潘磊 胡蕓

【項(xiàng)目簡(jiǎn)介】

連云港師范高等?？茖W(xué)校第二附屬小學(xué)始建于1915年。學(xué)校底蘊(yùn)豐厚，人文薈萃，涌現(xiàn)出像朱自清、朱智賢、劉百川、董渭川（董淮）一批名家大師。歷任校長(zhǎng)、先賢一直滿懷童心、大愛，尊重兒童本位，從兒童的視角，推崇兒童世界的真、善、美。學(xué)校在教學(xué)教學(xué)實(shí)踐中一直在溯源、尋求、解碼具有學(xué)校特質(zhì)的童心教育、童心課堂、童心文化。2017年，學(xué)校聚焦“童心課堂”，研究基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的童心課堂，成功申報(bào)江蘇省基礎(chǔ)教育前瞻性教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。項(xiàng)目建設(shè)兩年多來(lái)，在朱智賢兒童心理學(xué)等理論的涵養(yǎng)和指導(dǎo)下，豐盈了童心課堂的內(nèi)涵識(shí)讀、構(gòu)建了童心課堂教學(xué)模式、教學(xué)流程和評(píng)價(jià)體系，一場(chǎng)指向兒童核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)變革已然發(fā)生。

摘要：基于解決當(dāng)前小學(xué)生課堂學(xué)習(xí)中存在的普遍問(wèn)題、落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的校本化思考、學(xué)校文化建設(shè)中繼承與創(chuàng)新關(guān)系的自覺性追求、教師與學(xué)生發(fā)展和合共生的時(shí)代性呼喚，連云港師范高等專科學(xué)校第二附屬小學(xué)在“孔望文明、智賢文化、童心教育”的涵泳下提出關(guān)注兒童心理，開展“基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的童心課堂實(shí)踐研究”，闡述了基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的童心課堂內(nèi)涵意蘊(yùn)，架構(gòu)理論體系，并從研究路線、關(guān)鍵要素、實(shí)踐范式、評(píng)估體系等方面進(jìn)行了實(shí)踐與研究，取得了一定的成效。

關(guān)鍵詞：童心課堂;學(xué)習(xí)機(jī)制;兒童心理

中圖分類號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2019）09A-0034-05

連云港師范高等?？茖W(xué)校第二附屬小學(xué)（簡(jiǎn)稱師專二附?。┦且凰兄儆嗄隁v史的學(xué)校，一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，學(xué)校名人輩出。著名學(xué)者朱自清小時(shí)在此讀書，心理學(xué)泰斗朱智賢從這里開始研究?jī)和睦韺W(xué)，20世紀(jì)40年代教育界被稱為“南劉北董”的劉百川和董渭川（董淮）都曾在此追求自己的教育理想。2017年，學(xué)校在“孔望文明、智賢文化、童心教育”的涵詠下提出關(guān)注兒童心理，開展“基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的童心課堂實(shí)踐研究”的省前瞻性教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目建設(shè)。

一、“基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的童心課堂實(shí)踐研究”的背景

（一）緣于解決當(dāng)前小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中普遍存在問(wèn)題的迫切性需要

項(xiàng)目建設(shè)首先基于兒童在課堂學(xué)習(xí)中的一些普遍問(wèn)題。學(xué)校從下而上、由點(diǎn)及面地進(jìn)行調(diào)研，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中被動(dòng)接受的現(xiàn)象仍十分普遍，相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)沒有動(dòng)力，缺乏興趣，學(xué)習(xí)目標(biāo)不清，學(xué)習(xí)能力不均，問(wèn)題兒童數(shù)量逐年遞增。通過(guò)一系列的問(wèn)卷和訪談發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前兒童課堂學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的上述典型的問(wèn)題，本源上是教育者沒有遵循兒童學(xué)習(xí)機(jī)制引導(dǎo)兒童發(fā)展，忽視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)心理的研究，沒有從兒童的心理角度去關(guān)注兒童的學(xué)習(xí)是如何發(fā)生，有什么樣的發(fā)展規(guī)律。本前瞻性項(xiàng)目的提出，就是嘗試尋找解決以上問(wèn)題的辦法與途徑。

