慕津鋒

揮筆百千篇 激濁揚清真健者

交情五十載 知心談藝更何人

這是一幅1992年秦牧先生去世后，我國著名民間文藝學家、民俗學家、教育家、詩人、散文家、北師大中文系89歲教授鐘敬文先生撰文（該聯(lián)由鐘敬文先生1992年10月17日清晨在家中床上所作），北師大中文系72歲教授郭預衡先生書寫的書法。該書法現(xiàn)珍藏于中國現(xiàn)代文學館字畫庫。

1992年10月14日，秦牧先生因心臟病突發(fā)在廣州去世，享年73歲。秦牧是我國現(xiàn)當代著名散文家，他的散文極具個人特點：題材廣泛、知識豐富、談古論今、旁征博引。因事發(fā)突然，秦牧的很多朋友都是事后才得知此噩耗。遠在北京的鐘敬文老先生，也是在秦牧去世的第三天才知道該消息。

那天中午，鐘敬文照例坐在北師大校園家中的小書房里，隨意翻閱著報紙。這時，其子鐘少華匆匆拿著當天的《光明日報》走進書房。他用低沉的聲音告訴父親：“秦牧同志逝世了?！甭牭竭@消息的鐘敬文，當時“腦里像受到一種沉重打擊，幾乎要迸射出火星來”。他不敢相信：這位比他年輕十七八歲的“年輕人”，怎么會這么突然就走了，而且事先沒有任何消息說他病重。

鐘敬文拿過報紙，一字一句地看著。白紙黑字，雖不愿承認，但他知道這確實是事實。那一天，鐘敬文總是在回憶自己與秦牧的交往。

第二天清晨，鐘敬文很早便醒來，他依舊無法從故人離去的悲傷中走出來。為紀念故去的秦牧，鐘老在清晨創(chuàng)作了這首24字挽聯(lián)。該聯(lián)不僅概括了秦牧文學創(chuàng)作的主旨，而且還反映了他們長達半個世紀的友情。

他們最早相識于1939年秋，他們的相識，緣于鐘敬文偶然的“一次發(fā)現(xiàn)”。

那時，鐘敬文與陳原、左恭等人在國民政府第七戰(zhàn)區(qū)負責編輯刊物《新軍》雜志，他們利用辦刊積極從事抗日文化宣傳工作。雖然該刊是一本主要針對當?shù)乜谷哲姽偌罢と藛T的時事雜志（主要刊登時局評論、介紹軍事知識技能），但因鐘敬文等人喜愛文學，故常在刊物上刊登一些進步詩歌、散文。有一天，鐘敬文在江邊用茅草搭成的編輯部中審稿。突然，他發(fā)現(xiàn)一篇談論托爾斯泰生平與創(chuàng)作的投稿文章。作者署名為“林覺夫”。鐘敬文覺得該稿主題很有意思。他饒有興致地閱讀起來，他越看越喜歡。讀完該稿，鐘敬文“心里感到一陣痛快，像前人所說的，在空谷里聽到足音那樣”。他感覺這個叫林覺夫的見解和文字與眾不同，“超出一般平庸的境界”。鐘敬文很想找到這個投稿者，和他好好交談一番。根據(jù)投稿者“林覺夫”在稿中所留地址，鐘敬文知道他離自己應該不遠。過了幾天，稍有空閑的鐘敬文按“林覺夫”所留地址前往拜訪。林覺夫其實就是秦牧。秦牧，原名林覺夫，小名阿書，又名林派光、林頑石。

當時，年僅20歲的秦牧正在韶關《中山日報》編輯部擔任副刊編輯，他的辦公室是搭在江邊的一個茅草棚中。

對于那次初見，時隔52年，鐘敬文依然記憶猶新：

“他是一位20歲左右的青年，黃而稍近黑色的皮膚，軀體偏瘦而修長。他用帶著潮州口音的國語和我對談。談的自然主要是文藝，但也不免涉及戰(zhàn)局和政情?？磥硭穷H健談的。我們就這樣成為忘年交了。”

對秦牧而言，這次見面更是一生難以忘懷。一位頗有知名度的作家居然會主動拜訪自己這樣一個“剛滿二十歲初出茅廬的無名小伙子”，這對年青的秦牧來說，實在是意外驚喜。

對于那次鐘敬文的主動到訪，秦牧在隨后的歲月中一直念念不忘。他認為鐘敬文此舉不僅是這位文學前輩對后學的一份愛護，更是一種當面的鞭策。在交談中，鐘敬文的鼓勵堅定了秦牧對于文學創(chuàng)作的信心與熱情，這為他以后的文學創(chuàng)作提供了強大的精神動力，正所謂“一時激起浪千層，漣漪可以擴展到遠方”。

正是在鐘敬文的鞭策下，秦牧1941年正式開始了自己的文學創(chuàng)作。此后，秦牧一直勤于筆耕，先后發(fā)表、出版了大量散文、小說、戲劇、詩歌等文學作品，他被喻為廣東文壇的“一棵繁花樹”。其中，他的散文成就最高，素有“北楊南秦”之稱。他的散文作品風格獨樹一幟，被譽為“散文一絕”。每每想起這次見面，秦牧心中對鐘敬文先生便充滿了深深的感激之情?？赡茜娋次淖约阂矝]有想到，他的一次不經意拜訪，對于一名年輕人的人生和文學創(chuàng)作竟會產生如此大的影響。

