王秋曉

內(nèi)容摘要：詞匯是一種語(yǔ)言中所有的（或特定范圍的）詞和固定短語(yǔ)的總和。作為一種語(yǔ)言的基本組成部分，詞匯既是構(gòu)成句子、段落乃至篇章的基礎(chǔ)，也是語(yǔ)言這個(gè)龐大的系統(tǒng)耐以生存的支柱。英語(yǔ)和漢語(yǔ)都含有豐富的詞匯。符號(hào)作為語(yǔ)言的載體，本身沒(méi)有任何意義，只有被賦予含義的符號(hào)才能夠在交際中使用，這樣語(yǔ)言就轉(zhuǎn)化為了信息，而語(yǔ)言的含義就是語(yǔ)義。本文從英漢詞匯語(yǔ)義現(xiàn)象出發(fā)，通過(guò)對(duì)英漢詞匯語(yǔ)義進(jìn)行對(duì)比和分析，探討其相互之間的聯(lián)系，并試圖找出相應(yīng)的翻譯策略，為英漢詞匯互譯提供一些可行的方法和有益的啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：詞匯 語(yǔ)義 對(duì)比 翻譯策略

一.引言

我國(guó)著名的語(yǔ)言學(xué)家陳原先生曾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言中最活躍的因素——詞匯常常最敏感地反映了社會(huì)思想和生活的變化。作為人們表達(dá)的基礎(chǔ)，詞匯載錄著一個(gè)民族豐富的文化信息，直接或間接地映射它所積淀的獨(dú)特的文化蘊(yùn)涵（陳原，1980）。”在英漢詞匯的對(duì)比研究中，語(yǔ)義對(duì)等的詞匯并不鮮見(jiàn)，這使得英漢兩種語(yǔ)言互譯后，分別為以英語(yǔ)和漢語(yǔ)為母語(yǔ)的讀者大體都能理解對(duì)方的語(yǔ)言所傳達(dá)的含義。然而，由于自然環(huán)境、思維模式和風(fēng)俗習(xí)慣等不同而導(dǎo)致的文化差異，英漢兩種語(yǔ)言中也存在著大量語(yǔ)義不對(duì)等的詞匯，這就增加了翻譯的難度。因此，英漢詞匯語(yǔ)義對(duì)比與翻譯研究具有重要意義。

二.英漢詞匯語(yǔ)義對(duì)比

意義是什么？千百年來(lái)，語(yǔ)言學(xué)家們一直在尋找這個(gè)問(wèn)題的答案。在出現(xiàn)了人類(lèi)、出現(xiàn)了人與人之間交流的需要、出現(xiàn)了用于交流的語(yǔ)言符號(hào)之后，才有了所謂的意義。瑞士語(yǔ)言學(xué)家索緒爾將意指作用中用以表示具體事物或抽象概念的語(yǔ)言符號(hào)稱(chēng)為能指，而把語(yǔ)言符號(hào)所表示的具體事物或抽象概念稱(chēng)為所指，所指也就是意指作用所要表達(dá)的意義。這說(shuō)明，用來(lái)指意的東西（符號(hào)）和符號(hào)所指的東西是同一個(gè)事物的兩個(gè)方面，它們相互依存、密不可分。詞匯是一套系統(tǒng)的符號(hào)，是符號(hào)蘊(yùn)含的意義（語(yǔ)義）的載體。

19世紀(jì)，歐洲的比較學(xué)派研究了世界上近一百種語(yǔ)言，發(fā)現(xiàn)有些語(yǔ)言的某些語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法規(guī)則之間有對(duì)應(yīng)關(guān)系和相似之處。后人在其研究發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，將目前世界上存在的語(yǔ)言劃分為九大語(yǔ)系。其中，英語(yǔ)屬于印歐語(yǔ)系，而漢語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系（源自http：//baike.baidu.com/item/語(yǔ)系）。這說(shuō)明，英漢是兩種不同的語(yǔ)言，用不同的語(yǔ)言符號(hào)表意，在語(yǔ)言特征上也存在著很大的差異。在英漢詞匯語(yǔ)義對(duì)比層面上，經(jīng)過(guò)歸納總結(jié)，發(fā)現(xiàn)主要有以下四種現(xiàn)象：一英多漢、一漢多英、有英無(wú)漢、有漢無(wú)英。

