孫川 齊魯工業(yè)大學(xué)（山東省科學(xué)院）藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 山東濟南 250300

一、馬丁·帕爾的創(chuàng)作理念及風(fēng)格特征

馬丁·帕爾他是一位批評家、一位幽默家還是一位攝影家，手中的相機就是他三種身份的通行證。馬丁·帕爾從七十年代一路拍攝到九十年代，這個越來越庸俗的世界使這位批評家、幽默家如魚得水，把英國快餐文化世界變成一盤笑料。

（一）馬丁·帕爾的拍攝題材

馬丁·帕爾是第一個以呈現(xiàn)從工業(yè)經(jīng)濟社會向受到消費主義和全球化影響下的市場主導(dǎo)型社會轉(zhuǎn)型過程的紀(jì)實攝影家。他鐘愛將拍攝注意力放在消費品、飲食、中產(chǎn)階級、旅游者等易被人們忽視的細節(jié)上。過分亮麗的色彩，獨特新穎的構(gòu)圖，怪異荒誕的主題，加上帕爾獨特的幽默與諷刺，通過這種顛覆傳統(tǒng)的、不走尋常路的視覺表達突出強調(diào)了人們生活方式的荒唐一面。

在拍攝手法上，馬丁·帕爾選用直接抓拍的手法，能在隨機性很大現(xiàn)場環(huán)境中準(zhǔn)確的尋找到拍攝目標(biāo)。對細節(jié)的把控以及閃光燈所帶來的效果，馬丁·帕爾對當(dāng)時某個場景、某個角度和某種自我情感恰到好處的契合。海灘上涂滿美黑油的游客、超大的冰淇淋、宴會上豪華到離譜的禮帽，帕爾獨特的視角題材體現(xiàn)在他每一張作品里，他注重將注意力放在人們?nèi)菀缀鲆暤募毠?jié)上。

（二）馬丁·帕爾的拍攝態(tài)度

喜劇演員托尼·漢考克所代表的那種典型英國式幽默很大的影響了帕爾的創(chuàng)作。帕爾說：“他的表演里有一種很明顯、極易引人嘲笑的東西，這跟我在作品中表現(xiàn)的完全一樣?！瘪R丁·帕爾從一開始就使用英國式幽默的手法來嘲諷全球化背景下資本主義國家的英美快餐式生活?！叭藗兊赖聰募吧瞵嵤碌幕闹嚐o常，意味著我們只能從某種幽默感中獲得救贖?！彼淖髌分刑幪幎际怯纺[、窘迫的英國人。他總是尋找奇特趣味的視角來嘲笑他們的笨拙、邋遢、粗俗，禮服上的污漬、帽子上的蒼蠅、油膩雙手都成為了帕爾的宣泄嘲笑世俗的巧妙方式。身為英國人的他，卻毫不吝嗇的嘲諷著擁有“雅致奢華”生活方式的英國人?！渡莩蕖?、《小世界》，他用這種幽默又批判的態(tài)度，巧妙地讓人們在看到資本主義經(jīng)濟的恐怖和壓抑同時又夾雜著滑稽和嘲笑。

二、馬丁·帕爾對攝影的影響

上世紀(jì)50年代以后,彩色攝影技術(shù)已經(jīng)逐漸走向了完整,但是在當(dāng)時彩色攝影并沒有得到主流攝影家的重視和肯定。攝影家們普遍的認為,過于豐富的色彩會降低攝影的品味,分散紀(jì)實攝影的真實表達。馬丁·帕爾則是成為了最早吃螃蟹的一群人之一。

《最后的度假勝地》是馬丁·帕爾第一套使用彩色膠卷完成的作品。描繪了撒切爾時期那披著花哨榮耀外衣的“偉大的英國海岸”——新布萊頓。在色彩艷麗的畫面下，垃圾成堆、夸張的服裝、各種垃圾食品，人們仿佛被享樂吞噬變得麻木不堪。通過突破性的構(gòu)圖，對細節(jié)的把控以及閃光燈所帶來的效果，將世界病態(tài)、幽閉恐怖的一面展現(xiàn)出來。當(dāng)別人熱衷于反應(yīng)美好時光的同時，帕爾選擇用獨特的新視角來進行紀(jì)實。

