張譯元 廣元市利州中等專業(yè)學校 四川廣元 628017
群文閱讀是一種探究性閱讀,以議題為任務目標,通過對多個文本的比對讀議來培養(yǎng)學生的高階思維。群文閱讀教學中,利用群文的“互文性”這一特點,可以讓學生快速發(fā)現群文之間在寫作角度、表達方式或情感態(tài)度方面的差異性,巧妙抓住這些關鍵點,可“牽一發(fā)而動全身”,有效提高中職語文群文閱讀教學效率。
關鍵詞即題眼、詩眼或詞眼 有關照全篇作用,主要是透露文章內容、包蘊主旨、啟示重點、統(tǒng)攝全文等作用。
本人執(zhí)教的群文閱讀課例《誦讀蜀道詩歌 感悟蜀道精神》是同題鏈接的“1+X”模式,閱讀目標的落點在“蜀道精神”,但蜀道詩歌與蜀道精神之間怎么架通呢?就以時間為經、以蜀道為緯,立足原點,扎根《蜀道難》這個“1”,從“蜀道”入手,通過詩眼“難、奇、新”來設計教學活動,以“讀蜀道--唱蜀道--析蜀道--悟蜀道--說蜀道--寫蜀道--走蜀道”的思路展開教學。梳理李白《蜀道難》時,讓學生找出“地崩山摧、六龍回日 飛不過、愁攀援、不可攀、不盈尺、一夫當關,萬夫莫開 所收或匪親,磨牙吮血,殺人如麻”等關鍵詞就可以得出“開辟難、行走難、人心難”的蜀道三難。同時,借助PPT的音畫效果還原某些詩歌情境,與郭沫若《蜀道奇》和何開四《廣元賦》進行對話和建構,得出蜀道從“難”到“通”到“快”的前世今生,靠的是代代相傳、不畏艱險、持之以恒的“蜀道精神”這一精神內核。隨著教學的漸次推進,用“詩眼”融貫三首詩歌,由一篇帶動三篇,借助群文,連動品析,學生的閱讀方向明確,閱讀思路清晰,很快達到深悟文本之目標。
比如李白的《蜀道難》中除了“難”這個關鍵詞,還有一些負載著“難”這一重要信息的句子,用之前抓關鍵詞的方法分組來討論《蜀道難》中的蜀道“難”在何處?《蜀道奇》中的蜀道“奇”在哪里?《廣元賦》中的蜀道“新”在哪里?同時引導學生理解比如“其險也如此,嗟爾遠道之人胡為乎來哉!”、“錦城雖云樂,不如早還家”等句子,有利于學生理解李白送別朋友時內心的糾結和擔憂。比如郭沫若《蜀道奇》中“我知勞力創(chuàng)世界,由來天險待人鋤”、“李冰之師兼學徒,力士五丁何止五”、“長征二萬五千里,雪山草原煉英雄”等句子就表明了作者的觀點態(tài)度--蜀道由“難”到“通”靠的不是“神力”而是萬萬千千勞動人民的“人力” 又如《廣元賦》中“通天大道,九千九百九十九 廣元風流,日新月新歲歲新......”學生自己就可以悟出蜀道已經由新中國建設之初的“通”發(fā)展為“快”既是“人力”努力的結果,更是改革開放的結果。教師懂得通過《蜀道奇》與《廣元賦》這個“X”,引領學生品悟《蜀道難》這個“1”,就能以一當十,事半功倍。
通過上述“聯(lián)結”策略,教學重點得以快速解決,當然,教師也要提醒學生,文體不同,提取關鍵點的側重點也不同。古詩詞鑒賞側重于“看題材”。在看題材的同時,還要引導學生看標題,看作者,看意象,看注釋。懂得梳理題材與作家創(chuàng)作背景之間的關聯(lián),才能準確把握作者的情感態(tài)度。這既是對學生進行思維建模訓練,也是為高考做思維訓練。
關鍵段,即文章的“精段”,對文章的理解起關鍵作用,便于對學生閱讀能力訓練的“關鍵段”,可以是單一的某個段落,也可是段的群落。
在本人執(zhí)教的《誦讀蜀道詩歌 感悟蜀道精神》這一群文閱讀教學設計中,就是把三首詩歌作為一個整體來教學。從李白《蜀道難》中的“不與秦塞通人煙”、“西當太白有鳥道”到郭沫若《蜀道奇》中的“西南四塞成通衢”、“神鷹鐵翼開云途”、“東風輪下峨眉俯”,到何開四《廣元賦》中的“六道并行,明月古峽嘆奇觀”、“休稱蜀道難,大路上云天”,歷史朝代更迭,1000多年后的蜀道早已從李白時代的“鳥道”發(fā)展成了立體化的交通網絡,從封建社會的唐朝到新中國到改革開放30年,蜀道發(fā)生翻天覆地的基石是什么?為什么?不需要老師講,學生就能說出答案。
借助群文,學生能更快捷并快速地梳理出蜀道天塹變通途的基石有兩個,一個是社會制度的變革,一個是中華兒女代代相傳的不畏艱難、忍辱負重的蜀道精神。
在這個聚焦關鍵段的訓練中,不僅培養(yǎng)了學生的朗讀能力,更是培養(yǎng)了學生的信息篩選能力、思維聚合能力。學生通過這個聚焦訓練,能認識到即使是本課這種同類型的“蜀道題材”,同類型的“蜀道體裁”的群文,作者的創(chuàng)作風格、表達方式、、情感態(tài)度與價值觀依然是有差異的。到這一步,學生的思考就有了深度,閱讀理解能力自然就有了更大的提升。
群文閱讀教學不是單純的把多個文本放在一起就可以了,而是要以議題為引領,依據文本特點,巧妙抓住組元篇目中的“關鍵點”,再通過“一詞”、“一句”、“一段”或“多段”來領起“一篇”、“多篇”、“整本”,再到“多本”,最終收獲多種閱讀能力。