1.一英多漢

在英語(yǔ)中，一個(gè)單詞可以對(duì)應(yīng)多種漢語(yǔ)意思，現(xiàn)在往往稱(chēng)之為語(yǔ)言現(xiàn)象中的一詞多義。例如，英語(yǔ)中的cousion一詞，可以譯成漢語(yǔ)中的表兄（弟）、堂兄（弟）、表姐（妹）、堂姐（妹）等八種稱(chēng)呼。在日常問(wèn)候中稱(chēng)呼對(duì)方時(shí)，如：“你好，表哥”，如果譯成“Hello， my male-cousion-on-maternal-or-paternal-aunts-side-elder-than-myself”，雖然將“表哥”這一身份解釋得十分清晰，但是太過(guò)冗長(zhǎng)和繁瑣，不符合交際的場(chǎng)合，因此只要譯成“Hello，cousin”，利用“cousin”一詞包括“表哥”這一含義傳達(dá)出問(wèn)候之意即可。再如，lift是英語(yǔ)中一個(gè)極為簡(jiǎn)短常見(jiàn)的單詞。根據(jù)《新牛津英漢雙解大詞典》的釋義，lift僅僅作為動(dòng)詞（lift還有另一個(gè)詞性，即名詞），就有“抬起，舉起”、“（情緒，心境）變好，變得高興起來(lái)”、“解除（法律限制或決定，禁令）”、“剽竊（他人作品或想法）”等19種含義。由此可見(jiàn)，一英多漢的例子不勝枚舉。

2.一漢多英

漢語(yǔ)中有許多一個(gè)詞語(yǔ)對(duì)應(yīng)多種英語(yǔ)表達(dá)的現(xiàn)象，其中一個(gè)典型的案例就是人們老生常談的關(guān)于“意思”的笑話。據(jù)說(shuō)一個(gè)外國(guó)人苦學(xué)漢語(yǔ)十年，到中國(guó)參加漢語(yǔ)考試，試題如下：

請(qǐng)解釋下文中每個(gè)“意思”的含義。

張三給領(lǐng)導(dǎo)送紅包時(shí)，兩人的對(duì)話頗有意思（interesting）。

領(lǐng)導(dǎo)：“你這是什么意思？（what do you mean by…）”

張三：“意思意思（an expression of good will）?！?/p>

領(lǐng)導(dǎo)：“你這就不夠意思了（have no need to do so）。”

張三：“小意思，小意思（nothing but a gift）?！?/p>

領(lǐng)導(dǎo)：“你這人真有意思（a funny guy）?！?/p>

張三：“其實(shí)也沒(méi)有別的意思（have no other intention）。”

領(lǐng)導(dǎo)：“那我就不好意思了（take it by your favour， thanks）?！?/p>

張三：“是我不好意思（Its me that should say thanks）?！?/p>

最終，這位外國(guó)人淚流滿面，交白卷回國(guó)了。

雖然這只是一個(gè)笑話，但是卻反映出了一個(gè)普遍的現(xiàn)象，即漢語(yǔ)中的確有很多詞匯，由于語(yǔ)境的不同，在翻譯時(shí)對(duì)應(yīng)著英語(yǔ)中不同的表達(dá)。比如，漢語(yǔ)中“提高”一詞，在英語(yǔ)中就有“enhance”、“boost”、“increase”、“advance”、“improve”等多個(gè)單詞能表達(dá)相同的語(yǔ)義，然而具體運(yùn)用哪一個(gè)單詞，則要視具體的搭配而定。

3.有英無(wú)漢

文化差異是指人們?cè)诓煌淖匀画h(huán)境中形成的語(yǔ)言、知識(shí)、信仰、人生觀、價(jià)值觀、思維方式、道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的不同（于建平，2000）。正是因?yàn)槲幕町?，英漢兩種語(yǔ)言中在表意時(shí)存在諸多不同和不對(duì)等。語(yǔ)言中的詞匯空缺是一種普遍的現(xiàn)象，即目的語(yǔ)的詞匯語(yǔ)義與源語(yǔ)中的詞匯語(yǔ)義不等值，或源語(yǔ)中的詞匯在目的語(yǔ)中無(wú)對(duì)應(yīng)詞。有英無(wú)漢以及下文論述的有漢無(wú)英都是詞匯空缺的表現(xiàn)。

