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銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院
黨報(bào)頭條在2017年11月28日刊登了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》,要求各地區(qū)各部門要結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹并落實(shí)。習(xí)總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中也明確提出要建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),要全面復(fù)興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
高職院校作為為國(guó)家輸送具有“工匠精神”的現(xiàn)代型技能人才基地,對(duì)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著不可推卸的責(zé)任。而要培養(yǎng)出高素質(zhì)、高技能型人才,傳統(tǒng)文化就應(yīng)該成為高職院校教學(xué)必不可少的內(nèi)容。
文化是生命,生命是文化;文化是競(jìng)爭(zhēng)力,是決定一切向上的驅(qū)動(dòng)力;“文化就是民族思想精神,是社會(huì)意識(shí)形態(tài),是社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的根本?!币虼耍呗氃盒i_(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,有利于繼承和保護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有利于完善補(bǔ)齊高職院校五大職能之一——文化傳承與創(chuàng)新,有利于增強(qiáng)高職院校的內(nèi)涵建設(shè),有利于高職院校培養(yǎng)出具有大國(guó)“工匠精神”的高素質(zhì)高技能型人才,有利于高職院校學(xué)生自我素養(yǎng)的提高。
世界各國(guó)文化各有長(zhǎng)短,各有特色,在當(dāng)今世界多元文化激蕩交流融匯的過(guò)程中,它們相互碰撞,相互影響,相互滲透,如果我們不及時(shí)采取積極措施,加強(qiáng)了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,那么經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后,中華兒女將會(huì)失去身上特有的品質(zhì),丟失自我,忘卻自己是從哪里來(lái)的,忘卻自己民族身上特有的精神與氣質(zhì),到最后中華兒女將不再是中華兒女了,到最后中華的歷史將任由他人訴說(shuō)。因此,高職院校開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,承擔(dān)起了傳承和保護(hù)的重?fù)?dān)。
新時(shí)代高校的職能有:人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)、文化傳承與創(chuàng)新、國(guó)際交流與合作五部分。隨著黨的十八大以來(lái),高職院校在人才培養(yǎng)方面成效顯著,培養(yǎng)和造就了一大批高技能高素質(zhì)的專業(yè)技術(shù)性人才。高職院校的科學(xué)研究也是搞得有聲有色,以貴州銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,學(xué)院就有博士后科研工作站和民族中獸藥分離純化技術(shù)國(guó)家地方聯(lián)合工程研究中心等等。學(xué)院更是以服務(wù)地方為宗旨,與國(guó)家戰(zhàn)略對(duì)接,積極開(kāi)展社會(huì)服務(wù)。如:組成科技特派員團(tuán)隊(duì),指導(dǎo)地方技術(shù)生產(chǎn);構(gòu)建“雙主體育人”平臺(tái),實(shí)施“政府訂單”和“企業(yè)訂單”育人平臺(tái);建立“校企合作、資源共享”模式;如職院與企業(yè)訂單“溫氏現(xiàn)代學(xué)徒制班”“貴茶綠寶石班”等,畢業(yè)生100%就業(yè),用人單位滿意度達(dá)98.7%,同時(shí)解決農(nóng)村農(nóng)技人員匱乏和大中專畢業(yè)生就業(yè)難問(wèn)題。國(guó)際交流與合作高職院校也正搞得如火如荼,積極響應(yīng)國(guó)家“一帶一路”號(hào)召,利用“引進(jìn)來(lái)”“走出去”積極開(kāi)展國(guó)際化辦學(xué)模式。如銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院2017年、2018年連續(xù)兩年被麥可思雜志評(píng)選為國(guó)際影響力50強(qiáng)。高職教育已在高等教育中占據(jù)了半壁江山。在新時(shí)代高校的五大職能中,人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)、國(guó)際交流與合作方面也取得了巨大的成就。唯獨(dú)文化傳承與創(chuàng)新這個(gè)職能在五大職能中漸漸地被遺忘了。因此,高職院校開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有利于高職院校完善補(bǔ)齊五大職能,從而使高校的五大職能能在發(fā)展中齊頭并進(jìn),并駕齊驅(qū)。
高職院校經(jīng)過(guò)幾十年的蓬勃發(fā)展,其規(guī)模和人數(shù)已經(jīng)相當(dāng)可觀。尤其是在經(jīng)過(guò)國(guó)家骨干建設(shè)以后,學(xué)校的硬件設(shè)施已經(jīng)基本配齊配全。職業(yè)院校的發(fā)展慢慢由外延向內(nèi)涵建設(shè)轉(zhuǎn)變。內(nèi)涵建設(shè)就是要增強(qiáng)學(xué)院的軟實(shí)力,軟實(shí)力就包括文化。職業(yè)院校的文化從哪里來(lái)?就從我們中華民族五千多年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中來(lái)?!拔迩Ф嗄甑膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著我們中華兒女最深層的精神追求,是我們最獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí);它為我們中華民族生生不息,發(fā)展壯大提供了豐富的養(yǎng)料?!币虼?,高職院校開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有利于豐富自身的內(nèi)涵,提升辦學(xué)質(zhì)量。
