王蕊

《擺脫貧困》是習(xí)近平總書記在時任中共寧德地委書記時，關(guān)于扶貧問題在會議發(fā)表的講話稿和報紙刊發(fā)的理論性文章匯總，體現(xiàn)了習(xí)近平總書記運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)觀對扶貧問題的思考，具有特別高的理論意義和實(shí)踐意義。本文首先介紹了《擺脫貧困》一書，然后對馬克思主義哲學(xué)觀進(jìn)行了簡單概述，最后深入解讀了馬克思主義哲學(xué)觀中的實(shí)事求是、普遍聯(lián)系、矛盾特殊性、內(nèi)外因結(jié)合、群眾觀點(diǎn)、從量變到質(zhì)變等觀點(diǎn)在《擺脫貧困》一書的應(yīng)用。

1 《擺脫貧困》圖書簡介

《擺脫貧困》由習(xí)近平總書記完成于一九九二年，有二十九篇文章組成，全書共計十二萬一千字。在圖書構(gòu)成方面，《擺脫貧困》一書中收集收錄了從一九八八年至一九九零年期間，習(xí)近平總書記在時任中共寧德地委書記一職時，有關(guān)扶貧問題在會議發(fā)表的講話稿和報紙刊發(fā)的理論性文章，共計二十九篇;此外，書中還有十張照片，其中六張為習(xí)近平的工作照片。在圖書內(nèi)容方面，本書主要以閩東地區(qū)的脫貧為主線，用通俗易懂的語言平實(shí)的介紹了習(xí)近平總書記關(guān)于扶貧工作的戰(zhàn)略思想，通過極具邏輯性的行文脈絡(luò)積極提出了許多具體而又可操作性極強(qiáng)的扶貧制度設(shè)計方案和扶貧實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)推廣方案，不但體現(xiàn)了馬克思主義基本原理和基本方法在扶貧問題所煥發(fā)的巨大活力，更展示了習(xí)近平總書記在扶貧工作方面思考的深度與廣度，進(jìn)而表現(xiàn)了習(xí)近平總書記胸懷家國的宏大志向和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)干精神?？偟膩砜?，《擺脫貧困》一書對脫貧工作深入淺出的闡述，不但具有極高的馬克思主義理論意義，還具有“踏石有印，抓鐵留痕”的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐意義。

2 馬克思主義哲學(xué)觀的概述

簡單概括來說，馬克思主義哲學(xué)觀是是馬克思主義理論三大組成部分之一，其最主要的理論內(nèi)容是把唯物論與辯證法、唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀結(jié)合起來，形成辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論體系。深入的來看，該體系中包含實(shí)事求是、普遍聯(lián)系、矛盾特殊性、內(nèi)外因結(jié)合、群眾觀點(diǎn)、量變到質(zhì)變等諸多觀點(diǎn)和原理。

3 《擺脫貧困》中馬克思主義哲學(xué)觀應(yīng)用

通過認(rèn)真閱讀《擺脫貧困》一書，我們不但深深的感受到習(xí)近平總書記的為民情懷，更能體會到習(xí)近平總書記對工作的深入思考。本書用通俗的語言深入淺出的應(yīng)用了實(shí)事求是、普遍聯(lián)系、矛盾特殊性、內(nèi)外因結(jié)合、群眾觀點(diǎn)、量變到質(zhì)變等諸多馬克思主義哲學(xué)觀對扶貧問題的進(jìn)行思考和闡述，具體體現(xiàn)為以下六個方面：

3.1 實(shí)事求是的馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)在《擺脫貧困》的應(yīng)用

馬克思主義哲學(xué)觀提出了物質(zhì)是第一性的，物質(zhì)決定意識的觀點(diǎn)，該觀點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的體現(xiàn)就是一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。《擺脫貧困》作為習(xí)近平總書記在時任中共寧德地委書記時，關(guān)于扶貧問題在會議發(fā)表的講話稿和報紙刊發(fā)的理論性文章匯總，很好的應(yīng)用和體現(xiàn)了實(shí)事求是的馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)。

從改革開放以來，我國扶貧事業(yè)取得極大的進(jìn)步，人民群眾的脫貧成績?nèi)澜缬心抗捕茫喝珖毨丝跀?shù)目的數(shù)量級由億級降低為千萬級別，全國貧困人口的生活狀態(tài)由普遍極端貧苦變成相對貧困，全國貧苦帶的分布由片狀轉(zhuǎn)變?yōu)榫€狀直至點(diǎn)狀，這離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)和全國人民的努力。但是，我們?nèi)砸吹轿覈呢毨栴}仍未得到根本上的解決，貧困人口數(shù)目仍舊十分巨大，低水平的脫貧和反貧困現(xiàn)象仍然存在還日益突出，扶貧問題持續(xù)成為困擾我國的一個社會性難題。針對扶貧問題，習(xí)近平總書記在《擺脫貧困》一書中，應(yīng)用了實(shí)事求是的馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)看待扶貧工作。例如，習(xí)近平總書記在書中的《滴水穿石的啟示》一文中提出了這樣的觀點(diǎn)，貧困地區(qū)由于有自然、歷史、社會等諸多面的因素影響，沒有捷徑可走，其脫貧只能是漸進(jìn)的，我們作為共產(chǎn)黨員要立足實(shí)際，不能提不切合實(shí)際的目標(biāo)，仍需要一步一個腳印的實(shí)干。

3.2 普遍聯(lián)系的馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)在《擺脫貧困》的應(yīng)用

