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安陽工學院

黨的十八大把“立德樹人”確立為我國教育的根本任務(wù)，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“高校立身之本在于立德樹人。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人”。黨的十九大報告提出：“落實立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。而人才培養(yǎng)、科學研究、社會服務(wù)和文化傳承創(chuàng)新是我國新時期高等教育的四大功能。高校應(yīng)堅持“育人為本，德育為先”的理念，堅持以人才培養(yǎng)為高校的主要任務(wù)，明確立德樹人是人才培養(yǎng)的根本。

一、高校教育立德樹人的內(nèi)涵和主體內(nèi)容

如何實踐立德樹人首先要明確立什么德，如何立德；樹什么樣的人，怎么樹人。立德，就是堅持德育為先，通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人；樹人，就是堅持以人為本，通過合適的教育來塑造人，改變?nèi)撕桶l(fā)展人。葉星[1](2018)在《高校立德樹人的內(nèi)涵研究》中提出立“四德”、樹“六有”?！八牡隆奔础八枷氲赖?、社會公德、職業(yè)道德、生活美德”，“六有”即習近平總書記曾寄語大學生要“有理想、有追求、有擔當、有作為、有品質(zhì)、有修養(yǎng)”。楊佳[2](2018)提出立德樹人包括兩方面內(nèi)涵：一是指明高等教育的方向就是“樹人”，樹“德才并重，以人為主”的人；二是要立“學德”，學德即引導(dǎo)學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。學者李力[3]等(2019)在提出了新時代高校立德樹人的難點，包括如何掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、如何有效激發(fā)道德主體的自覺、如何有效駕馭網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境以及如何實現(xiàn)有效評價督導(dǎo)激勵并探究了實現(xiàn)路徑。

習近平總書記在與北京大學師生座談時指出：“要把立德樹人的成效作為檢驗學校一切工作的根本標準，真正做到以文化人、以德育人，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，做到明大德、守公德、嚴私德。”

二、高校教育重視立德樹人的意義

高校的立身之本在于立德樹人，立德樹人是高等教育時代的命題。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的重要講話，深刻回答了事關(guān)我國高等教育事業(yè)發(fā)展的一系列重大問題。他指出，生活在這個時代的某些人道德滑坡，價值扭曲，表現(xiàn)為功利主義、利己主義、享樂主義、拜金主義，精神空虛，暴力犯罪，沒有責任，沒有理想。這個時代英雄主義在隱退，高層精英文化在失落，理性主義權(quán)威在弱化，人類精神家園在困惑。這個時代崇尚多元經(jīng)濟、多元文化、多元利益。如何在多元中有主導(dǎo)、多樣中有主體、多變中有主線，在利益多元化條件下，如何堅持以為人民服務(wù)為核心的價值取向是一個挑戰(zhàn)。我們在開展道德教育中有一個很大的缺失，就是忽視了中華傳統(tǒng)文化教育，忽視了做人的教育，忽視了現(xiàn)代社會中文明交往方式的教育。

我國在世界各地創(chuàng)辦了幾百所孔子學院，而國內(nèi)有的學生和干部卻不讀孔子、老子，不了解《論語》、《道德經(jīng)》。我們對學生灌輸了一大堆關(guān)于政治觀、世界觀、人生觀、價值觀等方面的大道理，有的卻不懂得人際交往的基本規(guī)則，不知道如何對待父母、對待師長、對待領(lǐng)導(dǎo)、對待朋友。國無德不興，人無德不立。立德樹人是一個時代主題，也是一個永恒主題。

三、圍繞立德樹人的根本任務(wù)探究有效路徑

(一)充分利用“課程育人”

課程育人即理論知識的傳輸。高?？梢酝ㄟ^專業(yè)課、心理健康課、思想政治理論課、通識教育選修課、班會等形式，通過課堂講授感化、教育學生，在教書育人的同時教師可以用自己的授課內(nèi)容、授課風格用言行、用態(tài)度感化學生，潛移默化的影響學生的思想和感知。除了開展思想政治理論課，還可以開展公修課、全校任選課，通過學科體系、教材體系充分利用“課程育人”。一定的案例教學還可以激發(fā)學生的興趣，使學生感悟現(xiàn)實，感悟社會。

