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        地方戲曲的保護(hù)與創(chuàng)新發(fā)展研究

        2019-11-05 04:09:09王振國李雨璇
        戲劇之家 2019年26期
        關(guān)鍵詞:戲曲藝術(shù)文化

        王振國 李雨璇

        【摘 要】地方戲曲是我國戲曲藝術(shù)中的重要組成部分,在我國的長期發(fā)展中由于地域不同、方言不同,使得地方戲曲在當(dāng)?shù)鼐哂袕V泛的受眾群體。民族的就是世界的,只有對地方戲曲進(jìn)行合理保護(hù)與繼承,才能對其進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)揚,讓更多的人喜歡地方戲曲。

        【關(guān)鍵詞】地方戲曲;保護(hù)與創(chuàng)新;發(fā)展

        中圖分類號:J825 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號:1007-0125(2019)26-0041-01

        很長一段時間在我國的快速發(fā)展中,人們對地方戲曲的重視程度不高,但進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式后,文化的力量愈加凸顯,這就顯示出地方戲曲在推動我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的重要性。縱觀全世界,只有對自己的地方文化或者民族文化具有高度的自信,才能在世界競爭中脫穎而出。地方戲曲也一樣不但具有文化與藝術(shù)性質(zhì),還具有良好的經(jīng)濟(jì)性質(zhì)。因此對地方戲曲的保護(hù)與創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)行研究具有重要意義。

        一、地方戲曲保護(hù)和創(chuàng)新的發(fā)展內(nèi)容

        (一)不同的階段與不同的主體

        在我國與世界接軌,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的過程中,西方文化也在不斷地滲透到我國,這就造成我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生長空間在不斷縮小。國家為更好地保護(hù)傳統(tǒng)文化,對非物質(zhì)文化通過法律與政策進(jìn)行保護(hù)。在某一個歷史發(fā)展時期,地方戲曲會受到國家相關(guān)政策的保護(hù),這種保護(hù)是在保護(hù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行扶持,讓人們逐漸認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的重要性與積極作用。新時期地方戲曲不僅需要保護(hù),還需要創(chuàng)新,這樣才能實現(xiàn)地方戲曲的可持續(xù)發(fā)展。

        (二)內(nèi)容與效果

        政府是地方戲曲保護(hù)的主導(dǎo)者與參與者,同時也是保護(hù)政策的制定者與領(lǐng)導(dǎo)者。因此政府要為地方戲曲的發(fā)展?fàn)I造一個良好的環(huán)境,并通過對戲曲的細(xì)分,制定精細(xì)化的管理方案。在保護(hù)過程中也要不斷輸入新鮮血液,實現(xiàn)戲曲的創(chuàng)新,在當(dāng)代發(fā)光發(fā)熱,更好地傳遞地方戲曲藝術(shù)的價值[1]。人才引領(lǐng)、政策扶持、資金投入等都是有效的保護(hù)與創(chuàng)新手段。

        (三)保護(hù)下的創(chuàng)新

        我國地方戲曲藝術(shù)眾多,在不同的地方有不同的受眾群體,如何讓地方文化走出去,讓更多的人接受地方文化是對政府以及戲曲藝術(shù)表演者與繼承者的一大命題。目前我國經(jīng)濟(jì)與社會處在轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期,地方戲曲藝術(shù)也受到極大影響,因此在保護(hù)下的創(chuàng)新十分重要。為更好地實現(xiàn)地方戲曲藝術(shù)的創(chuàng)新,就要建立在科學(xué)的、合理的觀念上。首先就要對地方戲曲人才進(jìn)行保護(hù),其次就要對相關(guān)設(shè)備進(jìn)行保護(hù),最后就要對形式進(jìn)行保護(hù)。在保護(hù)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新地方戲曲,增加地方戲曲藝術(shù)的投入力度,讓更多的人關(guān)注到地方戲曲藝術(shù)的魅力。