（二）緣于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的校本化思考

教育部的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》于2014年3月下發(fā)，其中“核心素養(yǎng)”一詞引人關(guān)注。時(shí)隔兩年，《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》研究成果于2016年9月正式發(fā)布。研讀相關(guān)文件可知，當(dāng)前教育改革最核心的任務(wù)是培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”。而培養(yǎng)全面發(fā)展的人就要關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，如何讓“核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)落地生根，關(guān)鍵在于對(duì)課堂的改革，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的全過(guò)程，讓每一節(jié)課成為撬動(dòng)學(xué)生學(xué)科整體素養(yǎng)和人生素養(yǎng)發(fā)展的杠桿。本前瞻性項(xiàng)目改革，就是我們校本化思考的結(jié)果。

（三）緣于學(xué)校文化建設(shè)過(guò)程中處理好繼承與創(chuàng)新關(guān)系的自覺性追求

文化是一種傳統(tǒng)，是人類文明的積淀。學(xué)校文化是一所學(xué)校持續(xù)健康發(fā)展的重要保障，是學(xué)校發(fā)展的動(dòng)力。學(xué)校底蘊(yùn)豐厚，人文薈萃，涌現(xiàn)出像朱自清、朱智賢、劉百川、董渭川（董淮）、徐階平、楊汝熊等諸多教育名家、大師。他們?cè)诖诉M(jìn)行兒童的研究、教書育人、著書立說(shuō)，濃郁的教育教學(xué)研究氛圍一直被附小人傳承著。這成為我校文化建設(shè)的源頭與生長(zhǎng)點(diǎn)，從“智賢文化”走向“童心教育”，進(jìn)而研究“基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的童心課堂”是我校發(fā)展的歷史必然。

（四）緣于教師專業(yè)自主發(fā)展與學(xué)生終生發(fā)展和合共生的時(shí)代性呼喚

教育的本質(zhì)是人的發(fā)展，是師生的共同成長(zhǎng)，學(xué)生的成長(zhǎng)離不開教師的專業(yè)發(fā)展，教師的專業(yè)發(fā)展是為了學(xué)生更好地成長(zhǎng)與發(fā)展。用研究改變學(xué)校氣質(zhì)，用研究培養(yǎng)“智賢學(xué)人”，通過(guò)本項(xiàng)目研究，實(shí)現(xiàn)我校教師團(tuán)隊(duì)高位再發(fā)展，為培養(yǎng)擁有“強(qiáng)健的體魄、自由的身心、持續(xù)的能力、美好的品質(zhì)”的社會(huì)主義接班人奠定基礎(chǔ)。研究“基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的童心課堂”的實(shí)質(zhì)，恰是基于兒童、為了兒童、讓兒童的學(xué)習(xí)真正發(fā)生，具有引領(lǐng)未來(lái)學(xué)習(xí)的意義。

二、“基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的童心課堂實(shí)踐研究”的理論架構(gòu)

（一）內(nèi)涵闡釋

1.學(xué)習(xí)機(jī)制。所謂學(xué)習(xí)機(jī)制，就是指學(xué)習(xí)的一般過(guò)程是怎樣的。結(jié)合腦科學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)等領(lǐng)域的研究成果，可以將學(xué)習(xí)機(jī)制分為內(nèi)在機(jī)制和外在機(jī)制。內(nèi)在機(jī)制詮釋了學(xué)習(xí)各要素是如何各自運(yùn)作又相互作用的，外在機(jī)制展示了學(xué)習(xí)過(guò)程是如何發(fā)生、發(fā)展與轉(zhuǎn)移的。學(xué)習(xí)機(jī)制可外化為兒童學(xué)習(xí)的六個(gè)環(huán)節(jié)：情境創(chuàng)設(shè)、目標(biāo)導(dǎo)向、探究合作、質(zhì)疑表達(dá)、感悟遷移、創(chuàng)新應(yīng)用。

