■張耀星 陳桔華/.廣州城建職業(yè)學(xué)院;.廣州南洋理工職業(yè)學(xué)院

2016 年 7 月 1 日習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立 95 周年大會(huì)上的講話中提出了：“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信。”堅(jiān)定四個(gè)自信不動(dòng)搖，特別是要有堅(jiān)定的文化自信，尊重中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這是一個(gè)民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏的根本所在。文化自信實(shí)質(zhì)上是一種心理認(rèn)同，是對(duì)本民族文化表現(xiàn)出的一種自我有意識(shí)地信念和心態(tài)。

創(chuàng)新性的接受、傳承和改造優(yōu)秀地方特色傳統(tǒng)文化既是大學(xué)校園文化的重要發(fā)展方向，也是大學(xué)生文化自信的重要來(lái)源。高職院校作為大學(xué)的重要組成部分，校園文化的建設(shè)也直接影響年輕人的文化取向和文化自信度，必須高度重視。

一、高職院校校園文化現(xiàn)狀分析

（1）形式主義比較嚴(yán)重、缺乏對(duì)主流人文精神的規(guī)劃落地，對(duì)特色文化的重視等；（2）認(rèn)識(shí)出現(xiàn)偏差，對(duì)精神文化和物質(zhì)文化存在認(rèn)識(shí)上的不平衡，普遍偏重物質(zhì)文化建設(shè)而輕視精神文化；（3）校園文化建設(shè)中學(xué)生的主體作用沒(méi)有發(fā)揮好，師生之間，各個(gè)部門之間沒(méi)有凝聚成形。（4）大學(xué)校園文化建設(shè)總體特色不夠鮮明、地方特色缺乏。

二、造成這種現(xiàn)狀的原因分析

（一）社會(huì)宏觀因素對(duì)校園文化建設(shè)的影響

1、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大力沖擊

市場(chǎng)本是存在著趨利性、盲目性、自發(fā)性、無(wú)序性和等天生特征。同時(shí)文化有著意識(shí)形態(tài)屬性和商品屬性的雙重屬性，市場(chǎng)的特征對(duì)作為文化分支的校園文化的影響會(huì)非常大。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊從根本上改變了大學(xué)生人生觀和世界觀。追求崇高、注重修養(yǎng)、重義輕利的中國(guó)傳統(tǒng)文化，已經(jīng)被以追求金錢、物質(zhì)、享樂(lè)等為代表的市場(chǎng)文化帶來(lái)巨大沖擊，大大弱化了大學(xué)生文化自信。市場(chǎng)文化已經(jīng)嚴(yán)重影響了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)校園文化建設(shè)中的主導(dǎo)作用。

2、多元文化思想碰撞對(duì)校園文化建設(shè)的影響

像所有大學(xué)校園文化建設(shè)一樣高職校園文化建設(shè)也面臨著主流文化與非主流文化、民族文化與區(qū)域文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、西方文化與中華文化的碰撞。各種文化的碰撞對(duì)大學(xué)生的主流意識(shí)形態(tài)與價(jià)值觀念造成強(qiáng)烈沖擊。相當(dāng)一部分大學(xué)生對(duì)對(duì)西方文化頂禮膜拜，崇洋媚外、信仰迷信、言行混亂，甚至價(jià)值觀飄忽不定，自己都無(wú)法把握，從而最終導(dǎo)致了大學(xué)校園文化價(jià)值取向多元化。

3、新興智能自媒體的普及對(duì)校園文化建設(shè)的影響

智能自媒體這一全新的平臺(tái)，使整個(gè)世界文化交流更加頻繁，打破了傳統(tǒng)國(guó)家的地理概念，弱化了國(guó)家的文化主權(quán)，使得廣大網(wǎng)民，特別是青年一代，國(guó)家感、民族感淡化。個(gè)人成為高度支配自我意識(shí)的主體，個(gè)人價(jià)值得到前所未有的彰顯，集體歸屬感減弱。各國(guó)的文化主體性逐步喪失和減弱，大學(xué)生的文化歸屬感和價(jià)值觀聚焦性對(duì)的削弱，直接影響著大學(xué)校園文化的建設(shè)。

4、高等教育大眾化對(duì)校園文化建設(shè)的影響

大學(xué)擴(kuò)張使得很多大學(xué)基本專業(yè)教育和課程教育無(wú)論軟件硬件都已經(jīng)捉襟見肘，就業(yè)等剛性需求壓得學(xué)校無(wú)法顧忌校園文化等軟環(huán)境建設(shè)。

（二）學(xué)校對(duì)待傳統(tǒng)文化的教育教學(xué)方式對(duì)校園文化建設(shè)的影響

學(xué)生是校園的主體，是校園文化建設(shè)的建設(shè)者，大學(xué)生自身的文化自信，直接影響著大學(xué)校園文化建設(shè)。大部分高職院校“運(yùn)動(dòng)式教學(xué)”、“單一式教學(xué)”、“我行我素式教學(xué)”、“照搬照抄式教學(xué)”，造成傳統(tǒng)文化教育有形式、走過(guò)場(chǎng)，難以引發(fā)大學(xué)生的共鳴，致使大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化了解甚微，消解了大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣，從而致使大學(xué)生缺乏中華民族傳統(tǒng)文化的自豪感，嚴(yán)重影響大學(xué)生高度的文化自信的形成。