那次在韶關江邊茅草屋中的“會晤”，拉開了這兩位老人長達半世紀的交往。

中華人民共和國成立后，鐘敬文留在了北京師范大學任教，而秦牧則留在廣州從事編輯和創(chuàng)作工作。一南一北，遠隔千里。1957年，“反右”運動開始后，鐘敬文很快被錯劃為“右派”。秦牧則因受到領導保護，幸運地沒有被打成“右派分子”，但也被下放到廣東揭陽縣棋盤農業(yè)社參加勞動。

對于自己那些被打為“右派”的朋友，秦牧非常了解。他知道這些人對黨、對革命、對新中國是充滿著怎樣深厚的感情。對于只是因為他們的一篇文章或幾句話，便斷章取義、大加鞭撻，并把他們劃為“右派”，秦牧也是大惑不解。

在那場轟轟烈烈的政治運動中，秦牧冷靜地凝視著，思考著。無論外界怎樣評價，他對鐘敬文這樣的“右派”朋友，依舊保持著自己的本心與真誠。只要在自己力所能及的范圍內，他都會盡力去關心這些朋友。秦牧毫不在意這些“右派”朋友會給自己帶來怎樣的政治影響。上世紀60年代初，秦牧的一次“主動”到訪，同樣讓鐘敬文一生難以忘記。

1962年底，秦牧隨以周揚為團長，林默涵、趙沨為團員的中國文化代表團前往古巴訪問。在那次訪問中，中國文化代表團走遍了古巴的六個省，他們還特地前往了古巴消滅美國雇傭軍戰(zhàn)場所在地的吉隆灘。1963年初，訪問團回到北京。一到北京，秦牧便匆匆前往北師大看望剛剛摘掉“右派”帽子的鐘敬文。要知道，在那個特殊時代，眾人都唯恐自己與“右派分子”有任何瓜葛。雖然，那時鐘敬文已被摘帽，但頭頂上卻依舊存留著深深的“帽痕”（不許參加“四清”、不許培養(yǎng)研究生等等）。當時，很多學生、親友對鐘敬文都是唯恐避之不及，大都不怎么敢來看望這位德高望重的學者?？汕啬羺s毫無顧忌，他完全不在意與這位曾經的“右派”交往會對自己有什么影響，他泰然惠臨。在他心中，鐘敬文依舊是那個自己極為尊敬的老師，極為尊重的朋友。他一如往昔相信這位老師的人品與文品。

走進老友家中，秦牧像以往一樣與鐘敬文握手歡談。交談中，秦牧的隨性與率真讓鐘敬文一點也沒有感覺到“故人的身份已經起了變化”的那種意味。秦牧這種真摯的友情讓鐘敬文深為感動。他身上所具有的那種獨立思考的勇氣和對朋友的擔當，也讓鐘敬文打心底里欣賞。

秦牧深知鐘敬文對國家、對人民、對社會、對革命有著崇高的使命感與責任感。在治學上，他刻苦認真；在工作中，他一絲不茍。但鐘敬文最讓秦牧敬佩的是身上那種“不墜青云之志”的品格。在秦牧看來，即使在橫逆飛來、歷經劫難的時代，鐘敬文依舊能保持自己的斗志，從不自怨自艾，更不愿為自己而去麻煩朋友。正所謂物以類聚，人以群分。秦牧與鐘敬文恰恰都是這樣對朋友充滿情義之人。秦牧身上那種對朋友的真摯與擔當，讓曾經身處困境的鐘敬文同樣感受到了溫暖。

“文化大革命”結束后，1977年底秦牧受邀來京參與新版《魯迅全集》的編輯工作。因這次在北京停留時間很長，秦牧與鐘敬文常有聯(lián)系。當編輯工作完成后，秦牧回到了廣州。

1978年夏，秦牧受邀到北京參加中國作家協(xié)會在西苑飯店召開的理事會時，他與老友鐘敬文再次相遇。這對老友每天都聚一起開會，交談，很是開心。有一天，鐘敬文拿出一本紀念冊，希望秦牧題幾句話作為紀念。情不自禁的秦牧稍微想了一下，隨即在紀念冊寫下了一首白話詩。

憶當年我廿歲還很年輕，

一只熱情的手叩我柴門。

那之后四十年逝川滾滾，

友誼的琴聲總撥個不停。

忘年交長者情令人銘感，

到如今兩老頭碰杯高吟！

在詩中，秦牧不僅表明他與鐘老“認識已經很久很久”，而且還表達了自己對鐘敬文先生的深深敬意。對于鐘老，秦牧曾有過高度評價：外表看來，鐘敬文只是個“恂恂長者”，或者是個“書生型”的人物，但其骨子里是一個性子剛烈之人。只要是他認定的事，就會執(zhí)著始終。

上世紀80年代初，有一件“小事”讓鐘敬文感受到秦牧在學藝上“舉親不避嫌”寶貴的大公無私精神。當時，廣東花城出版社準備出版一套廣東現(xiàn)代作家自選集系列叢書，以表彰廣東作家群在中國現(xiàn)代文學史上所起到的積極作用。最初，在準備出版的作家名單上并沒有黃藥眠和鐘敬文的名字。當秦牧得知后，他很快向有關部門表達了自己的意見。他認為既然是出版現(xiàn)代廣東作家自選集，如果缺少了黃藥眠、鐘敬文這兩位重要作家，那是很不合適的。經過相關部門研究，秦牧的建議最終被采納。隨后在1983—1989年間，花城出版社編輯部多次來京與鐘敬文接洽編集事宜。

正是因為彼此對朋友的真誠與欣賞，使得他們成為了交心的一生知己。