柯金華

【摘 要】戲曲演員塑造角色要面對(duì)一個(gè)艱苦復(fù)雜的過程，對(duì)人物的理解，認(rèn)知和劇情的透徹分析，是演員能否成功塑造人物角色的關(guān)鍵。折子戲《樓臺(tái)會(huì)》由我團(tuán)國(guó)家一級(jí)編劇俞暢識(shí)老師根據(jù)傳統(tǒng)劇目《梁山伯與祝英臺(tái)》改編而成。在第十二屆湖北省“牡丹花”演員評(píng)審中，《樓臺(tái)會(huì)》是我參評(píng)劇目之一，本文就我如何飾演梁山伯這個(gè)人物進(jìn)行淺析。

【關(guān)鍵詞】《樓臺(tái)會(huì)》;梁山伯;戲曲演員

中圖分類號(hào)：J825?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）26-0017-02

梁山伯與祝英臺(tái)生死愛戀的凄美故事，在我國(guó)流傳久遠(yuǎn)。大劇種也好，地方戲曲劇種也好，舞臺(tái)藝術(shù)作品版本甚多。不乏有眾多表演藝術(shù)大家和演員都成功地塑造了梁山伯在舞臺(tái)上的藝術(shù)形象。

折子戲《樓臺(tái)會(huì)》由我團(tuán)國(guó)家一級(jí)編劇俞暢識(shí)老師根據(jù)傳統(tǒng)劇目《梁山伯與祝英臺(tái)》改編而成。在第十二屆湖北省“牡丹花”演員評(píng)審中，《樓臺(tái)會(huì)》是我參評(píng)劇目之一，我就如何飾演梁山伯這個(gè)人物淺析如下。

