宋洪興

摘要：價值觀自信教育是思想政治教育工作中的關(guān)鍵點，但隨著社會的發(fā)展，新時代高職院校大學(xué)生價值觀自信教育存在培養(yǎng)模式抽象化，忽視學(xué)生主體性等問題。因此，通過分析新時代高職院校大學(xué)生價值觀自信教育的主要問題，提出要采取有效措施，通過占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地、“青馬工程”引領(lǐng)、開展校園文化活動等提升高職院校大學(xué)生價值觀自信。

關(guān)鍵詞：新時代 高職院校 價值觀 自信

中圖分類號：G711? 文獻標識碼：A? 文章編號：1009—5349（2019）17—0053—02

時代的發(fā)展和社會的變革使當今高校思想政治教育工作不同于以往，對于高職院校大學(xué)生開展價值觀自信教育的方式方法也與以往有很大的不同，但由于觀念和體制的慣性作用，使高職院校大學(xué)生價值觀自信教育陷入困境。

一、新時代高職院校大學(xué)生價值觀自信教育面臨的主要問題

1.抽象化的高職院校大學(xué)生價值觀自信教育培養(yǎng)模式

社會主義核心價值觀的內(nèi)容看似政治性、理論性很強，但實際上卻更貼近生活、貼近實際。然而，一些教育者卻不善于從身邊的人、事、物入手來挖掘資源，使教育更加生活化，而是高居學(xué)生生活之上，游離于學(xué)生生活之外。這使學(xué)生很難吸收與理解社會主義核心價值觀的內(nèi)容。只有深入學(xué)生生活，才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生所想，掌握學(xué)生所需，才會從學(xué)生的生活中發(fā)現(xiàn)開展思想政治教育工作的資源。

2.缺乏積極主動性的高職院校大學(xué)生價值觀自信教育培養(yǎng)

在傳統(tǒng)的教育中，老師的“教”仍占有主體地位，而學(xué)生的主體性被忽視。學(xué)生是教育的主體，要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，最大限度地利用學(xué)生自己教育自己，激發(fā)學(xué)生的主體意識。多數(shù)高職院校大學(xué)生是成人，具有較為獨立的個性和行為能力。教育需要學(xué)生的主動參與、學(xué)生間的相互影響和相互啟發(fā)。應(yīng)更多重視學(xué)生的主體地位，不斷提高學(xué)生的主體意識，才能發(fā)揮學(xué)生的自我教育功能。

二、提升新時代高職院校大學(xué)生價值觀自信的重要意義

1.能強化高職院校大學(xué)生精神支柱

對高職院校大學(xué)生進行社會主義核心價值觀教育，提升其價值觀自信，就能堅定其政治信仰，為其提供精神動力和精神支柱。因此，現(xiàn)在越來越多的高校，深入開展社會主義核心價值體系的宣傳教育，引導(dǎo)高職院校大學(xué)生弘揚民族精神，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

2.能提升高職院校大學(xué)生文化修養(yǎng)

價值觀自信是文化自信的重中之重，通過對社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)，能升華理想信念，感受真理的力量，能夠增強學(xué)生文化修養(yǎng)與文化自覺;實現(xiàn)從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”，從“要我受教育”到“我要受教育”，從“要我講修養(yǎng)”到“我要講修養(yǎng)”的三個轉(zhuǎn)變;促進學(xué)生主動參與到文化教育之中，不斷提升文化覺悟和修養(yǎng)。通過價值觀自信的培養(yǎng)能夠幫助學(xué)生學(xué)會成長，不斷追求卓越，爭創(chuàng)一流。

三、文化自信視閾中提升高職院校大學(xué)生價值觀自信的策略

1.利用新媒體培育高職院校大學(xué)生價值觀自信

要想有效地對高職院校大學(xué)生進行價值觀培育，就要牢牢抓住網(wǎng)絡(luò)主陣地，積極搭建思想政治教育的新載體，構(gòu)建價值觀自信培育網(wǎng)絡(luò)集群，強化網(wǎng)絡(luò)正面輿論的影響力。比如建立紅色戰(zhàn)線、家國天下等網(wǎng)站，依托網(wǎng)絡(luò)工作平臺，指定專人負責(zé)，深入學(xué)習(xí)貫徹黨的路線方針政策，宣傳社會主義核心價值觀的相關(guān)內(nèi)容，為思想政治教育工作的順利開展打下堅實的基礎(chǔ)。

除此之外，還可以邀請專家學(xué)者圍繞社會主義核心價值體系教育進行網(wǎng)上交流互動，還可以圍繞“社會主義核心價值體系”開展專題輔導(dǎo)，在網(wǎng)站上以約稿和專引方式，發(fā)布相關(guān)理論文章和觀點摘錄，用理論創(chuàng)新的成果推動廣大高職院校大學(xué)生進行社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)活動。通過網(wǎng)站武裝學(xué)生頭腦，啟迪學(xué)生心智，提升學(xué)生價值觀自信。

