編者按

在中華人民共和國(guó)成立70周年之際，本欄目特別推出“中國(guó)教育70年人物篇”，展現(xiàn)國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科教育史（外國(guó)教育史）的老一代學(xué)科帶頭人吳式穎先生的70年教育人生。通過(guò)對(duì)先生的艱苦求學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)術(shù)與為師之道的回望，輕掀歷史的衣角，向前輩表達(dá)敬意，對(duì)后學(xué)提出鼓勵(lì)與期待——向大師靠近，為理想獻(xiàn)身。

吳式穎先生

吳式穎先生于20世紀(jì)50年代留學(xué)蘇聯(lián)列寧格勒赫爾岑師范學(xué)院，學(xué)成回國(guó)后長(zhǎng)期投身于我國(guó)外國(guó)教育史學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展工作，培育了一批外國(guó)教育史學(xué)科的專(zhuān)業(yè)人才，為新中國(guó)外國(guó)教育史學(xué)科建設(shè)做出了突出貢獻(xiàn)。

一、在艱難困苦中追求新知：先生的求學(xué)之路

先生早年深受戰(zhàn)亂之苦。1937年，為躲避日軍轟炸，先生隨家人逃離信陽(yáng)，先至武漢，后輾轉(zhuǎn)南遷，相繼在湖南長(zhǎng)沙、益陽(yáng)和湘潭鄉(xiāng)下以及衡陽(yáng)生活。1944年長(zhǎng)沙失守，衡陽(yáng)危急，先生又隨家人搬離居住兩年余的衡陽(yáng)，乘火車(chē)前往桂林。時(shí)值夏日，火車(chē)上衛(wèi)生條件奇差，霍亂、痢疾等時(shí)疫流行，病倒病死時(shí)有發(fā)生。為防病，先生的父親再三叮嚀家人，寧可挨餓，也不要吃不干凈的東西。這一經(jīng)歷對(duì)先生影響深刻，經(jīng)常洗手，講究衛(wèi)生，成為先生保持至今的生活習(xí)慣。

依照先生回憶，先生早年先后就讀于河南信陽(yáng)商會(huì)小學(xué)、湖南湘潭石灘鎮(zhèn)小學(xué)、衡陽(yáng)湘桂鐵路扶輪小學(xué)和衡陽(yáng)鹽務(wù)局慈保小學(xué)。先生入讀慈保小學(xué)之前名字是“愛(ài)珠”，先生不喜歡此名字，就請(qǐng)當(dāng)時(shí)的班主任魏老師為自己改名。魏老師遂取先生父親“吳穎生”中的“穎”字，為先生取名“式穎”，意為“效仿父親”。

先生的中學(xué)教育，是在重慶中央大學(xué)附屬中學(xué)沙坪壩分校、南京中央大學(xué)附屬中學(xué)、浙江大學(xué)附屬中學(xué)和長(zhǎng)沙明憲女中斷斷續(xù)續(xù)完成的。先生在中央大學(xué)附屬中學(xué)沙坪壩分校讀完初中一年級(jí)，各門(mén)課程成績(jī)優(yōu)異，尤其是作文寫(xiě)得好，常被語(yǔ)文老師作為范文在班上朗讀。先生的求學(xué)生活非常艱辛困頓，在浙江大學(xué)附屬中學(xué)學(xué)習(xí)期間，在最困難的時(shí)候，先生只能靠典當(dāng)棉衣?lián)Q點(diǎn)生活費(fèi)吃飯。但生活再艱難，也未能影響到先生一定要上學(xué)、要讀書(shū)的信念和熱情。

1949年9月，先生入讀華中大學(xué)教育系（副修生物）后，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了教育概論、教育統(tǒng)計(jì)與測(cè)量、教育史、心理學(xué)等課程，并閱讀了孟憲承的《教育概論》、克伯屈的《教育方法與案例》、姜琦的《西洋教育史大綱》、雷通群的《西洋教育史》等專(zhuān)業(yè)著作和大量文學(xué)作品。多年之后，先生在回憶自己華中大學(xué)的求學(xué)生涯時(shí)談到，《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū)給自己留下了深刻印象，自此，“人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)”這一問(wèn)題成為先生思考最多的問(wèn)題。在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，開(kāi)始認(rèn)真思考如何做一個(gè)有價(jià)值的人，如何將個(gè)人的活動(dòng)與社會(huì)進(jìn)步事業(yè)聯(lián)系起來(lái)。期間，先生得到華中大學(xué)黨組織的幫助，并于1950年6月30日加入中國(guó)共產(chǎn)黨。