戲曲演員塑造角色要面對(duì)一個(gè)艱苦復(fù)雜的過程，對(duì)人物的理解，認(rèn)知和劇情的透徹分析，是演員能否成功塑造人物角色的關(guān)鍵?！稑桥_(tái)會(huì)》中梁山伯這個(gè)人物形象，通過編劇精心塑造和深入開掘，注入了深刻的思想和人物個(gè)性。在導(dǎo)演編排上，對(duì)梁山伯人物表演做了巧妙設(shè)計(jì)，使梁山伯有了一個(gè)更完美的“癡”情書生形象。兩個(gè)人朝夕相處同窗了整整三年，梁山伯對(duì)祝英臺(tái)是女兒身竟全然不知。梁山伯的“癡”，我俗解亦有“傻”。體會(huì)其一是在身份上，他是一個(gè)癡學(xué)的書生，腦海中的祝英臺(tái)只是賢弟，從無其他。因此我在第一時(shí)間所唱的北腔起板轉(zhuǎn)散板，“那一日送賢弟到兩河岸上”完全是不經(jīng)意的對(duì)學(xué)弟思念的啟動(dòng)。繼而唱了三句平板轉(zhuǎn)吊板再轉(zhuǎn)落板：“蒙賢弟臨別贈(zèng)言情誼深長(zhǎng)，他叫我百日之內(nèi)把友訪”到“叫四九出門備馬絲韁，你隨我到越州訪友祝家莊”，完成了一個(gè)書生兄長(zhǎng)對(duì)書生賢弟的思念回憶和探訪目的。這是完整體現(xiàn)出來的規(guī)中規(guī)矩的身份。二是在性格善良憨厚，對(duì)即將到來的暴風(fēng)驟雨毫無警覺。男北腔是陽(yáng)新采茶戲小生行當(dāng)?shù)闹髑唬酉聛淼囊欢伪鼻磺灏迳羁腆w現(xiàn)了小生梁山伯的“憨”，唱的都是針對(duì)的九弟，從“下了走獸……看一看九弟和他的門樓?！比缓髥⑶灏澹骸白笄嗨桑掖浒貥涓呷~茂……這一看弟的故鄉(xiāng)真是美不勝收。”這在唱詞上借鑒了李雅樵老師的經(jīng)典格局，十分適合于男北腔清板的應(yīng)用與拓展，使梁山伯這種憨厚的性格美美地停留在對(duì)九弟的向往和贊美之上。這一段板式上雖然全是陽(yáng)新采茶戲的清板，但對(duì)于字和腔的安排則是錯(cuò)落有致，使得梁山伯在唱的運(yùn)用上發(fā)生了一些巧妙的變化，促進(jìn)了表演方式上的活力。如“品行坊”三個(gè)字突然展開，用一句行板伸展到句腹句尾“三個(gè)大字懸掛在九弟的門樓”。這十二個(gè)字完成原北腔句腹句尾的六、七個(gè)字絲毫沒有阻滯，如行云流水，一氣呵成，體現(xiàn)了見面之前的興奮愉快。這一點(diǎn)充分體現(xiàn)了梁山伯“癡”的突出人物性格。同時(shí)也反映了梁山伯是一個(gè)憨厚、專心性情中人。山伯之悲，在于他在追求愛情的路上，始終是以一個(gè)“癡”情的書生形象出現(xiàn)。從同學(xué)三年的“同窗情”，到后來祝英臺(tái)真情相告的“愛戀情”，再到后來得知英臺(tái)許配他人后的“悲憤情”，直到三杯酒的“離別情”?！读荷讲c祝英臺(tái)》是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的一個(gè)大悲劇。由“癡”到“悲”的轉(zhuǎn)折深刻體現(xiàn)在一段三十二句的傳統(tǒng)聯(lián)彈上，唱詞中兩個(gè)人物的對(duì)比特別鮮明。祝英臺(tái)已然沉于“悲”中，而梁山伯卻是浸于“苦”中，毫不體會(huì)祝英臺(tái)的暗點(diǎn)機(jī)玄。梁山伯聽“生”音（即同窗三載的賢弟之聲）見女影（即期待中的九妹）渾然不知二者合一的震撼即將來臨，還在高興的“兄弟同窗三年整，不知賢弟是釵裙?？靶ι讲X太笨，為何當(dāng)初不說明？”當(dāng)祝英臺(tái)告訴他是怕他學(xué)習(xí)分心，送友時(shí)不是訴了終身嗎？可他還在興奮不已，“賢弟多情兄太幸，愿做同衾共枕人，天下唯我有福分，得與英臺(tái)結(jié)為婚?！眴≈i打了十幾句，他方才認(rèn)清惡夢(mèng)已臨?！百t弟說話太離奇，倒叫山伯費(fèi)猜疑。莫非其中有別意？快將情由向我提。”爾后一段悲憤，仍是以情為綱的“晴天打下霹靂震，山伯膽碎又心驚。拆散我鴛鴦好狠的心，我滿懷憤怒似火焚。”他是無論如何也難以接受要與自己生死與共的英臺(tái)即將成為他人婦的事實(shí)。對(duì)三年同窗無限眷戀，這又是一段追憶情，情悲意切。從“魂斷心灰好夢(mèng)碎”到“四九把馬帶”的唱段共三十七句。在這段震撼人心的唱段中首先用了以抒情見長(zhǎng)的六句“慢四平”散板轉(zhuǎn)平板。接下來為了加強(qiáng)震撼力，啟用了陽(yáng)新采茶戲以愁見長(zhǎng)的嘆腔馬鑼，長(zhǎng)抒學(xué)友同窗的八句嘆腔。再轉(zhuǎn)五度轉(zhuǎn)調(diào)的北腔清板八句，到吊板轉(zhuǎn)散，似向卻不是質(zhì)問。繼而怒從心起唱了四句火工，“馬文才，馬文才，馬家娶親山伯來，東路來了馬公子，西路來我梁秀才?！睜柡笏木渥杂墒缴?，將氣憤化為自嘲。當(dāng)祝英臺(tái)狠狠自責(zé)之際，梁山伯又快速以變異嘆腔散板?！扒Ч秩f怪把我自己怪，只怪我梁山伯是個(gè)窮秀才”深深的自責(zé)，但是這能自責(zé)嗎？此時(shí)梁山伯死意已決，離別之際，他又以一段連板“倘若是歸家命還在，我命四九送信來。倘若不測(cè)有好歹，南山道旁把骨埋?！贝藭r(shí)的凄涼哀怨又陡然喚起他憤世之情。以火工起，落板落，散板帶轉(zhuǎn)鎖板收腔?！熬诺苋敉R家去，香紙蠟燭懷中揣。下得轎來你要多拜幾拜，也不枉我們?cè)谀嵘酵^學(xué)來。四九把馬帶，弟兄們要相會(huì)轉(zhuǎn)世再來?！弊罱K為情而死的梁山伯為此付出了慘痛的代價(jià)。其情可嘆、其境可悲、其癡可敬、其人可愛，這一切都是源于梁山伯癡情的書生形象所致。在樓臺(tái)會(huì)表演過程中，我始終把握一個(gè)“癡”字，做到“癡”友情、“癡”有形、“癡”有聲。在舞臺(tái)上充分突出一個(gè)“癡”字來塑造梁山伯這個(gè)人物形象。在表演過程中，根據(jù)劇情所需和導(dǎo)演要求，我發(fā)揮地方戲道白和表演特色。在采茶戲旋律豐富的基礎(chǔ)上，我更多發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，尤其是英臺(tái)在唱腔“三杯酒”的表述過程中，采用了多種形式處理唱腔和道白，英臺(tái)如泣如訴的悲情表白，唱得山伯撕心裂肺。由此，體現(xiàn)了山伯與英臺(tái)的生離死別之意。音樂唱腔飽嘗悲憤、愁腸滿懷、相戀難舍。后來，山伯與英臺(tái)在大放悲聲中依依惜別……至此將山伯與英臺(tái)的內(nèi)心苦楚情感，深刻而完美地呈現(xiàn)在了觀眾眼前。

我1995年從湖北藝術(shù)學(xué)校畢業(yè)，同年參加陽(yáng)新采茶劇團(tuán)工作至今。在藝校我本學(xué)丑行，由于劇團(tuán)三位小生因各自不同原因離團(tuán)而去，在陽(yáng)新采茶戲劇團(tuán)面臨沒有人頂缺的窘境中，我服從劇團(tuán)業(yè)務(wù)安排，從小丑正式改行為小生行當(dāng)。隔行如隔山，戲曲對(duì)行當(dāng)?shù)膭澐址浅?yán)格嚴(yán)謹(jǐn)。我在無奈中接受服從，虛心向前輩求教，對(duì)飾演梁山伯這個(gè)人物肯定存在很多不足，認(rèn)識(shí)也較為膚淺，飾演談不上成功，但為了地方戲我將負(fù)重前行。在今后的日子里加倍努力，勤學(xué)苦練，為人民群眾奉獻(xiàn)更多更好的藝術(shù)作品。