【摘要】漆器是一種富有民族色彩的歷史文物，在源遠流長的歷史傳承過程中，具有深厚的文化底蘊。漢代時期是我國漆器發(fā)展的鼎盛時期，這一時期的漆器造型較為鮮明，漆器紋飾種類繁多，漆器制作上較為重視實用性，呈現(xiàn)出特有的審美思想。對此，本文概述了漢代漆器紋飾風格，論述漢代漆器紋飾淵源傳承關系，提出漢代漆器紋飾美學思想。

【關鍵詞】漢代漆器紋飾；傳承；美學思想

【中圖分類號】J527 【文獻標識碼】A

引言

從哲學視角分析，任何藝術形式都具有其產(chǎn)生的社會基礎。要想深入理解這一時代的藝術形式，需了解這一時代的歷史背景、文化思想等。漢代時期是我國漆器發(fā)展的鼎盛時期，更是我國漆器業(yè)發(fā)展的黃金時代。漢代漆器之所以發(fā)展鼎盛，是其在漆器紋飾上繼承了戰(zhàn)國、秦代紋飾形式，以戰(zhàn)國、秦代紋飾作為漢代漆器紋飾的基礎，形成具有自身獨特的藝術風格。漢代漆器紋飾風格的形成具有較強的藝術性，是文化與藝術的結(jié)合體，對后人具有深遠的審美影響。

一、漢代漆器紋飾風格概述

（一）漢代漆器紋飾造型

漢代漆器紋飾造型較為簡單，其紋飾大都以曲線為主要呈現(xiàn)形式，具有較強的流動特性。漢代漆器紋飾在造型設計中重視多側(cè)面，在人物刻畫中較為簡單。相比較其他藝術風格設計形式，漢代漆器紋飾不僅沒有帛畫的嚴肅特性，更沒有青銅器的莊重特性。漢代漆器紋飾風格較為偏向于秦代紋飾的設計形式，但相比較秦代紋飾形式，漢代漆器紋飾在運用中進行一定的創(chuàng)新，使紋飾呈現(xiàn)纖細形形式，這一創(chuàng)新形式與漢代人們審美觀念十分貼近?？傮w而言，漢代漆器紋飾在風格上呈現(xiàn)流動、神秘、輕靈的藝術特性。

（二）漢代漆器紋飾色彩

每一個藝術作品都具有靈魂，是創(chuàng)造者以作品為載體，向世人闡述一種思想觀念。同時，每一個時代的作品的形成，都與這個時代人們審美意識、生活方式息息相關，散發(fā)著時代的藝術性。在漢代漆器紋飾鑒賞中，從中感受、體會到一些東西，像是作品在對人們訴說那個時代人們的生活方式、文化思想等。在漢代漆器紋飾設計中，通過色彩的運用，賦予漢代漆器紋飾生命力，使人們通過色彩的觀賞體會其中傳遞的情感。漢代漆器紋飾色彩運用呈現(xiàn)多元化形式，大都以紅、黑為主色，以黃、白、粉紅等顏色為輔色，在色彩搭配中，以紅、黑色為底色，根據(jù)創(chuàng)造者創(chuàng)作思路，逐一運用輔色，使?jié)h代漆器紋飾呈現(xiàn)統(tǒng)一但又變化的藝術風格。漢代漆器紋飾在色彩運用上具有一定的象征性，進而彰顯漢代漆器紋飾特有的美學思想。

