孫慶文

摘要：羅伯特·弗羅斯特的詩(shī)歌質(zhì)樸清新，意趣高遠(yuǎn)，令人百讀不厭。運(yùn)用張炎的“清空”理論來(lái)解讀其短詩(shī)《雪夜林邊?！?，能透過(guò)淳樸自然的詩(shī)句，幽暗素淡的色調(diào)，清寂有力的意象，詮釋其深刻的人生感悟。

關(guān)鍵詞：清空;解讀;弗羅斯特;詩(shī)歌

羅伯特·弗羅斯特的詩(shī)歌創(chuàng)作向來(lái)善于運(yùn)用清新淳樸的語(yǔ)言闡釋深邃的哲理，而廣受文學(xué)界，學(xué)術(shù)界以及大眾讀者的歡迎，他的詩(shī)歌國(guó)內(nèi)學(xué)者的關(guān)注度也很高，據(jù)中國(guó)知網(wǎng)檢索顯示：自2008年至2018年，篇名包括“弗羅斯特”的期刊，碩博論文共有463篇[1]，研究方向主要集中在如主題研究，意象研究等傳統(tǒng)研究上，近年來(lái)在自然生態(tài)方面也有研究。但是運(yùn)用中國(guó)詩(shī)詞相關(guān)理論為切入點(diǎn)研究弗羅斯特詩(shī)歌的尚未有見(jiàn)。筆者擬以《雪夜林邊?！穂2]為例，運(yùn)用詞學(xué)理論，從“清空”的視角來(lái)剖析弗羅斯特詩(shī)歌的魅力。

一、“清空”詞學(xué)理論

“清空”的詞學(xué)理論是南宋張炎最早在《詞源》中提出來(lái)的：“詞要清空，不要質(zhì)實(shí)。清空則古雅峭拔，質(zhì)實(shí)則凝澀晦味。姜白石詞如野云孤飛，去留無(wú)痕?！?/p>

他認(rèn)為詞要清空，在語(yǔ)言層面，詞要“一個(gè)生硬字用不得。須是深加鍛煉，字字敲打得響，歌詠妥溜，方為本色語(yǔ)?！盵3];在情感方面，詞要“雅正”或“古雅”，“古雅”之古風(fēng)“能屏去浮艷，樂(lè)而不淫”。“雅正”要求借景傳情，表達(dá)出人生和社會(huì)的宏闊的情感。在形象方面，要塑造的清寂有力形象，如“孤云野鶴，去留無(wú)痕”。顏祥林認(rèn)為：“‘清空是創(chuàng)作目的，也是欣賞標(biāo)準(zhǔn);既是玉田的藝術(shù)創(chuàng)造的理想境界，又是玉田的最高的美學(xué)批評(píng)尺度，上升為終極性的審美理想?！盵4]梁蓉基認(rèn)為“清空”是指措辭清淡，詞意空靈。他說(shuō)：“清空偏于詞的意境，而質(zhì)實(shí)偏于詞的內(nèi)容。清空的詞鏡有賴于措辭用字”[5]當(dāng)今學(xué)者也認(rèn)為：“‘清空更多的是一種心靈的追求，一種超越人間世俗的精神遨游?！盵5]

綜上所述，“清空”理論對(duì)詞作有三個(gè)維度的要求，語(yǔ)言上要求詞作用詞精選，不用生僻之字，而且要“字字敲打得響”;情感上要求詞作借景傳情，情感宏大;形象上要求塑造的形象清寂有力，如“孤云野鶴，去留無(wú)痕”。“清空”既是藝術(shù)創(chuàng)造的理想境界，又是最高的美學(xué)批評(píng)尺度;既是措辭清淡，詞意空靈詞作的“雅正”意境，又是一種風(fēng)格，一種超越人間世俗的心靈追求。

二、《雪夜林邊?！贰扒蹇铡碧刭|(zhì)

