安雷雷　趙翌如　劉恒興

【摘 要】《人體解剖學(xué)》作為醫(yī)學(xué)教育的基石，具有舉足輕重的地位。將課程思政與《人體解剖學(xué)》專業(yè)知識(shí)講授有機(jī)融合，在傳授醫(yī)學(xué)生專業(yè)知識(shí)與技能的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育，將醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)成合格的新時(shí)代卓越醫(yī)師。本文從高等醫(yī)學(xué)院校實(shí)施課程思政的重要意義及如何在《人體解剖學(xué)》教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行思政教學(xué)切入論述，以期為課程思政與專業(yè)知識(shí)講授相融合做出有效教學(xué)實(shí)踐。

【關(guān)鍵詞】課程思政;人體解剖學(xué);教學(xué)實(shí)踐

中圖分類號(hào)： R-4;G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A文章編號(hào)： 2095-2457（2019）29-0208-002

DOI：10.19694/j.cnki.issn2095-2457.2019.29.098

A Preliminary Study on the Teaching Method of Curriculum Politics in the Course of Human Anatomy

AN Lei-lei ZHAO Yi-ru LIU Heng-xing*

（Department of Anatomy of Sanquan College， Xinxiang Henan 453003， China）

【Abstract】Human Anatomy as the cornerstone of medical education， it is of great importance. The curriculum politics and the teaching of the knowledge of the human anatomy united， the medical students' professional knowledge skills and ideological and political education are carried out at the same time， and finally， the medical students are trained to be qualified doctors of the new era. This paper discusses the significance of curriculum politics in medical colleges and universities and how to carry out curriculum politics in the process of human anatomy teaching， it is hoped that effective teaching practice will be made for the integration of curriculum politics and professional knowledge teaching.

【Key words】Curriculum politics; Human anatomy; Teaching practice

本科教育在人才培養(yǎng)中處于核心地位，是教育教學(xué)中的基礎(chǔ)，是新時(shí)代教育發(fā)展的前沿。立德樹人的成效是檢驗(yàn)高等學(xué)校一切工作標(biāo)準(zhǔn)，而課程思政是高校實(shí)現(xiàn)立德樹人這一終極工作目標(biāo)的有效措施?；A(chǔ)醫(yī)學(xué)是臨床醫(yī)學(xué)乃至整個(gè)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)發(fā)展的源泉，而《人體解剖學(xué)》是基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)中的基礎(chǔ)，是醫(yī)學(xué)教育的基石。因此，將課程思政融入到《人體解剖學(xué)》課程教學(xué)過(guò)程，對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀塑造、人文情懷的熏陶、職業(yè)道德的養(yǎng)成，將其培養(yǎng)成服務(wù)國(guó)家人民的卓越醫(yī)生。

1 高等醫(yī)學(xué)院校實(shí)施課程思政的重要意義

1.1 課程思政的概述

習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出，要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)的全過(guò)程。各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)[1]。由此，課程思政這一概念作為教育教學(xué)新理念被正式提出，其基本內(nèi)涵并非為一門單獨(dú)的課程，而是指將思政內(nèi)容融入課程的思想，以全面構(gòu)建立德樹人為核心原則，在課程設(shè)置中加入思想政治建設(shè)內(nèi)容，使知識(shí)的傳授與價(jià)值的引領(lǐng)交相輝映。

1.2 醫(yī)學(xué)教育課程思政重要意義

醫(yī)學(xué)教育具有其特殊性，醫(yī)生所面對(duì)的是活生生的病人，“健康所系，性命相托”，醫(yī)生的神圣使命就是維系人類健康，提高病人生活質(zhì)量，延長(zhǎng)人類壽命。因此醫(yī)學(xué)生作為未來(lái)醫(yī)療事業(yè)的接班人，不僅要求其具有精湛的醫(yī)療技術(shù)，還要求其端正社會(huì)主義核心價(jià)值觀;具有高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)、人文精神及科學(xué)的思維能力和正確使用科學(xué)的方法。但現(xiàn)在醫(yī)學(xué)教育對(duì)醫(yī)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的培養(yǎng)不夠重視。近年來(lái)，醫(yī)鬧事件、醫(yī)療事故頻繁發(fā)生，其中原因錯(cuò)綜復(fù)雜，但不乏醫(yī)生的職業(yè)道德、仁心仁術(shù)欠缺，沒(méi)有與患者良好溝通等原因造成。由此可以看出，對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行思政培養(yǎng)的重要性。