二、漢代漆器紋飾淵源傳承關系

（一）穩(wěn)定的政治

從政治層面探究漢代漆器紋飾，其發(fā)展與漢代政治具有密不可分的關系，其是漢代政治發(fā)展體系下的產(chǎn)物，依靠漢代穩(wěn)定的政治形式才得以發(fā)展。事實如此，漢代時期，文景之治、漢武帝時期，政治穩(wěn)定、和諧，這為人們安居樂業(yè)提供保障，此時期正是人們休養(yǎng)生息的良好時期，為藝術文化發(fā)展提供機遇。而漆器是人們生活的必需品，在此背景下，人們專注于漆器紋飾藝術設計形式，不僅增強其實用性，還凸顯一定的藝術性，進而促進漢代漆器紋飾的傳承?？梢哉f，漢代漆器紋飾的發(fā)展與其軍事、政治具有一定的關聯(lián)，正是因為漢代政治穩(wěn)定，人們才能夠享受安居樂業(yè)的生活，而漆器紋飾設計作為人們怡情的藝術形式，得以快速發(fā)展。

（二）繁榮的經(jīng)濟

漢代漆器紋飾的藝術發(fā)展形式與漢代的經(jīng)濟具有緊密關聯(lián)。漢代初期，休養(yǎng)生息政策為漢代經(jīng)濟發(fā)展提供政策上的支持。漢代經(jīng)濟繁榮昌盛，一方面促進漢代漆器紋飾進一步發(fā)展；另一方面促進科技的進步，使?jié)h代漆器紋飾在設計中融入新的技術，彰顯其創(chuàng)作價值。從經(jīng)濟視角分析，漢代經(jīng)濟形式，漢代提倡荒墾，這一政策的推行，促進漢代農(nóng)業(yè)的發(fā)展，使人們享受安樂的生活，在一定程度上激發(fā)人們生活欲望與興趣，使人們對未來生活充滿了期望。在漢代鐵業(yè)政策推行中，促進手工藝的進步，為手工藝發(fā)展推廣源源不斷的工具材料，增強漢代工業(yè)水平。漢代人們在政策的大力扶持下，呈現(xiàn)國泰民安的良好發(fā)展局面，而農(nóng)業(yè)、工業(yè)的繁榮，促進漢代漆器紋飾的發(fā)展，為其發(fā)展提供技術、材料支撐，使其達到鼎盛發(fā)展時期。

（三）包容的文化

西漢的開國皇帝劉邦，由于其生于楚地，對楚文化十分熱愛，使?jié)h代的文化發(fā)展受到楚的文化的影響。因此，漢代漆器紋飾的發(fā)展，楚文化在其中具有深遠影響。漢代注重孝道，無論是皇帝還是平民都崇尚孝道。例如，漢武帝就是一個重孝道之人，在其影響下，全國人民對孝道更加注重，在政策上為遵從孝道的人們設立一些惠民制度。這一政策的推廣，使走上仕途的人們較為重視厚葬，將一些漆器作為陪葬，由此促進漢代漆器的進一步發(fā)展。同時，受到階級制度的影響，人們處于的不同階級、陪葬的漆器紋飾也具有不同的要求，如官員陪葬漆器紋飾與普通人們陪葬漆器紋飾不同；皇族人們陪葬與官員陪葬漆器紋飾不同，在此背景下，使?jié)h代漆器紋飾形成多樣化特點，具有較強的審美特性與藝術特性。

三、漢代漆器紋飾美學思想探析

（一）形式之美

漢代漆器紋飾具有其特有的藝術特點，是創(chuàng)作形式經(jīng)過漢代文化、經(jīng)濟、政治的洗禮，具有獨到的美學思想。藝術的生成源自于模仿，在模仿中對藝術生成新的感悟之情，以自身感悟之情創(chuàng)作藝術，在創(chuàng)作中實現(xiàn)藝術的創(chuàng)新形式，進而呈現(xiàn)別具一格的藝術形式。漢代漆器紋飾在創(chuàng)作中也是如此，具有整體視覺形式特征，在空間布局上注重底圖與外形設計關系。漢代文化提倡整體性、統(tǒng)一性，在漢代漆器紋飾設計中融入這一元素，使?jié)h代漆器紋飾外觀設計與底色呈現(xiàn)整體性，使其外觀較為美觀，具有一定的鑒賞性。同時，在漢代漆器紋飾外形設計中，追求自然性，借助自然界的生物、植物的運動形式，凸顯漆器紋飾設計美形式。例如，借助流云運動形式、龍鳳的運動形式等，以此為依據(jù)，融入到漢代漆器紋飾設計中，使?jié)h代漆器紋飾形式呈現(xiàn)多元化特點。從漢代漆器紋飾形式上探析其美學思想，能夠體會其天人合一的創(chuàng)作思想理念，可為當今藝術創(chuàng)作提供靈感。

