馬婷 內(nèi)蒙古師范大學(xué)法政學(xué)院 內(nèi)蒙古呼和浩特 011500
毛澤東的政治建設(shè)思想不是空穴來風,他借鑒了馬克思、恩格斯以及列寧的政治建設(shè)思想的基礎(chǔ)上,結(jié)合中國共產(chǎn)黨早期發(fā)展歷史實踐的思想,運用馬克思主義基本原理,在中國革命和社會實踐中不斷形成了豐富深刻的黨的政治建設(shè)思想。
“一個新的綱領(lǐng)畢竟總是一面公開樹立起來的旗幟,而外界就根據(jù)它來判斷這個黨的”。這體現(xiàn)出馬克思和恩格斯對黨的政治綱領(lǐng)的重視程度,因此,馬克思和恩格斯在建立政黨之前,就已經(jīng)制定了一個政治綱領(lǐng),即《共產(chǎn)黨宣言》?!豆伯a(chǎn)黨宣言》是科學(xué)而又偉大的綱領(lǐng)性文件,在其中明確規(guī)定了要由無產(chǎn)階級奪取政權(quán),并且要積極與資產(chǎn)階級私有制作斗爭,在斗爭過程中不斷把奪取來的資本為無產(chǎn)階級使用,逐漸建立社會主義公有制,最終進入社會主義的最高階段——共產(chǎn)主義社會。并且他們在指導(dǎo)歐洲無產(chǎn)階級革命的過程中,也開始逐漸認識到了政治綱領(lǐng)要有一定的原則性,而加入共產(chǎn)黨的黨員們也要有純潔的政治信仰,只有這樣才能維護好共產(chǎn)黨的權(quán)威和共產(chǎn)黨員的政治紀律問題。
列寧曾經(jīng)指出:“一個政黨如果沒有綱領(lǐng),就不可能成為政治上比較完整的、能夠在事態(tài)發(fā)生任何轉(zhuǎn)折時始終堅持自己路線的有機體”,即意思是黨的政治綱領(lǐng)是一個組織的生命線,對于黨的建設(shè)具有很重要的影響。而全體黨員作為黨的參與者,也必須要在黨的政治綱領(lǐng)上保持路線一致,只有全體黨員沿著正確的政治綱領(lǐng)走正確的政治方向時,才能夠在維護黨中央的權(quán)威和堅持黨的集中統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)方面持堅決的態(tài)度。而在俄國的社會主義革命和建設(shè)時期,列寧認為要想鞏固布爾什維克的無產(chǎn)階級政權(quán),黨中央就要有崇高的革命理想以及鋼鐵般堅不可摧的紀律。列寧指出:“如果我們黨沒有極嚴格的真正鐵的紀律,如果我們黨沒有得到整個工人階級全心全意的擁護,那么布爾什維克的政權(quán)就不能得到穩(wěn)固,就難以獲得最后的勝利”。
毛澤東黨的政治建設(shè)思想是新中國成立之后較為完善合理的理論成果,其內(nèi)容豐富深刻,對新時期的黨的政治建設(shè)思想也有指導(dǎo)作用,所以毛澤東黨的政治建設(shè)思想的主要內(nèi)容主要有以下兩個方面。
毛澤東在土地革命時期就開始強調(diào)政治綱領(lǐng)的重要性,并且開始認識到中國共產(chǎn)黨要有符合中國國情的政治綱領(lǐng)。在這個時期,毛澤東深刻認識到了能否順利完成革命任務(wù)的關(guān)鍵就是能否制定正確的政治路線。而政治路線是黨在一定時期政治主張的概括和反映,它是黨在發(fā)展過程中為了實現(xiàn)一些政治目標和任務(wù)而制定出來的基本方法和方針,一定歷史階段會有不同的政治路線。
毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位并不是一夜形成的,而是在中國革命和建設(shè)過程中逐漸建立成熟起來的,正式確立在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位是在1935年的遵義會議上,自此也開始形成了當時以毛澤東為代表的領(lǐng)導(dǎo)集體們所提的政治路線,因此遵義會議也成為了中國革命和探索道路過程中的重大歷史轉(zhuǎn)折點,這次會議不僅挽救了黨,挽救了紅軍,挽救了中國革命,甚至挽救了整個中國的發(fā)展。
在黨的政治建設(shè)過程中,會經(jīng)常制定一些方針和策略,而這些策略的制定并不是憑空猜想的,而是根據(jù)我黨在一定時期發(fā)展過程中為了實現(xiàn)某一特定的歷史目標和歷史任務(wù)而制定的,對全體黨員的行動和思想具有具體的指導(dǎo)意義。毛澤東曾強調(diào):“中國徹底的民權(quán)主義革命綱領(lǐng),包括對外推翻帝國主義,求得徹底的民族解放 對內(nèi)肅清買辦階級的在城市的勢力,完成土地革命,消滅鄉(xiāng)村的封建關(guān)系,推翻軍閥政府”。所以對于具體的政治制度的制定過程,毛澤東有自己的見解和認識。
在1930年1月5日,毛澤東給林彪的一封回信即《星星之火,可以燎原》,在這篇文章中,毛澤東就指出:“個人領(lǐng)導(dǎo)與黨的領(lǐng)導(dǎo),這是紅四軍黨的主要問題”。毛澤東在土地革命時期就格外注重對黨員干部們的培養(yǎng)教育工作。他曾說:“黨要領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行偉大艱苦的革命斗爭,必須培養(yǎng)許多德才兼?zhèn)涞母刹俊?。隨后在培養(yǎng)過程中,毛澤東也逐漸發(fā)現(xiàn)了當黨內(nèi)擁有和更多的好干部時,黨的發(fā)展會更好,于是他逐漸掌握了一些選拔優(yōu)秀的干部的方式方法,漸漸地,這些方式方法就被制定成了對黨的干部的教育培養(yǎng)的政策。
毛澤東黨的政治建設(shè)思想是事關(guān)我黨能否順利發(fā)展的關(guān)鍵思想理論,是無產(chǎn)階級政黨探索黨的建設(shè)的重大理論創(chuàng)新成果,是馬克思、恩格斯、列寧以及中國特色社會主義政治建設(shè)思想發(fā)展的紐帶。自十九大開始,中國進入了新時代中國特色社會主義建設(shè)發(fā)展時期,出現(xiàn)了不同于過去的國情、社情以及黨情,而我黨的政治綱領(lǐng)也隨之發(fā)生重大變化,因此只有在毛澤東黨的政治建設(shè)思想的指導(dǎo)下,我們黨要不斷堅持借鑒、繼承和發(fā)展毛澤東黨的政治建設(shè)理論,為今后我黨的政治建設(shè)的順利發(fā)展提供重要的理論基礎(chǔ)。