“工匠精神”人們常常把它概括為三個(gè)方面的內(nèi)容:一是在新時(shí)代背景下,“工匠精神”的前提和基礎(chǔ)是要有較高的思想政治素養(yǎng)和人文素養(yǎng);二是“工匠精神”的核心要求:在專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)對(duì)規(guī)則的遵守和對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的堅(jiān)持;三是“工匠精神”的最高要求體現(xiàn)為實(shí)踐精神:立足本職工作,對(duì)產(chǎn)品精益求精,對(duì)極致的不懈追求。這三方面的內(nèi)容正與我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容相契合,相統(tǒng)一。因此,高職院校開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有利于培養(yǎng)出具有大國(guó)“工匠精神”的高素質(zhì)人才。
高職院校的學(xué)生大多數(shù)是高考沒(méi)有考上本科院校的,還有一小部分是從中職升上來(lái)的,其自我素養(yǎng)相對(duì)比較薄弱。如:他們?nèi)松鸁o(wú)追求,大學(xué)生活散漫;在學(xué)習(xí)上,他們經(jīng)常無(wú)故曠課、遲到,不寫(xiě)作業(yè);生活中,他們精神空虛,麻木,容易受到外界誘惑,不講誠(chéng)信,自卑,自暴自棄等等各種問(wèn)題層出不窮。而我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,有很多人物、故事是講怎樣追求人生,如何提高自我修養(yǎng)的。如著名元代畫(huà)家黃公望在50歲時(shí)才開(kāi)始作畫(huà),花了近十年的時(shí)間才完成世界聞名的《富春山居圖》,而他在50歲之前曾做過(guò)小吏,還曾受累進(jìn)過(guò)監(jiān)獄。我們可以通過(guò)這些歷史名人名事,引導(dǎo)啟發(fā)我們的學(xué)生要樹(shù)立人生目標(biāo),不拋棄不放棄自己;讓他們懂得做自己喜歡的事,只要努力并堅(jiān)持干下去,成功終會(huì)屬于他們。而且也要讓他們?cè)凇?粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”“不吃嗟來(lái)之食”“不為五斗米折腰”“ 生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”等名言警句中讓他們懂得骨氣的重要性。因此,高職院校開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對(duì)提升學(xué)生的自我素養(yǎng)有著非常積極的作用。
在如今的社會(huì)主義新時(shí)代,在習(xí)近平總書(shū)記大力倡導(dǎo)、弘揚(yáng)、繼承、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大時(shí)代背景下,高職院校開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育已經(jīng)迫在眉睫。高職院校與本科院校相比,學(xué)生的特點(diǎn)、素質(zhì)均有所差異,所以人才的培養(yǎng)方式、培養(yǎng)目標(biāo)都應(yīng)有所不同。因此,高職院校開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不能僅僅照搬照套本科院校的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),還需根據(jù)自己的實(shí)際情況、學(xué)生的特點(diǎn)不斷地開(kāi)拓創(chuàng)新,探索新的路子,形成自己的特有教育品牌?,F(xiàn)結(jié)合高職院校自身特點(diǎn),就如何開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,提出以下幾條途徑。
當(dāng)今世界,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈。其中文化競(jìng)爭(zhēng)尤為突出。因?yàn)槲幕且粋€(gè)國(guó)家一個(gè)民族的靈魂和標(biāo)志,是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的精神家園,是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族凝聚力、創(chuàng)新力、發(fā)展力的基礎(chǔ)。在當(dāng)今全球化浪潮下,如何讓中國(guó)在世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中依然屹立不倒,巋然挺立?文化軟實(shí)力在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中正在占據(jù)越來(lái)越重要的地位,發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。因此,一定要提高認(rèn)識(shí),繼承、弘揚(yáng)、傳播我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,一定要保持我們中華民族身上特有的品質(zhì)并盡最大努力讓世界各國(guó)都了解認(rèn)識(shí)中華文化。因此,各高職院校一定要緊跟國(guó)家的步伐,大力開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,這將是社會(huì)主義新時(shí)代中國(guó)教育的重心所在。
