付鈺

【摘要】隨著20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，管理哲學(xué)的思想逐漸興起。在如今重視“人權(quán)”的時代，“以人為本”的科學(xué)管理在企業(yè)中起到了越來越重要的作用。精神價值觀的樹立與發(fā)展有助于凝聚人心，讓更多人有信仰去付諸于行動。這同時意味著企業(yè)文化的重要性。本文主要通過介紹管理與哲學(xué)的關(guān)系，進(jìn)而討論管理者和組織中的人的關(guān)系，推導(dǎo)出企業(yè)文化下的價值觀對一個企業(yè)的重要性。

【關(guān)鍵詞】管理哲學(xué) ?企業(yè)管理 ?企業(yè)文化

隨著社會的不斷發(fā)展，無論是國有企業(yè)還是跨國企業(yè)均更快的走入人們的視野。不同于以往的刻板管理，“以人為本”的科學(xué)化管理越來越成為主流。企業(yè)的管理者對管理哲學(xué)的了解也在不斷深入，在日益激烈的市場競爭環(huán)境中發(fā)揮重要作用。

管理哲學(xué)是對管理學(xué)的基本原理的批評和繼續(xù)發(fā)展。在管理中加入哲學(xué)觀念是很有必要的?！肮芾硎菍嵺`的藝術(shù)”。這種實踐需要指導(dǎo)，同時在指導(dǎo)中進(jìn)行實踐，找尋不足。兩者相輔相成。把思想的云變成實踐的雨，來經(jīng)營管理我們的社會、管理企業(yè)，才會用最小的資源，獲取最大的利益。

一、相輔相成、不可分割的管理與哲學(xué)

管理是一個通過協(xié)調(diào)工作以便能夠有效率、有效果地同別人一起或通過別人來實現(xiàn)組織的目標(biāo)的活動過程，。而哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的一種世界觀和方法論。是對本質(zhì)進(jìn)行的一種最普遍、最一般的規(guī)律的探索。

中國式管理強(qiáng)調(diào)管理管理是修己安人的歷程。中國式管理以“安人”為最終目的，首先從個人的品德修煉、素質(zhì)培養(yǎng)等多方面的修身做起，其次談及從事管理，最終達(dá)到修身、齊家、治國的實際演練——事業(yè)。中國長期以來都是運(yùn)用儒家的管理哲學(xué)治國理政，老子曾在《道德經(jīng)》中講述過無為而治的發(fā)展管理。隨著社會的發(fā)展，更加趨向于人文管理，即民主式的管理。儒家思想影響著中國的管理，中國管理哲學(xué)一直以儒學(xué)為根基進(jìn)行發(fā)展，嚴(yán)于律己，寬以待人。自身的修身養(yǎng)性能夠?qū)崿F(xiàn)和發(fā)展企業(yè)的管理。讓員工真正聽信于自己。

哲學(xué)與管理是一個理論和實踐相結(jié)合的過程，只有將理論真正付諸于實踐當(dāng)中，企業(yè)才會發(fā)展出巨大的生命力。所以說哲學(xué)在企業(yè)發(fā)展中有著舉足輕重的作用。

二、榮辱與共、以人為本的團(tuán)隊組織

一個企業(yè)的建成，不單需要一位賢明的領(lǐng)導(dǎo)者，同時也需要團(tuán)隊組織，而團(tuán)隊組織的核心就在于人。一個成功有效的組織應(yīng)該兼容多種不同形式的運(yùn)作方式，以達(dá)到人盡其才。對于管理的首要任務(wù)是在結(jié)構(gòu)和態(tài)度與行為之間找到適宜的平衡或相合性。隨著企業(yè)規(guī)模的不斷壯大，對企業(yè)內(nèi)部管理要求也更高。對于人性觀從最初的“經(jīng)濟(jì)人”到“社會人”“文化人”的轉(zhuǎn)變，都是更好的使人在企業(yè)團(tuán)體中能夠發(fā)揮自身更好的態(tài)度，使之更有活力的對企業(yè)做出貢獻(xiàn)。當(dāng)每一個員工都能為企業(yè)貢獻(xiàn)出一份力量時，一種企業(yè)文化和企業(yè)價值觀便形成了。丁常菊曾坦言“每個企業(yè)都應(yīng)有自己的定位和文化，就像穿鞋一樣，感覺舒服才是最好的?！?/p>