2.童心課堂。1929年，作為主筆的朱智賢與劉百川校長(zhǎng)共同創(chuàng)辦了《童心》?？?，劉百川校長(zhǎng)在發(fā)刊詞中認(rèn)為：“童心是絕頂聰敏、活潑、勇敢、快樂(lè)的。”關(guān)于朱智賢教授的兒童心理發(fā)展的理論，我們梳理出以下幾條：（1）教育決定兒童心理發(fā)展，教育本身又必須適合兒童心理發(fā)展，從兒童心理的水平或狀態(tài)出發(fā)，才能實(shí)現(xiàn)其作用。（2）動(dòng)力是兒童在不斷地積極活動(dòng)過(guò)程中，社會(huì)和教育向兒童提出的要求所引起的新需要和兒童已有的心理水平或心理狀態(tài)之間的矛盾，是兒童心理發(fā)展的內(nèi)因或內(nèi)部矛盾。（3）沒有強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)、明確的目的、濃郁的興趣、堅(jiān)強(qiáng)的意志，就不能有主動(dòng)的、生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，就不能有兒童心理的高速發(fā)展[1]。（4）兒童心理從教育到發(fā)展必須經(jīng)過(guò)一系列的量變和質(zhì)變過(guò)程，只有那些高于兒童原有水平，經(jīng)過(guò)他們的主觀努力后才能達(dá)到的要求，才是最適合的要求[2]。（5）經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)階段后，向前逐漸發(fā)展，使活動(dòng)單元之組織不斷地達(dá)于高級(jí)的、嚴(yán)密與穩(wěn)定的狀態(tài)，是為學(xué)習(xí)之獲得，亦即學(xué)習(xí)之結(jié)果。在朱智賢兒童心理學(xué)理論的涵養(yǎng)和指導(dǎo)下，我們聚焦“童心課堂”，研究基于兒童、為了兒童的童心課堂。

3.基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的童心課堂實(shí)踐研究。在朱智賢兒童心理學(xué)等理論的指導(dǎo)下，關(guān)注兒童的心理需求，尊重兒童的心理特征，研究?jī)和瘜W(xué)習(xí)的發(fā)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)移機(jī)制，探索符合兒童學(xué)習(xí)規(guī)律、激發(fā)兒童學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)兒童自主學(xué)習(xí)的童心課堂實(shí)踐模式，讓兒童的學(xué)習(xí)在“自主選擇”與“自由對(duì)話”的碰撞中“自成意義”，最終達(dá)成“智賢合一、智賢共生”。

（二）“基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的童心課堂實(shí)踐研究”的前瞻理念

1.理論建模——兒童心理學(xué)理論的本土化解讀。朱智賢教授認(rèn)為：教學(xué)活動(dòng)最基本的根據(jù)是學(xué)生的“學(xué)”。只有先有“學(xué)”，“教”才會(huì)有意義。因此，教育者要遵循學(xué)習(xí)者如何學(xué)，教者就如何教的原則。學(xué)習(xí)發(fā)生的問(wèn)題，就是引起動(dòng)機(jī)與決定目的的問(wèn)題。有效的教學(xué)就是創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并將這種短暫的動(dòng)機(jī)快速地引導(dǎo)成為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)目的，讓學(xué)習(xí)在目的的引導(dǎo)下自發(fā)地進(jìn)行。良好的教學(xué)，就在供給與組織良好的困難，使學(xué)習(xí)者能夠順利地突破困難，更使學(xué)習(xí)不斷地向更嚴(yán)密、更穩(wěn)定的方向發(fā)展。學(xué)習(xí)結(jié)果包含兩個(gè)重要問(wèn)題：一是學(xué)習(xí)結(jié)果的轉(zhuǎn)移問(wèn)題（方法與限度），一是學(xué)習(xí)結(jié)果的測(cè)量問(wèn)題。基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的童心課堂，即在兒童心理學(xué)等理論的指導(dǎo)下，尊重兒童的心理特征，聚焦兒童的學(xué)習(xí)心理，研究?jī)和瘜W(xué)習(xí)發(fā)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)移各階段機(jī)制。

