【摘要】中華傳統(tǒng)文化是中華兒女?dāng)?shù)千年生活實踐活動的歷史積淀，是中華民族的歷史精髓和寶貴的精神財富。針對當(dāng)前中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入外語專業(yè)大學(xué)生思想政治教育存在問題，諸如外語專業(yè)大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏學(xué)習(xí)的主動性、價值觀呈多元多變趨勢、高校中華傳統(tǒng)文化教育氛圍淡薄等，提出有效路徑，增強外語專業(yè)大學(xué)生文化自覺和文化自信，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。

【關(guān)鍵詞】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；外語專業(yè)大學(xué)生；教育現(xiàn)狀；有效路徑

【中圖分類號】G641 【文獻標(biāo)識碼】A

一、新時代外語專業(yè)大學(xué)生的特點

（一）中西文化結(jié)合，價值觀多元化

外語專業(yè)大學(xué)生因?qū)I(yè)特點，在大學(xué)期間接觸西方文化機會較多。首先，從大學(xué)期間專業(yè)任課老師角度來看，外語專業(yè)學(xué)生的任課老師要么是外籍教師，要么是長期接受西方文化的外語專業(yè)老師，外語專業(yè)大學(xué)生間接接受著這些任課老師身上西方文化的影響。其次，從大學(xué)專業(yè)課程設(shè)置和要求來看，外語專業(yè)大學(xué)生要想學(xué)好一門外語，必須要了解所學(xué)語言所在國家的文化，在當(dāng)前專業(yè)課程設(shè)置下，外語專業(yè)學(xué)生需要詳細了解西方國家的政治、經(jīng)濟、文化。[1]除上課外，基于專業(yè)要求，外語專業(yè)學(xué)生基本每天都在通過各種渠道接觸外國文化；背外語短文、看外語電影、唱外文歌曲等。

青年大學(xué)生正是價值觀形成的關(guān)鍵時期，也是思想極不穩(wěn)定的時期，外語專業(yè)大學(xué)生相比其他青年學(xué)生更容易受到西方文化的滲透，進而形成價值觀多元化。

（二）女生多，專業(yè)理論知識學(xué)習(xí)主動性強，學(xué)習(xí)效果明顯

作為我國傳統(tǒng)優(yōu)勢學(xué)科的外語專業(yè)，其高考錄取分?jǐn)?shù)線一直高于其他專業(yè)，這就從根本上保證了外語專業(yè)大學(xué)生的生源質(zhì)量。從往年高校各專業(yè)錄取最低分?jǐn)?shù)可以看出，即使是外語專業(yè)的專科生源，其高考分?jǐn)?shù)與本科生也沒有太大差距，就山東某普通本科院校為例，2018年普通外語專業(yè)?？粕浫∽畹头?jǐn)?shù)僅比當(dāng)?shù)乇究品謹(jǐn)?shù)線低10分，更有相當(dāng)一部分錄取的?？粕?jǐn)?shù)線高于本科線幾十分以上，這些學(xué)生大多因?qū)ν庹Z專業(yè)的熱愛而獨衷于此專業(yè)，寧可就讀外語專業(yè)?？?，也不選擇其他專業(yè)本科。外語專業(yè)的高質(zhì)量生源加女生多的雙重優(yōu)勢，外語專業(yè)大學(xué)生在校學(xué)習(xí)態(tài)度端正，學(xué)習(xí)專業(yè)知識主動性較強，在校期間學(xué)習(xí)效果十分明顯。以普通本科院校為例，外語學(xué)院學(xué)風(fēng)往往一直走在學(xué)校各學(xué)院前列，得益于大學(xué)期間的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，外語專業(yè)大學(xué)生在畢業(yè)時相當(dāng)比例的同學(xué)順利考取事業(yè)編（教師編）或進入更高學(xué)府繼續(xù)深造。

二、外語專業(yè)大學(xué)生學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀

通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入外語專業(yè)大學(xué)生思想政治教育存在較多問題，諸如外語專業(yè)大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化缺乏學(xué)習(xí)的主動性、價值觀呈多元多變趨勢、高校中華傳統(tǒng)文化教育氛圍淡薄等。