隨著國(guó)內(nèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，信息時(shí)代的到來(lái)，學(xué)生獲得外界的信息更加多元化、碎片化，信息內(nèi)容更加庸俗、低俗、媚俗。越來(lái)越多的負(fù)面信息潛移默化地影響著學(xué)生;經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)利益的驅(qū)使導(dǎo)致學(xué)生逐漸養(yǎng)成急功近利、金錢至上、讀書就是為了賺錢的錯(cuò)誤觀念，使當(dāng)代學(xué)生道德缺失，價(jià)值觀扭曲。此外，各大高校學(xué)生來(lái)自全國(guó)各地，各專業(yè)招生制度不盡相同，因此學(xué)生間的價(jià)值觀念、思想品質(zhì)、道德素質(zhì)也存在著明顯差異。面對(duì)如此規(guī)模的學(xué)生，學(xué)校實(shí)行千篇一律、整齊劃一的思想政治教育，顯得力不從心，思政工作難以全面有效的進(jìn)行[2]。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的繼承人，是建設(shè)未來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要力量。因此在高校教育中進(jìn)行課程思政勢(shì)在必行，具有非常重要的意義。

2 課程思政與《人體解剖學(xué)》教學(xué)相融合教學(xué)方法改革

2.1 更新教學(xué)大綱

教學(xué)大綱的更新，主要為在教學(xué)目標(biāo)的更新。根據(jù)《人體解剖學(xué)》學(xué)科特點(diǎn)，在原有知識(shí)、能力目標(biāo)的基礎(chǔ)上，設(shè)立課程思政教學(xué)目標(biāo)?！度梭w解剖學(xué)》課程思政的總目標(biāo)可設(shè)立為：踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;樹立良好職業(yè)道德，立志獻(xiàn)身醫(yī)學(xué)事業(yè)的強(qiáng)烈醫(yī)學(xué)使命感;具備科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是的科學(xué)作風(fēng);具備仁愛之心及高尚醫(yī)德。《人體解剖學(xué)》課程教學(xué)活動(dòng)的方式不同及各章節(jié)內(nèi)容所蘊(yùn)含的思政元素不同，各教學(xué)單元的課程思政教學(xué)目標(biāo)的設(shè)立也不盡相同。一般情況下，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、職業(yè)道德、醫(yī)學(xué)使命感等思政目標(biāo)放在理論課教學(xué)活動(dòng)中完成;而在實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中主要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是的科學(xué)作風(fēng)及未來(lái)醫(yī)生仁心仁術(shù)的養(yǎng)成。

2.2 挖掘思政元素

《人體解剖學(xué)》中的思政元素有很多，教師在備課、鉆研教材的同時(shí)，應(yīng)充分挖掘教材中蘊(yùn)含的思政元素，有的放矢的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育，并結(jié)合課堂內(nèi)容融入立德樹人的教學(xué)設(shè)計(jì)和理念。每章節(jié)思政元素的挖掘不在多而在于精，思政元素過(guò)多反而會(huì)影響專業(yè)知識(shí)的授課，得不償失。思政元素的篩選可在集體備課中進(jìn)行，通過(guò)教研室內(nèi)部討論、論證，篩選出2～3個(gè)經(jīng)典的、與專業(yè)知識(shí)內(nèi)容聯(lián)系緊密的思政元素，運(yùn)用到每個(gè)教學(xué)單元中。

例如，在第一章《骨學(xué)》—骨髓的功能理論授課過(guò)程中進(jìn)行思政教育。紅骨髓具有強(qiáng)大造血功能，失血刺激會(huì)激發(fā)機(jī)體的造血功能，使骨內(nèi)的黃骨髓轉(zhuǎn)變?yōu)榧t骨髓，能促進(jìn)血液的新陳代謝，減少長(zhǎng)期存在于血液中的多余及有害物質(zhì)[3];且我國(guó)部分地區(qū)人民對(duì)無(wú)償獻(xiàn)血缺乏科學(xué)認(rèn)識(shí)，區(qū)域中心城市血庫(kù)緊張，供需矛盾等問(wèn)題依然存在[4]。從而鼓勵(lì)學(xué)生無(wú)償獻(xiàn)血，啟發(fā)醫(yī)學(xué)生仁愛之心及人文關(guān)懷。

2.3 制定教學(xué)方案

每教學(xué)單元圍繞專業(yè)課內(nèi)容、課程思政元素、思政教學(xué)目標(biāo)此三方面，制定詳細(xì)的教學(xué)方案。選擇合適的授課方法將思政元素表現(xiàn)出來(lái)，如直接講授、多媒體圖片、多媒體視頻、課外實(shí)踐等，并在合適的節(jié)點(diǎn)將思政內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生。使課程思政與專業(yè)知識(shí)講授自然有機(jī)的結(jié)合，做到潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲。避免出現(xiàn)專業(yè)課程和課程思政“兩張皮”的現(xiàn)象[5]。

