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西安工程大學(xué)

習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，根植于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐?！苯陙?lái)，中央及各相關(guān)部門(mén)相繼下發(fā)了若干文 件，《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的若干意見(jiàn)》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》等，表明中央對(duì)高校思想政治教育工作的關(guān)注，明確了高校教育中思想政治教育的重要性，針對(duì)具體教學(xué)的指導(dǎo)思想 、目標(biāo)任務(wù) 、教學(xué)途徑等方面給出了相應(yīng)的意見(jiàn)和指導(dǎo)。

一、高校思想政治教育工作面臨的困境

近年來(lái)，隨著從中央到地方對(duì)于思想政治教育工作的重視，國(guó)家和高校都加大了對(duì)思想政治教育的投入。逐漸形成具有扎實(shí)的馬克思主義理論基礎(chǔ)和良好品質(zhì)的優(yōu)秀教師隊(duì)伍。同時(shí)，高校對(duì)團(tuán)、黨組織的隊(duì)伍工作水平不斷的提升，在學(xué)生的思想政治教育，學(xué)科建設(shè)、課程設(shè)置等方面都有很大的進(jìn)步。但是，在這個(gè)歷史的轉(zhuǎn)型期，高校思想政治教育工作又面臨更多的挑戰(zhàn)以及困境。

(一)大學(xué)生自身特性來(lái)看

從大學(xué)生自身成長(zhǎng)過(guò)程來(lái)看，大多數(shù)學(xué)生在校期間更偏重于必要的專(zhuān)業(yè)課學(xué)習(xí)，除此之外的課余時(shí)間更偏向于舞蹈、音樂(lè)等各方面興趣愛(ài)好的培養(yǎng)。而對(duì)學(xué)校開(kāi)設(shè)的思想政治課程以及相關(guān)的課程不是很感興趣，再加上接觸新鮮事物多，學(xué)習(xí)能力快，個(gè)性方面會(huì)越來(lái)越自信、張揚(yáng)。網(wǎng)絡(luò)上各種多元文化的影響，思想上會(huì)受到各種沖擊，新鮮刺激的事物更能激發(fā)他們的興趣。同時(shí)，自信、張揚(yáng)、思想開(kāi)放、接受新事物快的特點(diǎn)，導(dǎo)致大學(xué)生不愿意沉浸一成不變刻板的思想說(shuō)教中，這樣對(duì)高校的思想政教育工作的進(jìn)行有一定的阻礙。

(二)高校教育體系的不完善

高校思想政教育的頂層設(shè)計(jì)，是關(guān)系到高校思想政教育是否能更好的實(shí)施貫徹下去的根本性方針。讓思想政治教育不是單方面的一條線(xiàn)、而是多部門(mén)、多領(lǐng)域、多種形式的進(jìn)行，從而形成在廣度和深度上的多方面滲透，已達(dá)到潛移默化的影響。教育形式上太過(guò)單一，主要以上課和講座的形式進(jìn)行，內(nèi)容和方法缺乏新意，無(wú)法引起大學(xué)生產(chǎn)生共鳴、參與感低。傳統(tǒng)的教學(xué)方式忽視學(xué)生的心理健康，對(duì)思想政治教育課程的不重視，許多學(xué)校對(duì)學(xué)生的政治理論課和法律基礎(chǔ)課不夠重視，使一些大學(xué)生道德品質(zhì)、法制觀念下降，沒(méi)有形成正確的價(jià)值觀念，無(wú)法適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，產(chǎn)生自我懷疑，自我否定的情緒，這種現(xiàn)象嚴(yán)重影響學(xué)生整體綜合素質(zhì)。從而有時(shí)無(wú)法處理好人與人之間、與社會(huì)之間、與自然之間的關(guān)系，導(dǎo)致各種不和諧因素的產(chǎn)生。

(三)高校和諧的校園環(huán)境營(yíng)造不夠

隨著經(jīng)濟(jì)不斷加速發(fā)展，學(xué)生之間的性格差異、貧富差異也越來(lái)越大，就產(chǎn)生了思想和相處方面的各種摩擦，學(xué)生更多情況下多以自我為中心或者自身利益考慮問(wèn)題。個(gè)別教師在教書(shū)育人的過(guò)程中，為了獲得更多的利益甚至以犧牲職業(yè)道德為代價(jià)。在這種大環(huán)境下，學(xué)生自然也跟隨趨勢(shì)，以各種物質(zhì)利益來(lái)疏通關(guān)系，為自己的校園生活開(kāi)啟了綠燈。有些人甚至認(rèn)為，可以不用學(xué)習(xí)，不去上課，只要維系師生之間的感情，就可以順利畢業(yè)。同時(shí)，同學(xué)之間的貧富和個(gè)性差異讓有的學(xué)生有炫富或仇富的心理，在人際的交往中，產(chǎn)生扭曲的心理反映而做出一些危害同學(xué)的舉動(dòng)，為和諧校園的構(gòu)建帶來(lái)了極大的隱患。例如2004年馬加爵事件。2013年4月 復(fù)旦大學(xué)一研究生被宿舍舍友在飲水機(jī)里投毒遇害。2018年同濟(jì)大學(xué)研究生跳樓事件，這些無(wú)不讓人心痛，讓原本應(yīng)該是最親近的人變成了可能奪去自己生命的人，讓原本應(yīng)該是和諧的師生關(guān)系，變成了大學(xué)校園的一大隱患。

二、高校思想政教育中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的途徑建議

(一)豐富教育模式提高學(xué)生個(gè)人素養(yǎng)