1952年秋季，先生被選派到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)教育。經(jīng)過(guò)10月余的俄語(yǔ)學(xué)習(xí)，先生在1953年8月下旬乘國(guó)際列車(chē)抵達(dá)莫斯科。行前，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人劉少奇在中南海懷仁堂，為即將出國(guó)留學(xué)的學(xué)生做報(bào)告。劉少奇同志在報(bào)告中對(duì)大家說(shuō)：“你們?nèi)ヌK聯(lián)學(xué)習(xí)，每個(gè)人一年的生活費(fèi)相當(dāng)于國(guó)內(nèi)好幾百位農(nóng)民一年辛勤勞動(dòng)的成果。”先生曾長(zhǎng)期生活在湖南鄉(xiāng)下，對(duì)農(nóng)民的狀況非常了解。所以，劉少奇同志的報(bào)告讓先生至今記憶猶新，并成為先生刻苦學(xué)習(xí)、勤奮工作的動(dòng)力。

到達(dá)莫斯科后，先生被分配到蘇聯(lián)國(guó)立列寧格勒赫爾岑師范學(xué)院教育系學(xué)校教育專(zhuān)業(yè)進(jìn)行本科學(xué)習(xí)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了學(xué)校衛(wèi)生、普通心理學(xué)、教育學(xué)、俄國(guó)教育史、外國(guó)教育史、俄語(yǔ)教學(xué)法、算術(shù)教學(xué)法、教育學(xué)專(zhuān)題、教育經(jīng)典與名著研究專(zhuān)題、教育心理學(xué)專(zhuān)題、教學(xué)論和德育專(zhuān)題等專(zhuān)業(yè)課程。在課程學(xué)習(xí)中，先生在掌握系統(tǒng)的教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，還對(duì)一些獻(xiàn)身于人類(lèi)教育事業(yè)的教育家充滿敬意，并決心以教育家為榜樣，回國(guó)后獻(xiàn)身于祖國(guó)的教育事業(yè)，以實(shí)際行動(dòng)報(bào)答祖國(guó)和人民的培育之恩。

由于在國(guó)內(nèi)學(xué)習(xí)俄語(yǔ)時(shí)間短，語(yǔ)言準(zhǔn)備不夠充分，因此，先生在赫爾岑師范學(xué)院面臨的第一個(gè)問(wèn)題便是語(yǔ)言關(guān)。先生后來(lái)回憶當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)的情況時(shí)談到，開(kāi)始時(shí)什么也聽(tīng)不懂，整個(gè)第一學(xué)年都很困難。為過(guò)語(yǔ)言關(guān)，先生采取的辦法是：上課硬聽(tīng)，課后借蘇聯(lián)同學(xué)的筆記來(lái)抄，借助于字典慢慢學(xué)習(xí)，并盡量及時(shí)閱讀教師指定的參考書(shū)。在蘇聯(lián)同學(xué)的幫助下，先生能夠聽(tīng)懂課堂上老師教授的內(nèi)容了。先生說(shuō)，當(dāng)時(shí)包括先生在內(nèi)的中國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)非?？炭啵偸峭砩鲜稽c(diǎn)半學(xué)校圖書(shū)館閉館時(shí)才離開(kāi)，回到宿舍簡(jiǎn)單吃點(diǎn)東西后，還要繼續(xù)學(xué)習(xí)一陣子，夜里兩三點(diǎn)睡覺(jué)是經(jīng)常的事。先生生活上非常節(jié)儉，省下來(lái)的生活費(fèi)都被用來(lái)買(mǎi)書(shū)了。4年下來(lái)，先生的體重由出國(guó)前的一百零幾斤減到僅有八十斤。四年級(jí)上學(xué)期，有一次下課，剛走出教室，先生便暈倒了，后被送到醫(yī)務(wù)室搶救。天道酬勤，先生4年的勤奮學(xué)習(xí)，換來(lái)了列寧格勒赫爾岑師范學(xué)院教育系學(xué)校教育專(zhuān)業(yè)優(yōu)等生的畢業(yè)文憑，成為當(dāng)年該專(zhuān)業(yè)4位優(yōu)等畢業(yè)生之一。