在長達40年的攝影生涯中，馬丁·帕爾總是將拍攝視角專注人們?nèi)粘Ｐ蓍e、消費和交流為場景之中。不同于傳統(tǒng)紀(jì)實攝影，他拋棄了宏大場景、忠實于事件的自然發(fā)生，在作品里更加注重用自己的獨特視角來宣泄個人的情感。他以他那那獨特而又帶有混沌的視角觀察世界，給全世界呈現(xiàn)出原汁原味的而又充滿獨特趣味的現(xiàn)實生活。通過獨特的視角與另類的形式對這個世界的洞察與記錄，帕爾對所處時代下的社會現(xiàn)象和個人觀點獨特又尖銳的反映與表達催生了一種新的紀(jì)實攝影風(fēng)格。

三、傳統(tǒng)紀(jì)實攝影與新紀(jì)實攝影的關(guān)系

（一）傳統(tǒng)紀(jì)實攝影

1935年成立的美國農(nóng)業(yè)安全行政署FSA的成立標(biāo)志著傳統(tǒng)紀(jì)實攝影走向了巔峰。FSA攝影家對美國農(nóng)村經(jīng)濟大蕭條狀況及農(nóng)業(yè)部在農(nóng)村進行的援助和調(diào)查工作進行的全面地記錄活動，最終成為為美國乃至世界歷史上具有里程碑式的紀(jì)實攝影活動。

我們可以認為傳統(tǒng)紀(jì)實攝影反映的是人與人、人與社會之間的關(guān)系，來起到一種教化作用。傳統(tǒng)紀(jì)實攝影通常是完整的記錄整個事件，有著完善的結(jié)構(gòu)組成，較強的邏輯性目的性，所關(guān)注的對象都是社會宏大事件。通過對這個宏大事件的記錄說明社會問題，達到大眾批判的效果，注重“快照式”美學(xué)和人道主義關(guān)懷的社會評判的。

（二）新紀(jì)實攝影

帕爾作品的重彩與嘲諷、弗蘭克的《美國人》、南格爾·丁的私攝影、貝歇爾夫婦的類型學(xué)景觀攝影，通過回顧各種類新紀(jì)實攝影的產(chǎn)生和階段性的發(fā)展，我們不難發(fā)現(xiàn)：在不同的社會背景、時代背景下所誕生出來的與傳統(tǒng)的主流紀(jì)實攝影相比視角獨特、形式新穎，在充滿爭議的同時可以被多數(shù)人認可的的紀(jì)實手法，都可以稱其為所處時代下的新紀(jì)實攝影。

傳統(tǒng)紀(jì)實攝影通常構(gòu)圖嚴(yán)謹，場景多變，還有模式化的攝影表現(xiàn)語言。而新紀(jì)實攝影沒有明確規(guī)則化的構(gòu)圖，拋棄了許多攝影專業(yè)技巧，情感表達更加傾向個人的主觀直覺，形成了另類的與眾不同的形式美學(xué)語言。傳統(tǒng)紀(jì)實攝影有明確的主題、精細的結(jié)構(gòu)、嚴(yán)謹?shù)倪壿嫞录o(jì)實攝影似乎是沒有特別明確的主題，看不出攝影師的明確選擇。新紀(jì)實攝影師們往往所拍攝的是城市的街道、身邊的普通人群，所呈現(xiàn)的是多義的、混沌的拍攝素材，極具風(fēng)格與個性化的影像、常常使用象征和隱喻等等。

四、結(jié)語

“新”紀(jì)實攝影這一概念的提出是相對于傳統(tǒng)紀(jì)實攝影而言。因為隨著時代的發(fā)展、社會的變遷新紀(jì)實攝影一直在源源不斷地衍生出新的分支、新的形式?；仡檾z影的發(fā)展史，新紀(jì)實攝影總是在特定的時代、特定的階段以一種特殊的形式影響著攝影的發(fā)展路線。它的“新”擁有源源不斷的生命力，不斷地與新時代的各種藝術(shù)思潮相結(jié)合，碰撞出更多的攝影藝術(shù)火花。