2.以“青馬”為載體培養(yǎng)高職院校大學(xué)生價值觀自信

“青馬工程”要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以立德樹人為根本，以理想信念教育為核心，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，以全面提高人才培養(yǎng)能力為關(guān)鍵，著力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，著力培養(yǎng)擔(dān)當民族復(fù)興大任的時代新人，為實現(xiàn)中國夢注入強大青春能量。以“青馬工程”為載體，組織學(xué)生認真研讀馬克思主義經(jīng)典著作，加強高職院校大學(xué)生理想信念教育，引導(dǎo)和幫助學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，構(gòu)筑學(xué)生思想理論教育新陣地。

首先，強化課堂實操，用理論武裝頭腦。引導(dǎo)學(xué)生研讀馬克思主義經(jīng)典著作，比如《共產(chǎn)黨宣言》《關(guān)于費爾巴哈的提綱》《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》等。通過精讀這些篇目，讓同學(xué)們逐步理解“如何正確認識社會主義”“為什么走中國特色社會主義道路”等問題。從而樹立正確的價值觀。在課堂中教師的輔導(dǎo)報告也是學(xué)生理解理論知識的有效途徑。學(xué)生通過聽輔導(dǎo)報告，能進一步領(lǐng)會馬克思主義經(jīng)典著作蘊含的豐富思想，能更深入地理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。

其次，勇于社會實踐，在實踐中感受真理的力量。在校內(nèi)可以組織開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神進支部、進社團、進網(wǎng)絡(luò)、進團課的“四進”活動。在校園內(nèi)設(shè)立文明監(jiān)督崗，深入學(xué)生教室、公寓、食堂開展監(jiān)督服務(wù)，在行動中錘煉學(xué)生品格。在校外，組織學(xué)生深入楊靖宇密營、井岡山等紅色教育基地，通過高職院校大學(xué)生社會實踐和志愿服務(wù)活動，不僅完善了學(xué)生人格，培養(yǎng)了學(xué)生的社會責(zé)任感和歷史使命感，而且讓理論更加“鮮活”起來。通過青馬工程的有效實施，引領(lǐng)高職院校大學(xué)生培育價值觀自信。

3.依托校園文化培育高職院校大學(xué)生價值觀自信

充分發(fā)揮校園文化活動的優(yōu)勢，為學(xué)生搭建展示才華的舞臺，在豐富的活動中，促進學(xué)生思想境界的提升、理想人格的塑造以及個人與社會價值的實現(xiàn)。首先，可以開展以“我為社會主義核心價值觀代言”為主題的團日活動。以班級團支部為單位，在團支書的帶領(lǐng)下，就社會主義核心價值觀的內(nèi)涵、發(fā)展歷程、價值意義、基本原則、踐行路徑等幾個方面進行學(xué)習(xí)，然后開展小組討論，鼓勵同學(xué)積極參與，發(fā)表自己對于社會主義核心價值觀的見解。學(xué)生通過主題團日的學(xué)習(xí)，認知到無論對于國家還是個人，社會主義核心價值觀都具有非常重要的意義。從而樹立價值觀自信，努力將個人的夢想融入偉大的中國夢，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而貢獻青春力量。

其次，以重要的節(jié)日為契機開展社會實踐活動。比如清明節(jié)期間，組織學(xué)生去烈士陵園，開展緬懷先烈祭祀活動，深切緬懷和紀念革命英烈，銘記歷史，弘揚愛國主義精神和革命精神。通過這樣的活動，學(xué)生重溫革命歷史，追尋英雄步伐，在活動中增強了愛國之情，激發(fā)了愛國情懷，接受了一次革命傳統(tǒng)教育的洗禮;在今后的學(xué)習(xí)工作中，也能傳承烈士遺志，弘揚革命精神，更加珍惜現(xiàn)在來之不易的生活，努力學(xué)習(xí)，為祖國建設(shè)添磚加瓦。

最后，還可以展以“弘揚社會主義核心價值觀”為主題的文藝活動，把豐富的思想政治教育內(nèi)容與高品位藝術(shù)形式相結(jié)合，使校園活動具有生命力、凝聚力、滲透力和影響力。

四、結(jié)語

隨著我國對思想政治教育工作的高度重視，大學(xué)生價值觀自信培育工作也頗見成效。相信越來越多的大學(xué)生能夠堅定理想信念，在提升價值觀自信中促進自我意識的發(fā)展和自我價值的實現(xiàn)。

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責(zé)任編輯：趙慧敏