早年系統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)和不斷追求新知的學(xué)習(xí)品格為先生后來(lái)開(kāi)展系統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究，在追溯人類(lèi)教育歷史的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)人類(lèi)教育的歷史規(guī)律，系統(tǒng)總結(jié)不同國(guó)家和民族教育文化交流與發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，提供了堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和學(xué)術(shù)支撐。

二、探索人類(lèi)教育發(fā)展的歷史規(guī)律：先生的學(xué)術(shù)之風(fēng)

1957年七八月間， 先生學(xué)成回國(guó)， 被分配到中央教育科學(xué)研究所工作。 不久就被指派負(fù)責(zé)接待蘇聯(lián)來(lái)華舉辦“蘇聯(lián)國(guó)民教育展覽”的三名專(zhuān)家，并參與編寫(xiě)《蘇聯(lián)國(guó)民教育介紹》小冊(cè)子，這開(kāi)啟了先生的為學(xué)之路。

在教育研究上，先生一直主張“教育理論研究不能脫離教育實(shí)踐”，不喜歡從書(shū)本到書(shū)本的空談。1959年年初，先生結(jié)束為期一年的山西省稷山縣勞動(dòng)鍛煉，回到中央教育科學(xué)研究所后，便積極參加了小學(xué)教育調(diào)查活動(dòng)，到實(shí)驗(yàn)小學(xué)隨班聽(tīng)課，并重點(diǎn)研究了小學(xué)算術(shù)教學(xué)，作為該項(xiàng)研究結(jié)果的論文《試談目前小學(xué)算術(shù)教學(xué)中的幾個(gè)問(wèn)題》，發(fā)表在當(dāng)時(shí)的《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版）1959年第4期上。據(jù)先生回憶，當(dāng)時(shí)這篇文章并非自己主動(dòng)投稿，可能是在參加北京師范大學(xué)教育系教材教法教研室活動(dòng)交流時(shí)，由教研室參與交流的同志推薦到《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》去的。先生后來(lái)表示，自己一般是不大愿意主動(dòng)投稿的，所發(fā)表的一些文章，或是應(yīng)編輯之約而寫(xiě)，或是因工作任務(wù)需要整理發(fā)表。

1961年春，應(yīng)曹孚先生之邀，先生參與了曹孚先生主持的高等師范院?！锻鈬?guó)教育史》借用版教材的編寫(xiě)和出版任務(wù)。該教材于1962年5月由人民教育出版社出版。1962年秋，先生又參與了曹孚先生領(lǐng)銜的我國(guó)第一本自編教材《外國(guó)教育史》的編寫(xiě)工作。先生非?？粗卮舜螀⑴c編寫(xiě)的機(jī)會(huì)，將此視為自己確定“教育史”為專(zhuān)業(yè)方向的為學(xué)之路的重要起點(diǎn)。作為編寫(xiě)組最年輕的成員，先生虛心向曹孚、滕大春、馬驥雄先生等其他編寫(xiě)組成員學(xué)習(xí)，對(duì)外國(guó)教育理論與實(shí)踐的發(fā)展有了更深入、全面的了解。為撰寫(xiě)“拜占庭的教育”，先生多次到位于北海后門(mén)附近的北京圖書(shū)館查閱俄文資料，并做了大量筆記。

“文化大革命”初期，先生先是做了一段時(shí)間“逍遙派”，1969年10月下旬至1971年秋，先生被安排到安徽省鳳陽(yáng)縣鄉(xiāng)下教育部“五七干?！眳⒓觿趧?dòng)鍛煉。不規(guī)律的生活與繁重的勞動(dòng)致使先生患上了嚴(yán)重的胃潰瘍。領(lǐng)導(dǎo)同意先生回京治病，并兼做中央教育科學(xué)研究所的留守工作。令先生每每說(shuō)起便興奮不已的是，在一次清點(diǎn)外文資料室時(shí)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)書(shū)柜墻角的地上散落著一包東西，打開(kāi)一看，原來(lái)是先生參與的《外國(guó)教育史》教材編寫(xiě)組已完成的編寫(xiě)提綱和幾章書(shū)稿！這些凝結(jié)著我國(guó)外國(guó)教育史學(xué)科開(kāi)創(chuàng)者心血的材料，就是這樣幸免于被遺失命運(yùn)的！