Once in a blue moon一詞在英語(yǔ)中有一個(gè)典故。1883年，印尼克拉卡托火山爆發(fā)，火山灰騰入高空，有一段時(shí)間竟使月光泛藍(lán)色，這種自然災(zāi)害造成的影響十分罕見(jiàn)，因此該詞表示“千載難逢”、“難得出現(xiàn)的情況”。Adams apple一詞背后則蘊(yùn)含著另一個(gè)典故。據(jù)《圣經(jīng)》記載，上帝造人之初，亞當(dāng)（Adam）和夏娃無(wú)憂無(wú)慮地生活在伊甸園里。園中有一棵樹(shù)，結(jié)著許多令人垂涎欲滴的果實(shí)。上帝告誡二人不要偷吃果實(shí)，但是他們聽(tīng)信了蛇的讒言，抵擋不住誘惑，偷吃了禁果，這種禁果就是蘋(píng)果（apple）。在被上帝發(fā)現(xiàn)后，亞當(dāng)驚慌失措地將其中一個(gè)蘋(píng)果核卡在了喉嚨里，留下了一個(gè)疙瘩。作為懲罰，上帝讓這個(gè)蘋(píng)果核永遠(yuǎn)地留在了他的喉嚨中，成為男人的喉結(jié)。因此該詞在英語(yǔ)中就表示“喉結(jié)”。如果不了解背后的典故，那么對(duì)于漢語(yǔ)讀者看到這些語(yǔ)義，可能會(huì)摸不著頭腦。

4.有漢無(wú)英

漢語(yǔ)中同樣存在很多詞匯，在英語(yǔ)中找不到語(yǔ)義對(duì)等體，如“吃香”、“陰陽(yáng)”、“紅眼病”、“氣管炎（妻管?chē)?yán)）”、“紅白喜事”、“二十四節(jié)氣”等等。通常，詞匯可分為普通詞匯和文化負(fù)載詞。文化負(fù)載詞是標(biāo)志某種文化中特有事物的詞、詞組和習(xí)語(yǔ)，在語(yǔ)言系統(tǒng)中，最能體現(xiàn)語(yǔ)言承載的文化信息，反映人類(lèi)的社會(huì)生活（廖七一，2000）。由于文化負(fù)載詞的存在，英漢兩種語(yǔ)言中詞匯空缺現(xiàn)象更加突出，加大了翻譯的難度。

三.英漢詞匯語(yǔ)義翻譯

根據(jù)美國(guó)翻譯理論家尤金·奈達(dá)的翻譯概念：“翻譯就是接受語(yǔ)言復(fù)制出與源語(yǔ)信息最接近的自然等值體——首先是就意義而言，其次是就其風(fēng)格而言（Nida，1982）”。因此，英漢互譯并不是簡(jiǎn)單的字面對(duì)應(yīng)。在英漢詞匯翻譯中，譯者應(yīng)該在譯語(yǔ)慣用法和具體接受者能夠接受的限度之內(nèi)，采用適當(dāng)?shù)淖兺ê脱a(bǔ)償手段，以爭(zhēng)取原文和譯文詞匯語(yǔ)義最大限度的等值。對(duì)于英漢詞匯，尤其是文化負(fù)載詞，可采用以下幾種翻譯策略。

1.直譯法

盡管英語(yǔ)和漢語(yǔ)屬于不同的語(yǔ)系，英漢兩種語(yǔ)言也存在著諸多差異，英漢詞匯更是包含著各自語(yǔ)言中獨(dú)特的文化內(nèi)涵，但是在歷史的發(fā)展進(jìn)程中，由于自然生活條件基本相似，人們擁有同一個(gè)耐以生存的客觀世界，長(zhǎng)期以來(lái)積累了共同的智慧和經(jīng)驗(yàn)，因此形成了文化的重合。所以，對(duì)于語(yǔ)義吻合的詞匯，可采用直譯法。如“隔墻有耳（Walls have ears）”、“沉默是金（Silence is gold）”、“閱覽室（reading room）”等。

