吳洋

【關(guān)鍵詞】中學(xué) 思政課教師 核心素養(yǎng)

2019年3月18日，習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會并發(fā)表重要講話，指出辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。從黨和國家事業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略高度出發(fā)，為加強(qiáng)思政課教師隊(duì)伍建設(shè)指明方向。新課標(biāo)提出培育學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，將其定義為“學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力”，并將其凝練為“政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識和公共參與”。[1]教師作為教學(xué)的設(shè)計(jì)者、組織者、實(shí)施者和評價(jià)者，在教學(xué)過程中起著重要作用，影響著學(xué)生核心素養(yǎng)的落實(shí)和發(fā)展。中學(xué)思政課教師應(yīng)該具有怎樣的核心素養(yǎng)，才能有力促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成與發(fā)展，這是當(dāng)前研究的一個熱點(diǎn)問題。

一、思政課教師核心素養(yǎng)的定義

研究這一問題，首先應(yīng)該明確中學(xué)思政課教師核心素養(yǎng)的定義。厘清公民素養(yǎng)、教師素養(yǎng)以及思政課教師核心素養(yǎng)的關(guān)系。三者關(guān)系應(yīng)該是由大到小的包含關(guān)系，思政課教師的核心素養(yǎng)包含于教師素養(yǎng)，包含于公民素養(yǎng)（見圖1）。

圖1 公民素養(yǎng)、教師素養(yǎng)及思政課教師核心素養(yǎng)的關(guān)系

第一層級是公民素養(yǎng)。素養(yǎng)是一種后天養(yǎng)成的品質(zhì)，公民素養(yǎng)可以認(rèn)為是，作為一名公民，在社會生活中所表現(xiàn)出的品質(zhì)，這是所有公民都應(yīng)該具備的。

第二層級為教師素養(yǎng)。它是教師在面對日益復(fù)雜、急劇變化的學(xué)生、課堂和社會時(shí)，運(yùn)用一定的觀念、知識、技能，面對、分析、解決問題的過程中所表現(xiàn)出來的綜合性品質(zhì)。這是新的時(shí)代條件下，一名教師所必備的素養(yǎng)。

第三層級為思政課教師的核心素養(yǎng)。這是思政課教師在面對日益復(fù)雜、急劇變化的學(xué)生、課堂和社會時(shí)，能夠綜合運(yùn)用思想政治學(xué)科的價(jià)值觀念、思維模式、學(xué)科知識和技能，在面對、分析、解決問題的過程中，表現(xiàn)出來的必備的、關(guān)鍵的綜合性品質(zhì)。

二、思政課教師核心素養(yǎng)模型的建構(gòu)

思政課教師核心素養(yǎng)的建構(gòu)應(yīng)該是普遍性與特殊性的統(tǒng)一，既要具有公民和教師所應(yīng)該具有的素養(yǎng)，又要體現(xiàn)思政學(xué)科的特色。

1.思政課教師核心素養(yǎng)模型構(gòu)建的依據(jù)

第一，思政課教師是一名公民，應(yīng)該具備現(xiàn)代公民所需要的品質(zhì)。林崇德教授等通過對代表十類群體的608名社會人士進(jìn)行調(diào)查訪談，得出了公民所應(yīng)具備的適應(yīng)當(dāng)前社會的素養(yǎng)，排名在前十位的分別是“人際交往與合作、學(xué)會學(xué)習(xí)、公民意識、法律與規(guī)則意識、創(chuàng)新與創(chuàng)造力、健康素養(yǎng)、自我管理、問題解決能力、尊重與包容、團(tuán)隊(duì)合作”。[2]第二，思政課教師也應(yīng)該具備作為一名教師所必須具備的素養(yǎng)，對于教師的素養(yǎng)，仁者見仁、智者見智，但是有一些是大家所公認(rèn)的，如為人師表、愛護(hù)學(xué)生、知識淵博等。第三，思政課教師的核心素養(yǎng)必須體現(xiàn)思政學(xué)科的特色。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，思政課是“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”，在“培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終生的有用人才”上，思政課的作用不可替代?？倳浺蔡岢隽艘螅骸罢我獜?qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”。[3]此外，據(jù)馬永滔老師在其任教的學(xué)校進(jìn)行的名為“高中生的政治教師角色期待”的調(diào)查中，高中生對思政課教師的期待排在前五位的分別是“課堂教學(xué)、個性特征、工作態(tài)度、師生相處、知識能力”。[4]

2.思政課教師核心素養(yǎng)模型的內(nèi)容建構(gòu)

根據(jù)總書記的要求、公民素養(yǎng)調(diào)查及學(xué)生期待度等綜合考慮，筆者建立起思政課教師核心素養(yǎng)的模型（見圖2）。在這一模型中，從三個維度構(gòu)建思政課教師素養(yǎng)，分別是價(jià)值素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和行為素養(yǎng)。

圖2 思政課教師核心素養(yǎng)模型圖

（1）價(jià)值素養(yǎng)

思政課的作用不可替代。思政課教師首要的素養(yǎng)便是價(jià)值素養(yǎng)，從政治信仰、家國情懷和學(xué)科自信三個方面去構(gòu)建。

第一，堅(jiān)定的政治信仰?！罢涡叛鍪侵柑囟ㄉ鐣蛧业娜藗冊趯δ撤N社會政治體系及其理論學(xué)說認(rèn)同、信服和敬仰的基礎(chǔ)上，進(jìn)而奉為自己言行準(zhǔn)則并身體力行的精神體系?！盵5]唯有堅(jiān)定的政治信仰，才能不忘初心，思政課教師的初心就是“是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人”。[6]我們所教育的是社會主義的建設(shè)者和接班人，不是“旁觀者、反對派或者掘墓人”。因此，思政課教師必須具有堅(jiān)定的政治信仰，“有信仰的人講信仰”。當(dāng)前，我國正面臨著“百年未有之大變局”，社會急劇變化、思想文化相互激蕩，學(xué)生面臨著比以往任何時(shí)候都更加開放多樣、變化莫測的世界，面對價(jià)值判斷能力還不夠成熟的中學(xué)生，思政課教師必須提高政治站位，“善于從政治上看問題，在大是大非面前保持政治清醒”[7]，能夠把問題講透徹、說明白，讓那些披著華麗外衣的反動理念無處遁形。以自己堅(jiān)定的政治信仰增強(qiáng)學(xué)生的政治認(rèn)同，教師傳播正能量，學(xué)生才能種下真善美的種子。

第二，濃烈的家國情懷。家國情懷源自傳統(tǒng)的家國同構(gòu)理念，古人推崇“齊家、治國、平天下”，講究“推己及人”，習(xí)慣于由近及遠(yuǎn)地思考問題，家國情懷蘊(yùn)含著個人對家庭、家鄉(xiāng)、國家的眷戀、熱愛與責(zé)任。中華民族有五千年的歷史，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，有西方學(xué)者提出，中國是一個基于文明而存在的國家，其認(rèn)同源自于悠久的歷史文化，家國情懷體現(xiàn)著個體對國家歷史與文化的歸屬、認(rèn)同與擔(dān)當(dāng)。思政課教師要具有濃烈的家國情懷，學(xué)習(xí)、理解、認(rèn)同自己民族的歷史和文化，并將這些知識與思想傳遞給學(xué)生。同時(shí)，立足家庭，培育、傳承良好的家風(fēng)，熱愛家鄉(xiāng)，了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、歷史文化;關(guān)注社會變化、關(guān)心人民生活，從時(shí)代、社會中汲取養(yǎng)分，能夠?qū)⑦@些內(nèi)容融入自己的課堂教學(xué)。