1973年11月，先生被調(diào)到北京師范大學(xué)工作，與北京師范大學(xué)教育系教育史教研室的王天一、夏之蓮、朱美玉、曹筱寧等先生合作開(kāi)展外國(guó)教育史研究工作。

1975年1月，時(shí)任教育部部長(zhǎng)周榮鑫提出“學(xué)習(xí)一點(diǎn)教育史”的要求。在此情況下，先生受當(dāng)時(shí)教育部機(jī)關(guān)刊物《教育革命通訊》之邀，做了幾次有關(guān)“外國(guó)教育發(fā)展史”的報(bào)告，撰寫(xiě)以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)派教育思想的學(xué)術(shù)論文一篇。

1976年9月至1978年6月，先生與曹筱寧先生合作編寫(xiě)《蘇聯(lián)教育大事記》，大事記約9萬(wàn)字，詳細(xì)記錄了從1917年11月7日至1924年2月2日蘇聯(lián)教育的重大事件，為蘇聯(lián)早期教育改革研究提供了基礎(chǔ)。20世紀(jì)80年代前期，先生在《教育研究》《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)》《外國(guó)教育》《教育研究通訊》等刊物發(fā)表《從20世紀(jì)60—70年代蘇聯(lián)教育發(fā)展談到瓦·阿·蘇霍姆林斯基》《贊科夫的教育實(shí)驗(yàn)和他的教育思想》《克魯普斯卡婭與蘇聯(lián)教育》《蘇聯(lián)當(dāng)代教育史學(xué)家談師范學(xué)院教育史的教學(xué)和科研問(wèn)題》《試論20世紀(jì)20—30年代蘇聯(lián)普教建設(shè)和普教改革》等學(xué)術(shù)論文。為借鑒蘇聯(lián)發(fā)展普通教育的經(jīng)驗(yàn)，在《試論20世紀(jì)20—30年代蘇聯(lián)普教建設(shè)和普教改革》一文中，先生以20世紀(jì)二三十年代蘇聯(lián)教育發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)說(shuō)明，普及中小學(xué)教育既是提高人民政治覺(jué)悟和文化科學(xué)水平的中心環(huán)節(jié)，也是辦好職業(yè)教育和高等教育的基礎(chǔ)。

先生還應(yīng)邀為北京八中、教育行政學(xué)院、北京鋼鐵學(xué)院、北京市委教育工作委員會(huì)等做有關(guān)蘇聯(lián)教育理論與實(shí)踐的學(xué)術(shù)報(bào)告，還赴杭州大學(xué)和南京師范大學(xué)教育系做有關(guān)蘇聯(lián)教育的學(xué)術(shù)報(bào)告。

編寫(xiě)《外國(guó)古代教育史》也成為20世紀(jì)80年代初期先生的一項(xiàng)主要學(xué)術(shù)活動(dòng)。1981年6月，人民教育出版社出版了由曹孚、滕大春、吳式穎、姜文閔等先生合著的《外國(guó)古代教育史》。這是新中國(guó)成立后我國(guó)學(xué)者獨(dú)立編寫(xiě)的第一本外國(guó)教育史教材。在內(nèi)容安排上，該教材包含“古代東方國(guó)家的教育”“拜占庭的教育”“古代日本的教育”等內(nèi)容，呈現(xiàn)了兩河流域和尼羅河流域古巴比倫、亞述、埃及等東方文明古國(guó)教育的歷史，在一定程度上打破了外國(guó)教育史教材編寫(xiě)“以西歐為中心”的舊傳統(tǒng)。