高校開展的立德樹人相關(guān)課程應(yīng)該引導(dǎo)學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，有正確的價值導(dǎo)向和人生目標。以傳統(tǒng)的道德觀念教育、理想信念教育等，還應(yīng)該結(jié)合時代特征，增加社會主義核心價值觀，引導(dǎo)學生積極關(guān)注時事熱點，提高學生在網(wǎng)絡(luò)時代的綜合素質(zhì)，明辨是非，抵抗誘惑。

(二)深入實踐第二課堂

相對于課堂教學的第一課堂，第二課堂更加生動活潑，豐富多彩。第二課堂以培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)為目的，引導(dǎo)大學生走進生活、走進社會，引導(dǎo)學生適應(yīng)社會，促進學生就業(yè)成才?，F(xiàn)在很多高校制定有“第二課堂成績單”，量化學生參與實踐的過程。成績單的加分項分別設(shè)置有活動參與類、競賽類、平時表現(xiàn)類等。以立德樹人為目的，成績單加分項可以以參與各類活動為著力點，如志愿公益類、社會實踐類、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競賽類、社會工作與技能培訓類、文體活動參與類，讓學生投入時間、認知、行為和情感，注重實踐養(yǎng)成、錘煉道德思維[3]。

(三)營造良好的校園文化

學生日常生活在校園中，校園文化的熏陶對學生成長成才具有重要的作用。營造高品位高內(nèi)涵的特色德育校園文化，能夠起到潛移默化的作用。校園文化的營造可以以各種形式進行。校園展板可以以中華民族傳統(tǒng)美德為主題推出系列宣傳海報，配合校園內(nèi)的視頻熒屏展；利用校園廣播站定期播出有影響力的人物事跡；學校圖書館購買相關(guān)的書籍供學生查閱；邀請專家學者舉辦“道德大講堂”講座；舉辦校園文化節(jié)、校園文化長廊、宿舍文化長廊等。

(四)充分調(diào)動，全員育人

大學生德育的培養(yǎng)除了需要學生本身的參與和學校思想政治教師和輔導(dǎo)員的共同關(guān)注外，還需要學生組織的參與和協(xié)助。大學學生會和各類社團組織的創(chuàng)立為激發(fā)學生的“立德樹人”意識具有積極的正面的作用。學生會和社團可以舉辦豐富多彩的活動引導(dǎo)學生利用課余時間參與。例如舉辦“五講四美”征文比賽、演講比賽、歌詠比賽，“身邊最美的人”攝影大賽，獻愛心志愿活動，學雷鋒月活動，積極響應(yīng)學校的文化周、文化節(jié)，配合營造良好的校園文化氛圍。

除此之外，班級可以定期召開主題班會，舉辦團日主題活動，主題黨日活動等，增加實踐體驗和認知。

(五)完善師風師德考核體系

厚德載道，為人師表；學高為師，身正為范。教師的一言一行必定會影響的學生，良好的師德是高校實現(xiàn)立德樹人的基本要求。高校教師具有較強的責任心和事業(yè)感，卻在立德樹人觀念方面相對缺失：例如重業(yè)務(wù)輕政治、重科研輕教學、重理論輕實踐、重個人輕集體[4]。因此應(yīng)明確高校師德規(guī)范要求，制定實施細則，明確教育教學規(guī)范和學術(shù)研究規(guī)范。

目前很多高校都有“師德先進個人”“文明教師”“優(yōu)秀教師”“優(yōu)秀黨員”等年度評選，這就需要實行可量化可操作的考核體系。例如對學生評教中評價極差的實行“一票否決制”；對當年在學校有不當言行、造成惡劣影響的教師實行“一票否決制”；對有突出事跡、突出貢獻的教師優(yōu)先給予認可。為了完善師德師風建設(shè)，學校還可以定期舉辦師德師風征文，號召鼓勵教師積極參與，引導(dǎo)廣大教師以德立學。這些量化的考核可以作為教師職稱評定的重要參考之一。

四、結(jié)語

本文淺析了高校立德樹人的內(nèi)涵和主體內(nèi)容，分析了立德樹人的重要性，提出生活在校園環(huán)境中，實現(xiàn)對大學生德育的一些途徑。當代大學生的教育離不開道德素質(zhì)的培養(yǎng)，而道德素質(zhì)的培養(yǎng)離不開學生生活的環(huán)境——學校、家庭和社會，隨著時代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的影響力也日益增加。在學生走出校園，邁入社會前，家庭、社會和政府應(yīng)該對學生的德育給予更多的關(guān)心和關(guān)注，真正使他們成為德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>