（三）師生雙方的個(gè)體因素對(duì)校園文化建設(shè)的影響

（1）大部分高職學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)缺乏主觀能動(dòng)性。高職學(xué)生個(gè)體大部分比較浮躁，不能沉著冷靜、虛心、耐心的去主動(dòng)的學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，更不要說(shuō)他們無(wú)法辨別優(yōu)劣也不感興趣的傳統(tǒng)文化。（2）部分高職教師不夠重視對(duì)大學(xué)生傳統(tǒng)的培養(yǎng)和文化自信觀念的確立。

三、加強(qiáng)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)校園文化建設(shè)的影響，提升大學(xué)生文化自信的途徑和方法分析

當(dāng)絕大部分高校以 “四書五經(jīng)”、“弟子規(guī)”、“道德經(jīng)”“唐詩(shī)宋詞”傳統(tǒng)的文化進(jìn)行依托來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的同時(shí)，大學(xué)校園文化的同質(zhì)化已經(jīng)非常嚴(yán)重。學(xué)生也感覺(jué)不到這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化給他們帶來(lái)的新鮮感和成就感。要想將更多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入并且促進(jìn)校園文化建設(shè)，特別是使學(xué)生產(chǎn)生文化歸屬感，文化自信，必須不斷挖掘新的地方特色優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時(shí)以他們喜聞樂(lè)見的方式進(jìn)行傳播和教育。只有學(xué)生接受了，地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能在校園文化建設(shè)中生根發(fā)芽，經(jīng)久不衰；只有學(xué)生接受了，地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才會(huì)讓學(xué)生由內(nèi)而外產(chǎn)生文化歸屬感，文化自信。

（1）引導(dǎo)大學(xué)生閱讀經(jīng)典名著的同時(shí)，花大力氣挖掘整理地方特色優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，特別是“技術(shù)型，動(dòng)手型”的非物質(zhì)文化融入高職校園文化建設(shè)。根據(jù)高職院校學(xué)生的實(shí)際情況，再花大力氣去進(jìn)行“經(jīng)典誦讀”或者進(jìn)行“傳統(tǒng)文化社團(tuán)”的建設(shè)，學(xué)生都不會(huì)感興趣，效果很一般。而且與其他高校相比較沒(méi)有任何特色。相對(duì)于 “動(dòng)腦”，高職院校學(xué)生更愿意接受“動(dòng)口”和“動(dòng)手”。尋找挖掘高職學(xué)生喜歡的“技術(shù)型，動(dòng)手型”地方特色文化項(xiàng)目融入學(xué)校校園文化建設(shè)，學(xué)生更愿意接受，傳播更快，效果更好。像近年來(lái)廣州地區(qū)的“舞龍”、“舞獅”、“詠春拳”、“國(guó)畫”、“中醫(yī)推拿”、“針灸”、“粵劇”、“粵繡”等等技術(shù)型非物質(zhì)文化在高職院校慢慢受到學(xué)子青睞。這些非物質(zhì)文化的宣傳推廣不僅使青年學(xué)子了解到我國(guó)優(yōu)秀的地方傳統(tǒng)文化，也增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心。（2）轉(zhuǎn)變以往的校園文化建設(shè)理念 ，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。學(xué)校負(fù)責(zé)搭建平臺(tái)，將選擇權(quán)還給學(xué)生。明確學(xué)工部門文化教育引導(dǎo)者的角色定位及大學(xué)生文化教育主體的角色定位，不能對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)硬灌輸式文化理念教育，以正向引導(dǎo)為主，充分尊重學(xué)生的意見及想法，保證學(xué)生在接受傳統(tǒng)文化教育期間充分發(fā)揮出主觀能動(dòng)性，進(jìn)而提高大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)選擇的積極性主動(dòng)性。（3）加大高職院校地方特色優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教師隊(duì)伍的建設(shè)力度。通過(guò)“走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的方式，將本校對(duì)某項(xiàng)地方特色優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感興趣的師生送出去學(xué)習(xí)，將民間擅長(zhǎng)某項(xiàng)地方特色優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者請(qǐng)進(jìn)來(lái)講座教學(xué)；既可以解決學(xué)校師資不夠的問(wèn)題，還可以鍛煉非物質(zhì)文化傳承者，提升他們的專業(yè)水平，形成良好的互相促進(jìn)循環(huán)。（4）充分利用智能終端技術(shù)改造傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)方式，盡量用學(xué)生喜聞樂(lè)見的方式對(duì)優(yōu)秀地方特色文化進(jìn)行宣傳推廣。高職院校學(xué)生非常重視形式，包裝。近幾年“中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)”以其新鮮的表演方式，明星講解式的推廣形式，加上形成的高科技路演和特殊的激勵(lì)措施吸引了大批年輕人對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞的向往甚至癡迷?，F(xiàn)在各個(gè)高職院校都有類似“校園歌手”的比賽，雖然學(xué)校之間可能稍有不同，但是無(wú)一例外受到學(xué)生高度關(guān)注，影響很大。究其原因不外乎表演方式時(shí)尚、推廣手段現(xiàn)代化、激勵(lì)措施到位、學(xué)生關(guān)注度高、成就感爆棚。

綜上所述，高職院校學(xué)工部門在實(shí)際工作期間應(yīng)該 結(jié)合地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)及大學(xué)生文化自信培養(yǎng)工作的需求制定出具有針對(duì)性的教育措施，保證地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素在大學(xué)校園文化建設(shè)工作當(dāng)中能夠發(fā)揮出應(yīng)有的作用，進(jìn)而保證學(xué)生能夠有效地傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新我國(guó)地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化， 使其樹立民族自豪感，提升文化自信心。