1982 年至1988年，先生參與滕大春先生主編的國(guó)家教委“七五” 教材建設(shè)項(xiàng)目《外國(guó)近代教育史》的工作，承擔(dān)“俄國(guó)17世紀(jì)中期至18世紀(jì)中期的教育”“18世紀(jì)后期至19世紀(jì)中期的俄國(guó)教育”“烏申斯基的教育思想”以及除“巴黎公社的教育改革”之外所有法國(guó)教育內(nèi)容章節(jié)的寫(xiě)作任務(wù)，還與金鏘先生合作完成“斯賓塞的教育思想”一章。先生在后來(lái)談到該教材時(shí)曾表示，該書(shū)對(duì)杜威和赫爾巴特等過(guò)去受到較多貶抑的教育家的教育思想做出比較全面且實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，并在克服外國(guó)教育史研究“以西歐為中心”以及運(yùn)用馬克思主義方法理解教育史問(wèn)題簡(jiǎn)單化、公式化方面，做出了積極努力。

在完成《外國(guó)近代教育史》寫(xiě)作任務(wù)的同時(shí)，先生還應(yīng)教育科學(xué)出版社之約，組織編寫(xiě)了《外國(guó)教育史簡(jiǎn)編》。該教材于1988年出版，1989年獲《光明日?qǐng)?bào)》全國(guó)首屆優(yōu)秀教育理論著作優(yōu)秀獎(jiǎng)，被多所師范院校選用為本科生教材。關(guān)于該教材的受歡迎程度，2004年，王承緒先生在回贈(zèng)先生的一張賀卡中，曾提到“您主編的外教史簡(jiǎn)編踞銷(xiāo)售排行榜前列，可喜可賀”。不過(guò)，先生在回憶中也談到，《外國(guó)教育史簡(jiǎn)編》未設(shè)主編，是先生和趙榮昌、黃學(xué)溥、李明德、單中惠、徐汝玲六位先生共同署名的。

主持完成全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃“八五” 重點(diǎn)科研項(xiàng)目“外國(guó)現(xiàn)代教育史”，出版《外國(guó)現(xiàn)代教育史》（人民教育出版社1997年12月版），是先生20世紀(jì)90年代的一項(xiàng)主要學(xué)術(shù)活動(dòng)。項(xiàng)目合作者包括李明德、單中惠、史靜寰、徐小洲等諸位先生，先生指導(dǎo)的博士研究生張斌賢、褚宏啟、楊孔熾、陳如平、王保星均參與了課題研究和寫(xiě)作。關(guān)于《外國(guó)現(xiàn)代教育史》的主要學(xué)術(shù)成就，先生的概括是：在外國(guó)近現(xiàn)代教育歷史分期問(wèn)題上，擺脫了此前更多從政治層面分析的傳統(tǒng)做法，綜合分析19世紀(jì)末20世紀(jì)初世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化和教育自身發(fā)展的情況，將19世紀(jì)末20世紀(jì)初歐美教育革新運(yùn)動(dòng)視為世界現(xiàn)代教育的起點(diǎn);在展示20世紀(jì)現(xiàn)代教育發(fā)展進(jìn)程的同時(shí)，注重解析各國(guó)之間教育的影響，注重尋找教育思想與教育實(shí)踐之間的聯(lián)系，系統(tǒng)總結(jié)了20世紀(jì)外國(guó)教育發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)。

1993年1月，先生主持申報(bào)的國(guó)家教委博士點(diǎn)人文社會(huì)科學(xué)研究基金項(xiàng)目“外國(guó)教育現(xiàn)代化的歷史研究”獲批，當(dāng)時(shí)追隨先生攻讀外國(guó)教育史博士學(xué)位的張斌賢、褚宏啟、朱旭東、楊孔熾、吳國(guó)珍、陳如平、王保星都參與了該項(xiàng)目研究。先生引導(dǎo)大家就教育現(xiàn)代化理論、各國(guó)教育現(xiàn)代化歷史進(jìn)程及歷史經(jīng)驗(yàn)等問(wèn)題進(jìn)行了深入探討，最終確立了一個(gè)從教育史視角分析教育現(xiàn)代化的理論框架，展示了世界各主要國(guó)家教育形態(tài)的歷史變遷和教育現(xiàn)代性的增長(zhǎng)狀況。