辯證唯物主義是屬于馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)的一部分，同時普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)又是辯證唯物主義的基本特征，由此普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)從屬于馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)?！稊[脫貧困》一書很好的應(yīng)用了普遍聯(lián)系的馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)，指出事物不是獨(dú)立存在的，需用聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)全面了解和看待大家在工作中實(shí)際遇到的各種實(shí)際問題，并將普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)積極運(yùn)用于實(shí)際扶貧工作之中。

首先，習(xí)近平總書記注重了精神貧困和物質(zhì)貧困的聯(lián)系，在《擺脫貧困》書中《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》一文中提到，精神貧困和物質(zhì)貧困是緊密相連的，我們在脫貧工作中不可忽視任何一方，在寧德地區(qū)的扶貧工作中更要兩手抓，物質(zhì)要脫貧，精神也要脫貧。其次，習(xí)近平總書記提到了全國和部分地區(qū)的聯(lián)系，在《擺脫貧困》書中提出只有貧苦地區(qū)和革命老區(qū)實(shí)現(xiàn)了小康，才是全面的小康。第三，習(xí)近平總書記注重和關(guān)注扶貧工作和環(huán)保工作之間的聯(lián)系，在《擺脫貧困》中指出了"綠水青山"和"金山銀山"同樣重要，不能以犧牲環(huán)境為手段盲目的脫貧。

3.3 矛盾特殊性的馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)在《擺脫貧困》的應(yīng)用

馬克思主義哲學(xué)觀認(rèn)為矛盾有普遍性也有特殊性，我們要在具體事件中具體分析其特殊性。習(xí)近平總書記在《擺脫貧困》一書中，應(yīng)用了矛盾特殊性的馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)。首先，書中提到，脫貧工作切忌不可盲目的搞"一刀切"，領(lǐng)導(dǎo)干部要結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，因戶制宜的搞扶貧工作，確保工作落到實(shí)處。其次，習(xí)近平總書記在書中積極思考，大膽假設(shè)，深入分析了閩東地區(qū)的扶貧工作的特殊性。他認(rèn)為閩東地區(qū)在扶貧工作中的特殊性在于雖然該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展較慢，人民生活水平較低，但是由于閩東地區(qū)處于沿海地區(qū)，如果能根據(jù)這一特點(diǎn)，大膽引進(jìn)外資，敢于闖，閩東地區(qū)的脫貧必將指日可待。

3.4 內(nèi)外因結(jié)合的馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)在《擺脫貧困》的應(yīng)用

馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為內(nèi)因和外因是相互結(jié)合作用于事物的。習(xí)近平總書記在《擺脫貧困》一書中，采用了內(nèi)外因結(jié)合的馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)應(yīng)用于扶貧工作。首先，習(xí)近平總書記在書中提到，脫貧的必要前提步驟是對頭腦的脫貧，頭腦脫貧是內(nèi)在動力，頭腦脫貧了才等敢于闖、敢于做;我們要注重孩子的教育工作，教育工作是脫貧工作的前提之一。其次，習(xí)近平總書記在書中提到，在閩東地區(qū)脫貧工作中既要發(fā)揮本地領(lǐng)導(dǎo)干部和群眾的主管能動性，也積極爭取國家的扶貧支持。第三，習(xí)近平總書記在書中提到，要主意內(nèi)外結(jié)合，引進(jìn)外來資金后，也要注重群眾勞動力技能的提升，只有兩者相互結(jié)合才能起到更好扶貧作用。

3.5 群眾的馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)在《擺脫貧困》的應(yīng)用

馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)作者。我們黨作為馬克思主義政黨，黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。習(xí)近平總書記在《擺脫貧困》一書中應(yīng)用了群眾的馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)。習(xí)近平總書記在工作中時時刻刻掛念群眾的冷暖?！稊[脫貧困》書中寫到，作為一名合格的領(lǐng)導(dǎo)干部，不但要有足夠的韌勁去努力消除貧困，更要時時刻刻關(guān)心群眾的疾苦，永遠(yuǎn)保持著與人民群眾的血肉聯(lián)系。

3.6 從量變到質(zhì)變的馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)在《擺脫貧困》的應(yīng)用

馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)認(rèn)為，事物的變化是從量變到質(zhì)變的。習(xí)近平總書記在《擺脫貧困》一書中應(yīng)用了從量變到質(zhì)變的馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)?！稊[脫貧困》寫到，“羅馬不是一天建成的”，扶貧事業(yè)的成功需要領(lǐng)導(dǎo)干部有滴水穿石的工作韌勁，大家在日常工作中要持之以恒的努力工作。

4 結(jié)論

《擺脫貧困》一書中收集收錄了，從一九八八年至一九九零年期間，習(xí)近平總書記在時任中共寧德地委書記一職時，有關(guān)扶貧問題在會議發(fā)表的講話稿和報紙刊發(fā)的理論性文章。習(xí)近平總書記在《擺脫貧困》一書，運(yùn)用了馬克思主義哲學(xué)觀中的實(shí)事求是、普遍聯(lián)系、矛盾特殊性、內(nèi)外因結(jié)合、群眾觀點(diǎn)、從量變到質(zhì)變等觀點(diǎn)對扶貧工作進(jìn)行了理論論述和制度論述，展現(xiàn)了習(xí)近平總書記關(guān)于扶貧工作思考的深度和廣度，體現(xiàn)了習(xí)近平總書記的情懷?！稊[脫貧困》不但在當(dāng)時閩東地區(qū)的脫貧工作中起到了統(tǒng)領(lǐng)性作用，書中的指導(dǎo)思想和制度設(shè)計對今天脫貧工作也有導(dǎo)向性意義，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入思考。

（作者單位：湖南科技大學(xué)）