思想政治理論課程是高校開(kāi)展學(xué)生思想政治教育的主渠道和主陣地。在思想政治教育工作中，可以將現(xiàn)有的思想政治理論課程與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，二者的有機(jī)融合，不僅能開(kāi)拓兩課教育的新思路，而且以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化為切入點(diǎn)，更有利于啟發(fā)學(xué)生對(duì)樹(shù)立何種世界觀、人生觀和價(jià)值觀做更深入的思考。因此，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成果熟入到現(xiàn)有的兩課教育中去，可以開(kāi)辟出具有中國(guó)特色的思想政治教育路徑。例如以經(jīng)典典故作為引導(dǎo)，讓學(xué)生在真是的示例當(dāng)中感知和學(xué)習(xí)，從而到達(dá)思想上的升華和內(nèi)心的熏陶。不局限以單一的上課模式，可以是在戶(hù)外圍坐一團(tuán)的討論，亦可以是進(jìn)行表演典故來(lái)表達(dá)所學(xué)主題的體悟，以各種形式都可以進(jìn)行，不拘泥于一種方式。這樣才能引發(fā)學(xué)生的興趣給學(xué)生留下深刻的印象，引導(dǎo)學(xué)生更好的發(fā)展的成效。把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入在學(xué)習(xí)生活中，大力弘揚(yáng)道德模范精神，不斷提高學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)儒家思想的認(rèn)識(shí)程度，傳遞社會(huì)文化正能量，增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力。

(二)創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)完善教學(xué)體系

校園文化環(huán)境以其特有的潛在教育功能對(duì)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)產(chǎn)生影響，因此讓學(xué)生自己參與到整個(gè)學(xué)校的教育過(guò)程，接受知識(shí)的同時(shí)，認(rèn)同所學(xué)，融入所學(xué)是至關(guān)重要的。如將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“和而不同”、“自省自勉”等思想融入到網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)，構(gòu)建校網(wǎng)互動(dòng)平臺(tái)還有可設(shè)置“小吐糟”互動(dòng)社區(qū)。每一位學(xué)生可以就身邊的不和諧現(xiàn)象吐糟至校內(nèi)互動(dòng)平臺(tái)，以方便學(xué)校做出及時(shí)的解決。一方面是有利于促進(jìn)學(xué)校管理更加完善解決問(wèn)題，另一方面在學(xué)校和師生之間建立起了更加信任、更加和諧的關(guān)系，極大增強(qiáng)了師生的歸屬感和認(rèn)同感，已經(jīng)成為師生表達(dá)訴求的“直通車(chē)”和學(xué)校傾聽(tīng)?zhēng)熒穆?、掌握師生思想?dòng)態(tài)的重要平臺(tái)。做到線(xiàn)下教育與線(xiàn)上教育相結(jié)合，以此應(yīng)用新興事物推進(jìn)校園文化和諧發(fā)展，多樣性共存，將本校優(yōu)良傳統(tǒng)和時(shí)代相結(jié)合，營(yíng)造出具有自身特色和時(shí)代特色的，適合本校師生發(fā)展成長(zhǎng)的校園文化氛圍。

(三)提高思想政治教育工作者的弘揚(yáng)意識(shí)

孟子說(shuō)：“不挾長(zhǎng)，不挾貴，不挾兄弟而友?！?《孟子.萬(wàn)章下》)，即說(shuō)人在交友的過(guò)程重要真誠(chéng)，平等。作為高校思想政治教育理論課教師，在與學(xué)生的交流中也是充當(dāng)這亦師亦友的關(guān)系，真誠(chéng)待人，才能換得他人的尊重以及真誠(chéng)對(duì)待。作為高校思想政治教育課教師更應(yīng)以身作則，不斷的學(xué)習(xí)知識(shí)，更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備。做到言傳身教，在教育教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響和導(dǎo)向作用。在高校思想政治教育工作中，秉持“為人師表”的原則，謹(jǐn)慎行，對(duì)待學(xué)生要有誠(chéng)也更要有誠(chéng)信，做到“言必化行必果”，樹(shù)立良好教師形象，將身教與言教有機(jī)結(jié)合起來(lái)，以使學(xué)生尊重教師，由衷地愿意接受教師，使教育教學(xué)工作達(dá)到事半功倍的效果。

(四)加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，做到知行合一

近年來(lái)備受好評(píng)，群眾參與度極高的“中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)”、“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”等以中國(guó)傳統(tǒng)文化為核也的文化競(jìng)賽，鼓勵(lì)和組織學(xué)生舉辦以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的知識(shí)競(jìng)賽和開(kāi)展各種形式的社會(huì)公德建設(shè)活動(dòng)。

學(xué)?？梢栽谡呱辖o予支持，鼓勵(lì)學(xué)生建立國(guó)學(xué)研討會(huì)、論語(yǔ)協(xié)會(huì)等學(xué)生社團(tuán)，為廣大熱愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化、有志于繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)生提供一個(gè)學(xué)習(xí)和交流平臺(tái)，并通過(guò)他們來(lái)影響身邊更多的同學(xué)，有必要的話(huà)可以請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的老師給予指導(dǎo)和評(píng)價(jià)。還可以鼓勵(lì)學(xué)生社團(tuán)以歷史上具有重要倫理價(jià)值的典故為主題，排演話(huà)劇、小品，使學(xué)生無(wú)論在排演過(guò)程中還是觀看演出的過(guò)程，都能通過(guò)這種寓教于樂(lè)的形式接受到傳統(tǒng)文化的魅力。將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化根植于心靈深處，在潛移默化中做到升華自我素養(yǎng)，繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深刻領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，做到知行合一。