例如，第一節(jié)人體解剖實(shí)驗(yàn)課上，大一新生會(huì)直接接觸福爾馬林浸泡過(guò)的實(shí)驗(yàn)用尸體和標(biāo)本。由于具有強(qiáng)烈的氣味導(dǎo)致學(xué)生對(duì)標(biāo)本產(chǎn)生恐懼、厭惡的心里，從而不尊重、不珍惜尸體和標(biāo)本，不利于醫(yī)學(xué)生醫(yī)療意識(shí)、人文素質(zhì)的養(yǎng)成[6]。這時(shí)可通過(guò)直接講授、多媒體圖片，使學(xué)生了解實(shí)驗(yàn)用尸體、標(biāo)本的來(lái)源及制作過(guò)程。使其意識(shí)到實(shí)驗(yàn)用尸體、標(biāo)本的來(lái)之不易，意識(shí)到每件標(biāo)本都是他們的“大體老師”，從而尊重尸體標(biāo)本、珍惜實(shí)踐學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，同時(shí)培養(yǎng)其生命文化素養(yǎng)及人文情懷。

2.4 思政教學(xué)評(píng)價(jià)

立德樹人、課程思政教育模式下的教學(xué)評(píng)價(jià)也應(yīng)該融入思政元素。以往單純采用考試分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)已不適合當(dāng)今高等教育發(fā)展模式。思政教學(xué)評(píng)價(jià)是指建立注重專業(yè)知識(shí)能力、情感態(tài)度能力、價(jià)值觀相互整合的多元化的學(xué)習(xí)成果評(píng)價(jià)體系。此評(píng)價(jià)體系可從以下幾個(gè)方面落實(shí)：第一，《人體解剖學(xué)》專業(yè)課考試題中加入少量與人體解剖相關(guān)的思政試題。第二，評(píng)價(jià)主體多元化設(shè)定，任課教師評(píng)價(jià)與輔導(dǎo)員評(píng)價(jià)相結(jié)合，學(xué)生間自評(píng)和互評(píng)相結(jié)合，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面的思政教學(xué)評(píng)價(jià)。第三，評(píng)價(jià)與大學(xué)生日常管理要求相結(jié)合。第四，要求學(xué)生展示《人體解剖學(xué)》課程思政學(xué)習(xí)后的成果，如：資料綜述、讀書心得、辯論演講等。第五，進(jìn)行大學(xué)生素質(zhì)全面評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)卷調(diào)查，包括政治行為、公民行為、法律行為、倫理文化等[7]，并制定評(píng)分等級(jí)。

2.5 提高教師思政水平

人體解剖學(xué)專業(yè)教師是進(jìn)行課程思政的主體，是推動(dòng)課程思政前進(jìn)的關(guān)鍵。為完成高等本科教育立德樹人的根本任務(wù)，專業(yè)授課教師必須具有較高的思政水平。提高高校教師思政水平可從以下三個(gè)方面著手：第一，定期組織教師參加以課程思政為主題的“教學(xué)思想討論”，并在討論結(jié)束后撰寫心得體會(huì)，在長(zhǎng)期的切磋交流中提高思政水平;第二，每門課程的思政工作，需要以科室為單位的全部教師參與進(jìn)來(lái)，特別是在集體備課的過(guò)程中，要集思廣益，討論并列舉盡量多的和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的思政元素，鍛煉教師思政能力;第三，多邀請(qǐng)校內(nèi)外專家做專題輔導(dǎo)報(bào)告，介紹國(guó)內(nèi)課程思政建設(shè)發(fā)展形勢(shì)及課程思政改革的思路、模式及經(jīng)驗(yàn)供教師學(xué)習(xí)。

3 小結(jié)

在《人體解剖學(xué)》課程教學(xué)過(guò)程中加入合理思政教育，不僅能培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)能力，還能使學(xué)生具備良好的醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)、高尚的思想道德品質(zhì)，為培養(yǎng)出卓越的醫(yī)療人才做出貢獻(xiàn)。當(dāng)前，全國(guó)高校范圍內(nèi)，課程思政的開展尚處于起步階段，且存在著一些問(wèn)題，如：課程思政與專業(yè)知識(shí)“兩張皮”現(xiàn)象;重專業(yè)知識(shí)講授，輕思政教育;課程思政的引入影響專業(yè)知識(shí)授課的連貫性等。面對(duì)這些問(wèn)題，仍需要高校教師擔(dān)起立德樹人的使命與責(zé)任，前赴后繼，完成課程思政教育大計(jì)。

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