2.替代轉(zhuǎn)移法

所謂替代法，就是使用一種語(yǔ)言中與另一種語(yǔ)言對(duì)應(yīng)的同義詞、近義詞（側(cè)重替代），或從另一個(gè)角度措辭（側(cè)重轉(zhuǎn)移）等多種形式來(lái)傳達(dá)源語(yǔ)中相似的語(yǔ)義。例如，在英語(yǔ)中，人們常用“kick the bucket（翹辮子;一命嗚呼）”形容人的離世。kick the bucket本義為“踢水桶”，這個(gè)詞語(yǔ)源自一個(gè)故事：古代英格蘭的屠夫殺豬時(shí)，用竹竿把豬吊起來(lái)，在豬的旁邊放一個(gè)桶，等到豬斷氣的時(shí)候，雙腳一蹬，就踢到了旁邊的桶。漢語(yǔ)中與之語(yǔ)義對(duì)應(yīng)的恰有“翹辮子”一詞，這個(gè)詞語(yǔ)背后同樣有一個(gè)故事：在中國(guó)清代時(shí)期，由于政策所致，男人也要留辮子頭，劊子手殺人時(shí)為方便砍頭要把辮子提起，因而翹辮子也就成為殺頭的同義詞，后來(lái)該詞便借指死亡。通過(guò)替代和轉(zhuǎn)移，英漢兩種語(yǔ)言利用各自文化中具有相同或相似語(yǔ)義的詞匯實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)義的對(duì)等。

3.加注法

針對(duì)詞匯空缺現(xiàn)象，可以利用加注法，充分表達(dá)詞匯的語(yǔ)義。加注法分為音譯加注、直譯加注和意譯加注三種。

音譯加注是指音譯后附加解釋性注釋?zhuān)⑨尶砷L(zhǎng)可短，可采用文中注釋?zhuān)部刹捎媚_注，有時(shí)還可以二者合用，如pizza（披薩）、cartoon（卡通片）、Athena（雅典娜，古希臘神話中的智慧女神）等。

直譯加注是指直譯原文，并附加解釋性注釋的方法。例如：將“桃花源始建于晉，初興于唐，鼎盛于宋，大毀于元”譯為“Taohuanyuan（The Peach Colony） was first built in the Jin Dynasty （266-420AD）， began to take shape in the Tang Dynasty （618-907AD），flourished in the Song Dynasty （960-1279AD）， and went to ruin in the Yuan Dynasty（1271-1368AD）.”通過(guò)加注，讀者對(duì)每個(gè)朝代的時(shí)間段有了清楚的認(rèn)識(shí)，因而可以了解桃花源興衰的各個(gè)時(shí)期。

意譯加注的例子也有很多，如open sesame譯為“敲門(mén)磚，過(guò)難關(guān)的秘訣（注：《天方夜譚》中的《阿里巴巴與四十大盜》故事說(shuō)：一個(gè)山洞內(nèi)藏有無(wú)數(shù)的金銀財(cái)寶，但洞門(mén)緊閉，必須用“芝麻開(kāi)門(mén)”才能打開(kāi)）”，在意譯后，通過(guò)這樣的注釋?zhuān)煌幕尘暗淖x者便可對(duì)原詞語(yǔ)的語(yǔ)義有所理解。

四.結(jié)語(yǔ)

傅敬民先生曾在《翻譯研究的思維視角》一文中說(shuō)過(guò)：“只有尋求差異才能找到翻譯的規(guī)律并更好地利用翻譯理論來(lái)指導(dǎo)翻譯實(shí)踐（傅敬民，2000）?！北疚耐ㄟ^(guò)分析和對(duì)比英漢詞匯語(yǔ)義，總結(jié)出英漢詞匯之間的四種現(xiàn)象：一英多漢、一漢多英、有英無(wú)漢、有漢無(wú)英，并提出通過(guò)直譯法、替代轉(zhuǎn)移法和加注法解決英漢詞匯，尤其是文化負(fù)載詞的翻譯，這不僅有利于我們更好地理解英漢兩種語(yǔ)言，也對(duì)翻譯中為尋求英漢詞匯的語(yǔ)義對(duì)等提供了思路。

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（作者單位：南京信息工程大學(xué)）