（二）材質(zhì)之美

漆器是古代人們的一種生活必需品，因其特性，漢代漆器紋飾在表現(xiàn)中呈現(xiàn)出一種特殊的質(zhì)感。究其原因，是在材料上花費較多的心思，以材料為依托，彰顯漢代漆器紋飾實用性。在漢代漆器紋飾設計中，不僅追求形式之美，還注重材質(zhì)之美。漆器作為一件人們生活的必需品，在材質(zhì)、形式上過多的花心思，能夠使人們在使用中借助這種美觀陶冶人們的情操，給予人們美的享受。漢代漆器紋飾在設計中較為依賴于材料，材料的好壞在一定程度上影響到到漢代漆器紋飾設計形式?？梢哉f，漢代漆器紋飾設計形式、靈感多數(shù)來源于材料，材料的好壞決定創(chuàng)造者設計思想，也存在少數(shù)創(chuàng)造者對漆器紋飾具有一定的預想，借助材料設計漆器紋飾。在漢代漆器紋飾設計中，其材料與工業(yè)、天然漆相融合，譜寫漢代漆器紋飾獨有的藝術篇章，呈現(xiàn)出漢代漆器紋飾厚重之形式。

（三）鑒賞之美

漢代漆器紋飾是一種藝術形式，也是我國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。從漢代漆器紋飾生成起，就具有一定的時代特性與審美印記，其是漢人們靈性、心智的體現(xiàn)，向世人展示漢代人們質(zhì)樸、勤勞的品質(zhì)。在漢代漆器紋飾鑒賞中，將情感寄托于其中，能夠看出其時而質(zhì)樸，時而清新，時而嚴謹規(guī)矩，時而雍容華貴，呈現(xiàn)出較強的時代感，這與漢代文化、經(jīng)濟、政治密切相連。漢代漆器紋飾豐富的藝術手法讓人們在觀賞中無不為之感染與震撼，讓人們通過對漢代漆器紋飾欣賞，增強探索漢代文化的意愿，進而彰顯我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在。同時，從美學思想層面剖析漢代漆器紋飾，其具有一定的象征意識之美，借助漢代漆器紋飾形式傳遞另一種思想，使人們在鑒賞中受到這種情感的感染，以自身情感與作品情感形成一種交匯，進而更好地詮釋漢代漆器紋飾作品設計之美。此外，漢代漆器紋飾具有意境之美，將人們思維帶入到特定的年代中，這也是藝術創(chuàng)作的最高境界，具有較強的審美藝術性。

四、結(jié)語

綜上所述，魯迅先生對漢畫的描述是：“氣魄深沉、豪邁粗放、古樸醇厚。”這些特征也是漢代漆器紋飾的基本特點。漢代漆器紋飾風格的形成具有較強的藝術性，蘊含著濃厚的美學思想，具有較強的藝術價值。因此，從形式之美、材質(zhì)之美、鑒賞之美三個維度探索漢代漆器紋飾美學思想，對我國藝術發(fā)展具有促進作用。

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作者簡介：夏蘭（1984-），女，漢族，江蘇，碩士，講師，現(xiàn)就職于江南影視職業(yè)藝術學院，畢業(yè)于揚州大學美術學專業(yè)，研究方向：應用美術。

基金項目：江蘇高校哲學社會科學研究基金項目“漢代漆器裝飾紋樣藝術傳承與發(fā)展研究”（項目編號： 2018SJA0914）。