2.結(jié)構(gòu)建?！P(guān)注三階段、六環(huán)節(jié)、九要素。研究學(xué)習(xí)機(jī)制，不僅僅是研究“學(xué)習(xí)”或“機(jī)制”，也不是兩者的單純疊加，而是要研究學(xué)習(xí)各階段、各環(huán)節(jié)、各要素既各自運(yùn)作又相互作用的體系建設(shè)。因此我們將基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的童心課堂實(shí)踐，外化為以下三個(gè)階段：學(xué)習(xí)的發(fā)生、學(xué)習(xí)的發(fā)展和學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)移。具體包括情境創(chuàng)設(shè)、目標(biāo)導(dǎo)向、探究合作、質(zhì)疑表達(dá)、感悟遷移、創(chuàng)新應(yīng)用這六個(gè)環(huán)節(jié)。每一個(gè)環(huán)節(jié)中著重突破三個(gè)要素，發(fā)生階段分“情境創(chuàng)設(shè)”和“目標(biāo)導(dǎo)向”兩個(gè)環(huán)節(jié)，關(guān)注“問(wèn)題”“動(dòng)機(jī)”“目的”，發(fā)展階段由“探究合作”“質(zhì)疑表達(dá)”兩個(gè)環(huán)節(jié)組成，關(guān)注“需要”“沖突”“動(dòng)力”，學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)移階段包含“感悟遷移”“創(chuàng)新應(yīng)用”兩個(gè)環(huán)節(jié)，側(cè)重學(xué)習(xí)的“測(cè)量”“轉(zhuǎn)移”“生長(zhǎng)”。當(dāng)然，學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)復(fù)雜的、系統(tǒng)的過(guò)程，每個(gè)階段、環(huán)節(jié)都是相互作用，不會(huì)截然分開，每個(gè)要素的心理變化也是來(lái)回反復(fù)的，只不過(guò)各個(gè)階段各有側(cè)重。本研究之所以如此劃分，是為教學(xué)實(shí)踐的理解與實(shí)施提供階梯。

3.體系建?！巴恼n堂”的內(nèi)涵統(tǒng)整（見圖1）?；趦和瘜W(xué)習(xí)機(jī)制的童心課堂起源于《童心》校報(bào)，植根于朱智賢的《兒童心理學(xué)》，革新于兒童的心理訴求。在朱智賢兒童心理學(xué)、兒童哲學(xué)、做思共生等理論的指引下，關(guān)注兒童的學(xué)習(xí)心理，研究?jī)和谋举|(zhì)、兒童的思想、兒童的活動(dòng)，順應(yīng)兒童的認(rèn)知規(guī)律和天性。童心課堂突出的是“做”，實(shí)踐中研究，圍繞“課程建設(shè)”“文化環(huán)境”“教師發(fā)展”等方面進(jìn)行了深度實(shí)踐。

以“童心德育”為主，學(xué)校構(gòu)建了涵養(yǎng)“童心”系列課程，通過(guò)設(shè)置童心課堂教學(xué)環(huán)境，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。“童心學(xué)園”中的三班（智賢悅讀書社、百川研修學(xué)苑、自清回聲講堂）、三團(tuán)（捆綁式發(fā)展共同體、導(dǎo)師制立體發(fā)展群、伙伴式研究小團(tuán)隊(duì)）、八社（教師社團(tuán)），關(guān)注不同年齡階段教師的發(fā)展，是教師自主發(fā)展的文化符號(hào)和平臺(tái)路徑。

4.目標(biāo)建模——實(shí)踐兒童學(xué)習(xí)的理想樣態(tài)。（1）實(shí)現(xiàn)“被動(dòng)接受”向“主動(dòng)需要”的學(xué)習(xí)行為轉(zhuǎn)變，尊重兒童天性，了解兒童學(xué)習(xí)心理，以呵護(hù)和培育兒童好奇心和學(xué)習(xí)力為出發(fā)點(diǎn)，讓兒童從“被動(dòng)接受”走向“主動(dòng)需要”，探索提高基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制“童心課堂”教學(xué)效益的行為策略。（2）實(shí)現(xiàn)“教的研究”向“學(xué)的研究”的教學(xué)行為轉(zhuǎn)變，建構(gòu)“童心課堂”的教學(xué)模型、操作流程、實(shí)施程序等，從“教的研究”走向“學(xué)的研究”，構(gòu)建完善“童心課堂”的基本范式。（3）實(shí)現(xiàn)“關(guān)注結(jié)果”向“關(guān)注過(guò)程”的動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變，從學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)和收獲、教師教學(xué)的投入狀態(tài)、教學(xué)過(guò)程的調(diào)控等維度，從“關(guān)注結(jié)果”走向“關(guān)注過(guò)程”，建構(gòu)基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的各學(xué)科“童心課堂”的動(dòng)態(tài)評(píng)估體系。（4）實(shí)現(xiàn)“學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)”向“素養(yǎng)評(píng)價(jià)”的綠色評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變，深入研究并實(shí)施基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制“童心課堂”評(píng)價(jià)體系，從“學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)”走向“素養(yǎng)評(píng)價(jià)”，探索基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的“童心課堂”的綠色評(píng)價(jià)體系建構(gòu)。

