)V說(shuō)了一個(gè)個(gè)美麗的童話，讓稚拙的童心在愛(ài)與心中相互融合。

2.2童謠語(yǔ)言運(yùn)用簡(jiǎn)練，但是哲理豐富

金子美玲的童謠作品整體給人的感覺(jué)就是敘述自然，欲流則流，當(dāng)止則止，讓讀者讀起來(lái)感覺(jué)非常順暢，這與她的語(yǔ)言運(yùn)用不無(wú)關(guān)系。由于童謠本身的特殊性，讀者群體主要是孩子，這個(gè)群體的特點(diǎn)是思維比較簡(jiǎn)單，情感表達(dá)比較純粹，沒(méi)有成人世界的爾虞我詐，勾心斗角，對(duì)世界充滿了美好的希望，因此，語(yǔ)言的表達(dá)要通俗易懂。金子美玲的童謠語(yǔ)言具有活潑、靈動(dòng)以及質(zhì)樸的風(fēng)格，用這種獨(dú)具童謠特色的語(yǔ)言來(lái)傳情達(dá)意，讓她的作品在稚拙中更顯得純真。通過(guò)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言卻表達(dá)了豐富和雋永的內(nèi)涵，關(guān)于對(duì)“我”，對(duì)“自然”、對(duì)“希望”的很多的闡述和向往，傳達(dá)出了深刻的人生哲理，讓人們?cè)谧x后思緒萬(wàn)千。比如在她的作品《積雪》中寫到“上層的雪，很冷吧，冰冷的月光照著它;下層的雪，很重吧，上百人的壓著它，中間的雪，很孤單吧，看不見(jiàn)天也看不見(jiàn)地”。全文可以看作是通過(guò)童心來(lái)寫雪的感受，充滿童趣，但是從作品中透露出的內(nèi)涵卻和人的生存環(huán)境密切相關(guān)。作品中的“雪”可以和現(xiàn)實(shí)生活中的“人”置換，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人因?yàn)橐恍┛陀^的原因被劃分到社會(huì)不同的位置，不同的階層，但是無(wú)論在哪個(gè)階層的人都有屬于自己的憂傷。通過(guò)寫“雪”來(lái)比喻“人”的關(guān)系，以小見(jiàn)大，提倡人與人之間要相互體諒，才能減少傷害，減少爭(zhēng)吵，發(fā)人深思。金子美玲善于通過(guò)自然界一些很常見(jiàn)的，甚至被人不屑一顧的自然景色，來(lái)與對(duì)應(yīng)的人性進(jìn)行聯(lián)結(jié)，抒發(fā)內(nèi)心的喜悅、孤獨(dú)等感情，讓意象的描述更加的生動(dòng)形象，讓兒童讀者對(duì)世界充滿想象。

2.3清新的作品中隱藏著憂傷和孤獨(dú)

金子美玲的命運(yùn)比較坎坷，從小父親去世，在單親家庭長(zhǎng)大的她，情感比較細(xì)膩而且比較敏感，加上后來(lái)婚姻的不幸，也促成其了悲劇的一生。雖然童謠的閱讀群體大多是兒童，但是金子美玲的作品中關(guān)于孤獨(dú)和死亡的基調(diào)也不避諱。在金子美玲短暫的一生中，為了在世界上生活，她忍受著巨大的痛苦和孤獨(dú)，這些悲觀情緒伴隨著她，直到一步步將她逼入到了自殺的境地。父親的早逝，母親對(duì)其關(guān)懷的缺乏以及不幸的婚姻都給她帶來(lái)了不同形式的孤獨(dú)和哀傷，這些孤獨(dú)和哀傷又是人生的孤獨(dú)和哀傷，正是這些促使她結(jié)束了年輕的生命。在社會(huì)生活中，人們?yōu)榱松妫瑸榱松?，或多或少都要承?dān)一些孤獨(dú)，要承擔(dān)一些不幸，但是金子美玲的不幸卻超越了生命的承受極限，選擇死亡甚至比選擇活著更加的簡(jiǎn)單，死亡讓她得到了永恒的解脫和安寧。比如在《蠶繭和墳?zāi)埂愤@首童謠中，標(biāo)題直接用了“墳?zāi)埂倍?，作品寫到“蠶寶寶要到蠶繭里去，但是蠶寶寶一定很高興，因?yàn)闀?huì)變成蝴蝶，人要到又暗又冷清的墳?zāi)估锶?，可是好孩子?huì)變成天使”。從這首作品中，可以反映出金子美玲對(duì)于生活的無(wú)助和絕望，精神上的孤獨(dú)氣氛越來(lái)越濃，而且找不到可以排遣的途徑。在最后一句中好孩子會(huì)變成天使，可以理解為她對(duì)死后可以擺脫痛苦的一種暗示。包括《云雀的葬禮》、《金魚的墳?zāi)埂返茸髌范纪嘎冻鏊陋?dú)和哀傷的內(nèi)心，將這些負(fù)面的詞匯運(yùn)用到童謠作品中，也說(shuō)明了她陷入孤獨(dú)中不可自拔，也為最后的自殺埋下伏筆。

3.結(jié)束語(yǔ)

金子美玲短暫的一生沒(méi)有傳奇的情節(jié)，但是她的作品中表現(xiàn)了對(duì)于自然對(duì)于生命的熱愛(ài)，也透露出精神上的淡淡的憂傷。她的作品在當(dāng)前浮躁的社會(huì)中有著重要的審美價(jià)值，溫柔的意象，活潑的語(yǔ)言以及深刻的內(nèi)涵，都帶給讀者洗盡鉛華的審美體驗(yàn)。在2011年日本大地震期間，金子美玲的童謠被稱為治療心靈創(chuàng)傷的良藥。金子美玲以她純粹的童心和豐富的想象力為世人留下帶有鮮活生命力的作品，帶給讀者永遠(yuǎn)的懷念。

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