（一）缺乏學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主動性，淡化傳統(tǒng)文化及價值觀

外語專業(yè)大學(xué)生大多為女生，在日常的學(xué)習(xí)生活中，他們愿意將更多的時間和精力投入到專業(yè)學(xué)習(xí)過程，并以取得優(yōu)異專業(yè)學(xué)習(xí)成績?yōu)閷W(xué)習(xí)目標(biāo)，他們對中華傳統(tǒng)文化缺乏興趣，學(xué)習(xí)的主動性更無法談起。受專業(yè)影響，在平時的語言學(xué)習(xí)生活中，與西方文化接觸較多，外語專業(yè)大學(xué)生不能深入學(xué)習(xí)了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而淡化中國傳統(tǒng)文化及價值觀。

（二）價值觀呈多元多變趨勢，受西方文化影響，部分外語專業(yè)大學(xué)生更多認(rèn)同西方文化

當(dāng)今大學(xué)生大多為“90后”“00后”，具有明顯的“新時代”特點，他們大多個性鮮明，思想開放獨立，有較強的求知欲和可塑性，喜歡追求新鮮事物。[2]西方國家比較重視契約精神和個人主義，外語專業(yè)大學(xué)生在學(xué)習(xí)西方文化的同時，受西方價值觀念影響較大，在這種情況下，相比中國傳統(tǒng)文化，他們更容易接受西方文化，高校若不對這部分學(xué)生加以正確的思想引導(dǎo)和教育，這部分大學(xué)生的價值標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范很容易被西方錯誤思想誤導(dǎo)，導(dǎo)致價值觀偏離正確方向，從而出現(xiàn)盲目崇洋媚外的現(xiàn)象。

（三）高校中華傳統(tǒng)文化教育氛圍淡薄

首先，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程在外語專業(yè)大學(xué)生課程設(shè)置中缺位，當(dāng)前高校設(shè)置的思想政治課程主要有《形勢與政策》《毛澤東思想和中國特色社會主義概論》《馬克思主義基本原理概論》等課程，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程尚未列入高校外語專業(yè)大學(xué)生必修課程，目前僅為選修課的形式存在，而現(xiàn)實中選修《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》課程的外語專業(yè)大學(xué)生人數(shù)較少；其次，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)課程專業(yè)教師隊伍的整體素質(zhì)有待提高，學(xué)校較少引進傳統(tǒng)文化相關(guān)專業(yè)老師，大多為其他學(xué)科老師兼任，而這些兼任老師的傳統(tǒng)文化知識儲備相對薄弱，很難將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓融入課堂；再次，擔(dān)任高校學(xué)生思想政治教育工作重任的高校輔導(dǎo)員，在現(xiàn)實工作中擔(dān)任了紛繁復(fù)雜的學(xué)生日常思想教育、黨建、就業(yè)指導(dǎo)、資助工作等，在眾多工作中輔導(dǎo)員大多很難專心將大學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育抓實，高校傳統(tǒng)文化教育氛圍不足。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入外語專業(yè)大學(xué)生思想政治教育的有效路徑

（一）提升高校思想政治教育教師隊伍政治素養(yǎng)

高校思想政治教育教師隊伍整體素質(zhì)的高低決定著高校政治教育質(zhì)量的高低。高校思想政治教育教師隊伍既包括高校思想政治理論課教師，也包括高校專職從事思想政治教育的工作人員，同時包括學(xué)生的專業(yè)任課教師。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入外語專業(yè)大學(xué)生的思想政治教育全過程，高校需要引進中華傳統(tǒng)文化相關(guān)專業(yè)的高政治素養(yǎng)的思想政治理論課教師，不定期組織對高校思想政治教育工作專職人員和外語專業(yè)課老師進行傳統(tǒng)文化專業(yè)的相關(guān)培訓(xùn)。外語專業(yè)大學(xué)生受自身專業(yè)特點影響，他們受專業(yè)課老師的影響較大，為此，高校教務(wù)部門應(yīng)對專業(yè)課老師的授課內(nèi)容提出要求，他們在傳授外國思想文化的同時，必須滲透政治素質(zhì)教育，始終把我國傳統(tǒng)文化教育放在思想政治教育教學(xué)工作的首位，必須走出外語教學(xué)與中華傳統(tǒng)文化教育無關(guān)的誤區(qū)。

（二）加強外語專業(yè)大學(xué)生自身政治素養(yǎng)