三、“基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的童心課堂實(shí)踐研究”的建設(shè)路徑

（一）梳理并跟進(jìn)“基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的童心課堂”的研究路線

首先，我們從需求分析，在調(diào)查兒童的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀、心理需求的基礎(chǔ)上，從指向兒童的核心素養(yǎng)提升出發(fā)，依據(jù)建構(gòu)主義、人本主義等學(xué)習(xí)理論，探索學(xué)生個(gè)體核心素養(yǎng)形成的理論路徑和實(shí)踐原則;其次，依據(jù)朱智賢兒童心理學(xué)理論和學(xué)習(xí)機(jī)制等研究成果，研究“基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的童心課堂”的培養(yǎng)目標(biāo)、模型、程序、評(píng)估等，建構(gòu)基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的“童心課堂”的基本范式;再次，依據(jù)初步建構(gòu)的基本范式，進(jìn)行由點(diǎn)及面的教學(xué)嘗試，在這個(gè)過(guò)程中，不斷地研修、豐富童心課堂的結(jié)構(gòu)、程序和評(píng)估等內(nèi)涵，逐漸完善“基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的童心課堂”的相關(guān)理論，將其轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的路徑、策略;最后，通過(guò)本項(xiàng)目的深度實(shí)踐與豐富內(nèi)涵，進(jìn)行效果評(píng)估，在一定范圍內(nèi)推廣“基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的童心課堂”項(xiàng)目成果。

（二）厘清并明晰“基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的童心課堂”的關(guān)鍵要素

1.童心課堂的環(huán)境觀。（1）校園環(huán)境：學(xué)校占地面積64416平方米，依據(jù)學(xué)校辦學(xué)理念和指向兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的童心課堂實(shí)踐研究計(jì)劃，我們對(duì)學(xué)校環(huán)境進(jìn)行了整體規(guī)劃，構(gòu)建了兩場(chǎng)（百川、童心廣場(chǎng)），三道（百川、問(wèn)漁、浴宇），四園（春華園、夏荷園、秋實(shí)園、冬梅園），五苑（智賢苑、渭川苑、自清苑、菊芬苑、繼瑛苑）。場(chǎng)、道、園、苑的命名或與校史上的人和事有關(guān)，或寄托著我們的教育理解和教育理想。（2）教學(xué)環(huán)境：基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的童心學(xué)科教室建設(shè)。站在兒童立場(chǎng)，審視兒童的心理訴求，關(guān)注兒童的內(nèi)在需求，根據(jù)兒童年齡、興趣，特長(zhǎng)等精心打造富有文化氣息和兒童氣息的學(xué)科教室，具體表現(xiàn)在命名打破傳統(tǒng)，整合與創(chuàng)新了學(xué)科資源，彰顯了深刻的學(xué)科文化，并凸顯教師特長(zhǎng)，給兒童最大限度的人文關(guān)懷。（3）課堂環(huán)境：童心課堂組建“探究團(tuán)體”，最大限度讓兒童合作探究。造就民主氛圍，團(tuán)體成員自由組配，制定團(tuán)體活動(dòng)規(guī)則：交互主體對(duì)話，每個(gè)成員都主動(dòng)貢獻(xiàn)自己的智慧，學(xué)生從被動(dòng)的學(xué)答走向能動(dòng)的學(xué)問(wèn);回到兒童的生活方式去，讓兒童在游戲與故事中順性生長(zhǎng)，張揚(yáng)與發(fā)展兒童的“主體性”。

2.童心課堂的教學(xué)觀。項(xiàng)目實(shí)施以來(lái)，我們實(shí)現(xiàn)了“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的理念轉(zhuǎn)變，尊重兒童天性，了解兒童學(xué)習(xí)心理，以呵護(hù)和培育兒童好奇心和學(xué)習(xí)力為出發(fā)點(diǎn)，探索提高指向兒童學(xué)習(xí)機(jī)制“童心課堂”教學(xué)效益的實(shí)施策略;實(shí)現(xiàn)了“知識(shí)中心”向“素養(yǎng)中心”的教學(xué)轉(zhuǎn)變，探索建構(gòu)指向兒童學(xué)習(xí)機(jī)制“童心課堂”的教學(xué)模型、程序、評(píng)估等，構(gòu)建完善“童心課堂”的基本范式和教學(xué)流程;實(shí)現(xiàn)了“單一評(píng)價(jià)”向“多元評(píng)價(jià)”的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變，從學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)和收獲、教師教學(xué)的投入狀態(tài)、教學(xué)過(guò)程的調(diào)控等維度，建構(gòu)指向兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的各學(xué)科“童心課堂”的評(píng)估體系;實(shí)現(xiàn)了“個(gè)體經(jīng)驗(yàn)”向“普遍借鑒”的價(jià)值轉(zhuǎn)變，深入研究實(shí)施指向兒童學(xué)習(xí)機(jī)制“童心課堂”關(guān)鍵要素，探索指向兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的“童心課堂”的推廣策略。