高職院校開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,高職院校必須結(jié)合自身實(shí)際做好頂層設(shè)計(jì)與分層設(shè)計(jì),以人才培養(yǎng)目標(biāo)為基準(zhǔn),與地方特色文化和專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合,以步步推進(jìn)的方式有序地開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。不同地方、不同院校、不同專業(yè)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容及方式應(yīng)有所不同,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)也應(yīng)不同。
根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和高職院校實(shí)際,確立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育專業(yè)課課程及開(kāi)設(shè)方式。可在大一第一學(xué)期開(kāi)設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專業(yè)基礎(chǔ)課程,設(shè)為必修課程,人人必學(xué)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)課程的內(nèi)容應(yīng)根據(jù)高職院校學(xué)生文化基礎(chǔ)薄弱的特點(diǎn),選取一些內(nèi)容簡(jiǎn)單的但寓意深刻的文章。再根據(jù)文章內(nèi)容可分為:為人篇,為學(xué)篇,愛(ài)好篇三部分。當(dāng)然,基礎(chǔ)課課程也可為地方民俗文化。主要目的是要讓學(xué)生從這些基礎(chǔ)課程中學(xué)會(huì)如何做人、如何學(xué)習(xí)以及明白人生該有自己的樂(lè)趣。或者讓學(xué)生了解學(xué)校當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗、歷史文化等等。大一第二學(xué)期開(kāi)始開(kāi)設(shè)選修課程,選修課程應(yīng)以實(shí)踐為主,學(xué)生可根據(jù)自己的特長(zhǎng)愛(ài)好進(jìn)行選修。如開(kāi)設(shè)書(shū)法課、美術(shù)課、廚藝類、琴藝類、棋類課程,讓學(xué)生在實(shí)踐學(xué)習(xí)過(guò)程中體會(huì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。大二開(kāi)始增設(shè)職業(yè)文化課程,各高職院校各專業(yè)根據(jù)自己的專業(yè)特色講解自己專業(yè)的職業(yè)文化精神,讓學(xué)生領(lǐng)悟“大國(guó)工匠精神”。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浩如煙海,多如牛毛,不可能面面俱到,一一列出。高職院校應(yīng)根據(jù)自身的條件、地方特色文化以及學(xué)生的特點(diǎn)選取具有積極進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)容,做成高職院校自身的文化品牌,形成高職院校自身的具有特色的校園文化。如銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院,以地方為依托,做成了以“五元文化”育人的特色文化育人模式。
在確立了開(kāi)設(shè)方式和課程名稱以后,各高職院??梢愿鶕?jù)自身實(shí)際和當(dāng)?shù)匚幕厣帉?xiě)校本教材,讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、民族文化等等。也可根據(jù)學(xué)生情況編寫(xiě)符合學(xué)生實(shí)際、學(xué)生特點(diǎn)的教材。讓學(xué)生深深地愛(ài)上中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
在全院范圍內(nèi)遴選優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育教師或者引進(jìn)相關(guān)專業(yè)教師,組建書(shū)法、美術(shù)、棋類、琴類等不同專業(yè)的教學(xué)團(tuán)隊(duì),積極鼓勵(lì)教學(xué)團(tuán)隊(duì)制定課程標(biāo)準(zhǔn)、設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程、制定考核方案,形成一整套的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)體系。定期或不定期的組織教師參加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育培訓(xùn)或交流,提升教師專業(yè)水平。
相關(guān)部門、企業(yè)在一些傳統(tǒng)節(jié)日舉辦的活動(dòng)中,可讓當(dāng)?shù)氐膶W(xué)院組織學(xué)生一起參加,使其在活動(dòng)中切身體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如貴州銅仁這個(gè)地方,每年端午節(jié)政府都會(huì)組織當(dāng)?shù)鼐用衽e行賽龍舟活動(dòng)。像這樣的活動(dòng),學(xué)院可組織學(xué)生組成學(xué)生隊(duì)參加比賽或觀看比賽。學(xué)生在比賽過(guò)程中或在觀看的過(guò)程中不僅學(xué)到了團(tuán)結(jié)、進(jìn)取,更感受到了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗;不僅得到了放松,更是體驗(yàn)到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化帶來(lái)的向上的魅力。
開(kāi)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是增強(qiáng)高職院校內(nèi)涵建設(shè)的必由之路,是高職院校文化建設(shè)的重要組成部分,是學(xué)生能夠成為德才兼?zhèn)涞默F(xiàn)代化實(shí)用人才的重要手段。因此,高職院校應(yīng)該大力弘揚(yáng)、繼承和傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。