（一）領(lǐng)導(dǎo)者的作用

在一個企業(yè)中，管理者起到一種引領(lǐng)作用。企業(yè)不產(chǎn)生理論，但是企業(yè)家必須有思想，而這個思想是企業(yè)家的價值觀、世界觀，是一個企業(yè)家對未來、對企業(yè)的經(jīng)營管理的把控。管理者通過滲透，不斷深化企業(yè)文化。任正非說過一段經(jīng)典的話：“方向大致正確，來自于企業(yè)家的思想正確;企業(yè)家的思想正確，來自于對企業(yè)的正確認(rèn)知;沒有正確的假設(shè)，就沒有正確的方向;沒有正確的方向，就沒有正確的理論;沒有正確的理論，就不會有正確的戰(zhàn)略”。從這段話可以看出，企業(yè)家需要有戰(zhàn)略的思維，需要有哲學(xué)的思想，不然一個企業(yè)便是一具空殼，沒有靈魂。

綜上，在企業(yè)的發(fā)展歷程中，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者要始終站在戰(zhàn)略角度。從企業(yè)的全局出發(fā)，開發(fā)并提升企業(yè)的各項能力，使管理思想更好的服務(wù)于管理的實際。

（二）組織中的人的作用

如果說企業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)者起著領(lǐng)頭羊的作用，那么組織中的人就屬于決策的踐行者。一個組織能否取得最終的成功，組織中的人的作用必不可少。正所謂，水能載舟，亦能覆舟。每個人都是一個個體，由自身的心智進(jìn)行支配，施展出自身的個性。一個組織中人的積極相互作用可以產(chǎn)生1+1>2的結(jié)果。

（三）領(lǐng)導(dǎo)者與組織中的人的關(guān)系

在組織中以人為本的重要性日趨嚴(yán)重。一個企業(yè)不單單是只有“獨(dú)裁”的領(lǐng)導(dǎo)者決定一切，員工在活動中也可以提出自己的意見，以優(yōu)化行動。在現(xiàn)代社會和現(xiàn)代企業(yè)中人力資源已經(jīng)成為發(fā)展最重要的元素。管理之道在于人心。領(lǐng)導(dǎo)者要心系員工，同時員工也要理解領(lǐng)導(dǎo)者的決策。

三、大道至簡、人心至上的企業(yè)文化

最棒的管理成就不單單在于一個企業(yè)有多么大的成就，也在于當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者卸任以后，一個企業(yè)依舊可以運(yùn)營的風(fēng)生水起。這就需要一個企業(yè)有一個持久的企業(yè)文化。

股神巴菲特雖然有著無與倫比的投資天賦和商業(yè)頭腦，但是能讓伯克希爾·哈撒韋公司成為史上最成功的企業(yè)之一的重要因素在于持久的企業(yè)文化，即誠信、自治和持久。日本的企業(yè)均有一個普遍的特點，一是企業(yè)即“家”，讓員工真正體會到企業(yè)的溫暖，真心實意地付出;二是以和為本，相互禮讓，不產(chǎn)生大爭端，理解對方的不容易;三世經(jīng)營即教育，在經(jīng)營中不斷學(xué)習(xí)，汲取經(jīng)驗，不斷優(yōu)化。

組織的發(fā)展離不開組織及其員工的價值觀，使命。一個企業(yè)形成了一定的價值觀形成了一定的企業(yè)文化，但同時又受到價值觀的制約。企業(yè)文化是一個企業(yè)的價值觀的在外體現(xiàn)，只有一個有靈魂的企業(yè)才會發(fā)揮出價值觀的真正意義。

四、總結(jié)

一個企業(yè)的價值觀在企業(yè)中發(fā)揮著很大的作用。如今，華為公司的不斷發(fā)展壯大，立足于世界之林，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是其中的重要因素，但是能讓一個企業(yè)生生不息，歷久彌新的直接因素在于灰度的形成。（所謂灰度，既是他的的世界觀，也是他的思維方式，同時也是他的方法論，這三者構(gòu)成了任正非的“灰度管理哲學(xué)”）。管理哲學(xué)、企業(yè)文化在一個企業(yè)中是認(rèn)識企業(yè)與改造企業(yè)的“思想工具”，并付諸于企業(yè)的經(jīng)營管理實踐。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬潔玲，唐麗倩，李強(qiáng).巴菲特的管理哲學(xué)[J].現(xiàn)代國企研究，2015，（07）.

[2]周優(yōu)悠.大道至簡 ?人心至上——丁常菊的管理哲學(xué)[J].家庭服務(wù)，2015，（03）.

[3]余佳勃.管理哲學(xué)的內(nèi)涵及其在企業(yè)管理中的運(yùn)用探究[J].財會學(xué)習(xí)，2016，（24）.

[4]吳春波.任正非的“灰度管理哲學(xué)”[J].人力資源，2019，（07）.