3.童心課堂的教材觀。教材是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的載體和媒介，要增加其對(duì)學(xué)生的親和力，讓學(xué)生喜愛教材。一方面，教師要在尊重教材、研究教材的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活背景相關(guān)的學(xué)習(xí)情境、問(wèn)題情況，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)源于生活、基于生活，要符合兒童的心理適應(yīng)與心理需求;另一方面要從兒童已有的經(jīng)驗(yàn)與興趣出發(fā)，設(shè)計(jì)讓兒童通過(guò)操作、體驗(yàn)、參與等活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生依靠學(xué)材、通過(guò)活動(dòng)進(jìn)行探索、思考、驗(yàn)證、下結(jié)論。

4.童心課堂的教師觀。教師也要擁有一顆童心，把自己看作“長(zhǎng)大的兒童”“像孩子般懷著一顆好奇心去設(shè)計(jì)教學(xué)”，與兒童一起生長(zhǎng)、成長(zhǎng)。學(xué)生享受童心課堂帶來(lái)的屬于童年幸福的快樂(lè)，教師在童心理念的關(guān)照下獲得屬于職業(yè)生涯專業(yè)發(fā)展的快樂(lè)。

（三）構(gòu)建并實(shí)施“基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的童心課堂”的基本模型

基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的童心課堂，要了解并尊重兒童的學(xué)習(xí)心理，研究?jī)和膶W(xué)習(xí)是如何發(fā)生、發(fā)展與轉(zhuǎn)移的，注重兒童學(xué)習(xí)的生成性與生長(zhǎng)性，研究?jī)和瘜W(xué)習(xí)的內(nèi)生性與共生性，讓兒童的學(xué)習(xí)在“自主選擇”與“自由對(duì)話”的碰撞中“自成意義”。學(xué)校分不同教師團(tuán)隊(duì)進(jìn)行四課推進(jìn)課堂教學(xué)研討活動(dòng)，領(lǐng)航課、展示課、研討課、匯報(bào)課等一輪輪、一節(jié)節(jié)“基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的童心課堂”的研討、打磨，由點(diǎn)及面，層層推開，從實(shí)踐中探索出童心課堂教學(xué)的可操作性。

“童心課堂”的基本教學(xué)路徑與策略遵循以下流程：從“問(wèn)題”開始，這個(gè)問(wèn)題可以是教師的，也可來(lái)自學(xué)生;接著經(jīng)歷“情境創(chuàng)設(shè)”“目標(biāo)導(dǎo)向”“探究合作”“質(zhì)疑表達(dá)”“感悟遷移”“創(chuàng)新應(yīng)用”這六個(gè)環(huán)節(jié)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，讓學(xué)生自主、自然成長(zhǎng)。童心課堂，秉持兒童立場(chǎng)，倡導(dǎo)學(xué)做合一、學(xué)教相長(zhǎng)。

“基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的童心課堂”的教學(xué)模型牢牢地站在兒童立場(chǎng)，通過(guò)智慧的生長(zhǎng)與素養(yǎng)的提升來(lái)體現(xiàn)每一個(gè)個(gè)體的成長(zhǎng)。在實(shí)踐中，我們形成了不同學(xué)科的童心課堂教學(xué)范式，比如童心德育的教學(xué)范式：課前搜集，童心整合;情境導(dǎo)入，童心激趣;明確目標(biāo)，童心探究;遞進(jìn)活動(dòng)，童心認(rèn)知;體驗(yàn)感悟，童心情感;有效實(shí)踐，童心行為。我們關(guān)注學(xué)生的生命，尊重生命的自然本性，著眼于兒童的生命成長(zhǎng)。此外，童言語(yǔ)文，學(xué)以致用;童化數(shù)學(xué)，立足生活;童做科學(xué)，動(dòng)手探究……