        二、加強地方戲曲保護(hù)與創(chuàng)新發(fā)展的措施

        (一)提升地方戲曲的創(chuàng)作與表演

        下面的分析均以柳琴戲為例進(jìn)行闡述。從20世紀(jì)50年代開始,柳琴戲表演在創(chuàng)作上得到大力發(fā)展,為人們創(chuàng)作出很多優(yōu)秀的地方戲曲作品比如《狀元打更》等曲目。同時也培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的演員[2]。但發(fā)展到今天,柳琴戲的可持續(xù)發(fā)展受到極大制約。因此就要不斷加強對年輕演員的培養(yǎng),這樣才能使得柳琴戲得以繼承與創(chuàng)新。柳琴戲在創(chuàng)新中,也要不斷融入當(dāng)下流行元素,符合當(dāng)代人們的實際需求,從形式與內(nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新。比如現(xiàn)代柳琴戲《崔家溝》就進(jìn)行了良好的創(chuàng)新,并且得到熱烈的反響。

        (二)加大投入力度

        為實現(xiàn)柳琴戲在當(dāng)代的良好發(fā)展,政府就要加大扶持力度,這樣才能進(jìn)一步激發(fā)地方戲曲人才的創(chuàng)作激情,也才能為柳琴戲的發(fā)展提供良好的環(huán)境。所以政府要積極設(shè)立專項資金,保證??顚S肹3]。同時也要對老一輩的表演藝術(shù)家進(jìn)行保護(hù),讓老藝術(shù)家的生活能夠得到保障。同時也要不斷提升柳琴戲與當(dāng)代社會的適應(yīng)性,尤其是要滿足年輕觀眾的心理。所以柳琴戲要進(jìn)行大膽創(chuàng)新,并積極探索新的表演方式與內(nèi)容。這樣才能促進(jìn)柳琴戲在當(dāng)下社會的良好傳播,也能提升人們對柳琴戲的欣賞效果。

        (三)貼近民眾的現(xiàn)實生活

        無論任何藝術(shù)形態(tài),最終的來源都是現(xiàn)實生活,因此柳琴戲在創(chuàng)新過程中也要積極貼近人們的生活,這樣才能汲取生活中的靈感,也才能贏取群眾的喜愛。地方戲曲是一個地方文化、經(jīng)濟(jì)等綜合情況的反映,是當(dāng)?shù)亻L期發(fā)展的一個縮影。因此在創(chuàng)作過程中要貼近民眾的現(xiàn)實生活,保證人們能夠合理認(rèn)識柳琴戲,進(jìn)而實現(xiàn)對柳琴戲的創(chuàng)新。最后柳琴戲在革新過程中要吸收其他文化的優(yōu)勢,加強與外界的交流,這樣才能促進(jìn)柳琴戲的良性發(fā)展。

        三、結(jié)語

        民族的就是世界的,要想在我國乃至世界上大放異彩,發(fā)揮地方戲曲藝術(shù)的積極作用,就要對地方文化進(jìn)行合理的保護(hù),并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。創(chuàng)新是實現(xiàn)地方戲曲藝術(shù)新生命力的重要手段,也是走向全國乃至世界的重要方式。產(chǎn)業(yè)就要不斷提升地方戲曲的創(chuàng)作與表演、加大投入力度、貼近民眾的現(xiàn)實生活,這樣才能實現(xiàn)地方戲曲與當(dāng)下社會發(fā)展相適應(yīng),滿足現(xiàn)代觀眾的實際需求,進(jìn)而實現(xiàn)地方戲曲的可持續(xù)發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王思文. 新媒介生態(tài)下中國地方戲劇的保護(hù)與發(fā)展——以雁北“耍孩兒”戲劇為例[J]. 人文天下, 2018, No.120(10):42-47.

        [2]劉援軍. 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)地方劇種保護(hù)傳承現(xiàn)狀及對策研究 ——以張家界市地方劇種為例[J]. 農(nóng)業(yè)網(wǎng)絡(luò)信息, 2018, No.263(5):31-34.

        [3]白佳蕙. 淺析安徽地方戲曲非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民族文化傳承與保護(hù)[J]. 山東農(nóng)業(yè)工程學(xué)院學(xué)報, 2017, 34(4):167-168.

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