《雪夜林邊?！愤@首短詩(shī)，情節(jié)非常簡(jiǎn)單，一人，一馬，旅途之中，風(fēng)雪之夜，為大雪漫樹(shù)林的美景所吸引，但承諾在心，又繼續(xù)前行。全詩(shī)共四小節(jié)，十六行，共105詞，其中84個(gè)單音節(jié)詞，即便是這21個(gè)多音節(jié)詞，也是極其簡(jiǎn)單的核心詞匯，如stopping， snowy， evening， darkest等等，而且，詩(shī)句結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，韻律環(huán)環(huán)相扣。

弗羅斯特的《雪夜林邊?！吩谡Z(yǔ)言層面，選詞造句上認(rèn)真挑選，仔細(xì)推敲，反復(fù)錘煉，幾經(jīng)斟酌，字字珠璣，多一字會(huì)顯冗余，少一字則現(xiàn)不足。語(yǔ)言狀態(tài)極其自然，全詩(shī)渾然一體，讀起來(lái)舒暢自然，毫無(wú)繁雜，晦澀，窒塞之感。正如張炎所說(shuō)“一個(gè)生硬字用不得”且“字字敲打得響”。且文意相合，語(yǔ)言和詩(shī)歌所表達(dá)的情感融為一體。在意象層面，他選用了白雪，樹(shù)林，黑夜，冰湖等幽暗素淡的色調(diào)景物，和幾個(gè)感官詞匯lovely， deep， sweep，就塑造了清寂有力、遠(yuǎn)離塵世、但古樸飄逸的形象，給人一種空靈清淡，超凡絕塵的審美效果。在情感層面，借景抒情，風(fēng)雪之夜，雪漫樹(shù)林，風(fēng)聲，雪花飄落聲，馬鈴聲，構(gòu)成了一道絕世的風(fēng)景。弗羅斯特將自己的情感通過(guò)“The woods are lovely dark and deep”不露痕跡的表達(dá)出來(lái)，“風(fēng)光無(wú)限好”。隨即筆鋒一轉(zhuǎn)，“but I have promises to keep”把他的情感隱藏于“miles to go before I sleep，”之中，寄情于“miles to go”。至此，弗羅斯特所想表達(dá)的絕對(duì)不是，“找店尚早需趕路，投宿之前再遠(yuǎn)行?！毙∥业那楦校菍?duì)人生的宏大感物，是一種迎接生活挑戰(zhàn)，不忘心中信仰的責(zé)任感。這才是這首詩(shī)的經(jīng)久不衰的魅力所在。

“雪夜林邊?！庇凇捌降钡娜粘ｏL(fēng)景之中，呈現(xiàn)了思想的華美絢麗。這種“平淡”之美來(lái)自于對(duì)小我的超越，來(lái)自于歷經(jīng)滄桑而感悟到的一種近乎自然宇宙的大我的情感。

三、結(jié)論

弗羅斯特的詩(shī)歌素以題材質(zhì)樸簡(jiǎn)單，格調(diào)素雅，但哲理深邃見(jiàn)長(zhǎng)。《雪夜林邊?！吩⑶橛诰埃栀|(zhì)樸自然的語(yǔ)言，呈現(xiàn)了張炎所追求“雅正”;于“淡乎其無(wú)味”中，又體現(xiàn)了無(wú)窮變化。《雪夜林邊?！费灾形铮杏兴凹耐小?，表達(dá)出了作者積極正面的，歷經(jīng)滄桑，而又超越塵外，趣向悠遠(yuǎn)的入世情感。這也是中國(guó)古代文學(xué)批評(píng)理論中重要的“平淡”的審美追求。

參考文獻(xiàn)：

[1]康貝貝.符號(hào)學(xué)視域下的弗羅斯特詩(shī)歌解讀[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，1：125.

[2]羅伯特·弗羅斯特.秦秀白譯.雪夜林邊停[A].大學(xué)英語(yǔ)教程第三冊(cè)（一）.楊立民，楊克容.北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，1985.

[3][宋]張炎.《詞源》，《詞話叢編》本.北京：中華書(shū)局，2005.

[4]顏祥林.“論《詞源》詞學(xué)理論”[J].湖州師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，2：56.

[5]梁蓉基.詞學(xué)理論綜考[M].北京：北京大學(xué)出版社，1991.

[6]唐圭璋.詞話叢編[M].北京：中華書(shū)局，1986.