（四）研制并推廣基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的“童心課堂”的評(píng)估體系

項(xiàng)目建設(shè)過(guò)程中我們擬從學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)和收獲、學(xué)習(xí)內(nèi)容的整合與優(yōu)化、教師教學(xué)的投入狀態(tài)、教學(xué)過(guò)程的調(diào)控等維度，建構(gòu)基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的“童心課堂”評(píng)估體系。以“童心星卡”為評(píng)價(jià)媒介，建構(gòu)從結(jié)果評(píng)價(jià)走向核心素養(yǎng)的童心教育評(píng)價(jià)體系，并依此推動(dòng)基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的“童心課堂”深度實(shí)施，達(dá)成發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的最終目標(biāo)。童心學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)類的“童心星卡”主要由學(xué)科教師在課堂上、學(xué)習(xí)活動(dòng)中、學(xué)業(yè)測(cè)試中，根據(jù)不同的形式及相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)放。童心學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)注重五個(gè)聯(lián)結(jié)：一是平時(shí)與階段相聯(lián)結(jié)，增加童心評(píng)價(jià)的可信度;二是分項(xiàng)與綜合相聯(lián)結(jié)，提升童心評(píng)價(jià)的綜合性;三是課內(nèi)與課外相聯(lián)結(jié)，凸顯童心評(píng)價(jià)的延展性;四是師評(píng)與生評(píng)相聯(lián)結(jié)，體現(xiàn)童心評(píng)價(jià)的多元化;五是面試與筆試相聯(lián)結(jié)，彰顯童心評(píng)價(jià)的全位性。

兩年來(lái)，項(xiàng)目的實(shí)施取得了一定的成效，推動(dòng)了學(xué)校教學(xué)改革的整體實(shí)施，促進(jìn)了學(xué)生的自我認(rèn)同，助力于教育的專業(yè)成長(zhǎng)。在一堂堂充滿“童心”的課堂教學(xué)中，學(xué)生擁有一顆童心，享受到童心理念帶來(lái)的屬于童年幸福的快樂(lè);教師擁有一顆童心，在童心理念的關(guān)照下尋找到屬于職業(yè)生涯專業(yè)發(fā)展的快樂(lè)。課堂從教師的教走向?qū)W生的學(xué)，從被動(dòng)的學(xué)答走向能動(dòng)的學(xué)問(wèn)。多項(xiàng)成果榮獲省、市教學(xué)成果獎(jiǎng)、精品課題成果獎(jiǎng)。教師參加省市基本功、優(yōu)質(zhì)課、教師研究能力大賽等均取得較好成績(jī)。圍繞“童心”這一關(guān)鍵詞，獲獎(jiǎng)文章三十余篇，發(fā)表文章二十余篇。

童心課堂，讓“教”的方式在改進(jìn)，讓“學(xué)”的方式在革命，從依賴記憶與模仿為主的“重教輕學(xué)”傳統(tǒng)，向注重自主探究、合作交流的“以學(xué)定教”新風(fēng)向轉(zhuǎn)變，讓兒童真正成為“童心課堂”的“絕對(duì)主角”，讓兒童的學(xué)習(xí)真正發(fā)生。

參考文獻(xiàn)：

[1][2]連云港師范高等?？茖W(xué)校第二附屬小學(xué).基于兒童學(xué)習(xí)機(jī)制的“童心課堂”： 2017年江蘇省小學(xué)教學(xué)改革與創(chuàng)新現(xiàn)場(chǎng)觀摩研討會(huì)論文集[C].2017-10-17.

責(zé)任編輯：李韋

Abstract： Based on the common problems with primary school classroom teaching， our school reflects on the fundamental task of moral education， and inherits and innovates school cultures in response to the call of the times for teacher-student development and harmonious co-existence. Meanwhile， under the guidance of civilization， intelligent culture and childlike education， we have suggested a practical study on childrens psychology and childlike classroom teaching based on childrens learning mechanism， and we have also expounded the related connotation and theory systems， eventually having achieved some success in research routes， key elements， practical paradigms and assessment systems.

Key words： childlike classroom; learning mechanism; childrens psychology