當(dāng)代青年大學(xué)生生逢強國新時代，肩負(fù)強國新使命。外語專業(yè)大學(xué)生因其專業(yè)特點，與外國文化接觸較多，受外國思想影響較大，但作為實現(xiàn)偉大中國夢主力軍的大學(xué)生，必須具有堅定的政治理想，全面了解我國歷史、現(xiàn)有國情和國內(nèi)外發(fā)展形勢，繼承發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強對民族文化的認(rèn)同和自信。外語專業(yè)大學(xué)生在學(xué)好專業(yè)理論知識的同時，應(yīng)主動學(xué)習(xí)中華最優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過深刻了解本民族文化，感受中華民族文化的博大精深，增強民族自豪感，堅定中國道路的自信心。[3]在理解和掌握好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，正確學(xué)習(xí)運用西方文化，做到中西結(jié)合，全面發(fā)展。

（三）豐富“第二課堂”，營造高校傳統(tǒng)文化濃厚氛圍

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入外語專業(yè)大學(xué)生思想政治教育工作，是一項復(fù)雜的巨大工程，不單單是思想政治教育工作者的工作，需要學(xué)校各部門全員育人、全方位育人，將“第一課堂”和“第二課堂”有機結(jié)合，并充分發(fā)揮“第二課堂”作用，豐富“第二課堂”內(nèi)容，將中華傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容納入“第二課堂”。高校“第二課堂”是充分發(fā)揮大學(xué)生主體作用的主陣地，讓青年大學(xué)生在形式多樣的主題教育活動中學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化。

1.增進學(xué)生對傳統(tǒng)文化知識了解與摯愛

在外語專業(yè)大學(xué)生的“第二課堂”教育過程中重視引導(dǎo)他們在學(xué)習(xí)西方文化的同時決不能崇洋媚外，而是加深他們對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的理解。每逢中國傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)等，通過“第二課堂”組織專題教育或社會實踐活動，讓廣大外語專業(yè)學(xué)生感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，在各類活動中感受中華傳統(tǒng)文化的同時增加對傳統(tǒng)文化知識的了解和熱愛。

2.多形式多渠道傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

結(jié)合新時代外語專業(yè)大學(xué)生的特點，開展女生喜聞樂見的“第二課堂”活動。針對廣大女生好靜，喜歡上網(wǎng)交流的特點，充分利用網(wǎng)絡(luò)交流平臺，建立中華傳統(tǒng)文化APP 和微信公眾號，[4]吸引廣大學(xué)生參與并享受其中；充分抓住廣大女生愛學(xué)習(xí)、看重學(xué)習(xí)成效的特點，將“第二課堂”的成績較好地運用到外語專業(yè)學(xué)生的綜合成績，充分調(diào)動外語專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺和主動性。

中華傳統(tǒng)文化融入外語專業(yè)大學(xué)生思想政治教育工作是一項長期而艱巨的系統(tǒng)工程，隨著新時代的到來，高校應(yīng)與時俱進，根據(jù)新形勢和新時代大學(xué)生的特點，不斷探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育新途徑。

參考文獻：

[1]李哲.高校外語專業(yè)大學(xué)生思想政治教育策略[J].文化學(xué)刊，2015（8）.

[2]戴艷.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的路徑研究——基于高職院校關(guān)工委工作的視角[J].常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2018，17，87（3）：71-73.

[3]孫運增，王凱.淺析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育對外語專業(yè)大學(xué)生的意義[J].新西部，2017（33）：143-144.

[4]郝朝娜，孫鵬帥，唐曉，等.新媒體時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的有效路徑探析[J].文化創(chuàng)新比較研究，2017，1（10）：12-13.

作者簡介：蘇成榮（1981-），女，漢族，山東省濱州市濱城區(qū)人，講師，碩士研究生，研究方向：大學(xué)生思想政治教育研究。

基金項目：2018年度山東省藝術(shù)教育專項課題“中華傳統(tǒng)文化教育融入外語專業(yè)大學(xué)生思想政治教育路徑研究”（項目編號：108）的研究成果；2015年濱州學(xué)院校級教學(xué)改革研究立項項目“基于‘微創(chuàng)業(yè)理念的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育研究”（項目編號：BYJYYB201516）的研究成果。