1995年至1998年，先生主持了《外國(guó)教育史教程》的編寫(xiě)工作。教材編寫(xiě)與出版充分體現(xiàn)了“求新”“求實(shí)”和“求精”的原則，堅(jiān)持了辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本立場(chǎng)，充分利用了最新研究資料和研究成果，辯證性地呈現(xiàn)了教育與政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和文化的歷史性聯(lián)系。《外國(guó)教育史教程》于1999年8月出版第一版，2002年獲教育部全國(guó)普通高等學(xué)校優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)。

1995年至2002年，先生與任鐘印先生任總主編、眾多外國(guó)教育史學(xué)者參與編寫(xiě)的十卷本《外國(guó)教育思想通史》得以出版。關(guān)于《外國(guó)教育思想通史》編纂的指導(dǎo)思想，先生一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“我們是編寫(xiě)一部外國(guó)教育思想史，而不是編寫(xiě)一部西方教育思想史?！毕壬回灣珜?dǎo)學(xué)術(shù)研究要關(guān)注教育實(shí)踐，要具有現(xiàn)實(shí)意義。為體現(xiàn)《外國(guó)教育思想通史》編寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)意義，先生提出：《外國(guó)教育思想通史》的編寫(xiě)旨在通過(guò)梳理人類(lèi)幾千年的教育思想產(chǎn)生、發(fā)展的歷史過(guò)程，尋找人類(lèi)教育思想演進(jìn)的內(nèi)在邏輯和發(fā)展脈絡(luò)，把握人類(lèi)教育思想發(fā)展的客觀規(guī)律，從而為我國(guó)教育改革和發(fā)展逐步建立具有中國(guó)特色的社會(huì)主義教育體系提供借鑒與參考。先生還為《外國(guó)教育思想通史》撰寫(xiě)近7萬(wàn)字的“總序”。先生說(shuō)，為完成這一項(xiàng)“大工程”，她夜以繼日地工作，每天都睡得很晚。2002年10月，十卷本約480萬(wàn)字的《外國(guó)教育思想通史》正式出版。該書(shū)于2003年12月獲第六屆國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)，受到專(zhuān)業(yè)同行的普遍好評(píng)。

進(jìn)入21世紀(jì)后，已退休在家的先生“退而不休”，仍然致力于自己鐘愛(ài)的外國(guó)教育史研究事業(yè)，筆耕不輟，獨(dú)立完成《俄國(guó)教育史—從教育現(xiàn)代化視角所做的考察》專(zhuān)著的寫(xiě)作與出版;主持完成《教育大辭典》（合訂本）“外國(guó)教育史”條目的修改與出版工作;參與《中國(guó)大百科全書(shū)》第二版“外國(guó)教育史”詞條的修訂工作;完成論文集《教育：讓歷史啟示未來(lái)》的選編出版工作;參與編寫(xiě)《中國(guó)教育大百科全書(shū)》;修訂出版《外國(guó)教育史教程》。

更令我們學(xué)術(shù)后輩和學(xué)生敬仰的是，目前，已90歲高齡的先生與同樣90歲高齡的李明德先生正統(tǒng)領(lǐng)全國(guó)的外國(guó)教育史學(xué)人，編寫(xiě)20卷本的《外國(guó)教育通史》！

關(guān)于外國(guó)教育史學(xué)術(shù)問(wèn)題的研究，先生強(qiáng)調(diào)：“我們是批判了蘇聯(lián)學(xué)者教育史研究中運(yùn)用歷史唯物主義和辯證唯物主義的簡(jiǎn)單化、抽象化的不良傾向，但是我們不能丟掉歷史唯物主義和辯證唯物主義，而是堅(jiān)持以其基本思想觀點(diǎn)和方法論為指導(dǎo)。此外，我們做史的研究，是堅(jiān)持‘論從史出，而不是先提一個(gè)觀點(diǎn)，然后再湊資料，加以論證。我們研究教育史的人物和事件，總是要在研究人物活動(dòng)、思考教育問(wèn)題和事件發(fā)生、發(fā)展的社會(huì)歷史背景（包括國(guó)際、國(guó)內(nèi)背景）中進(jìn)行分析和研究，而不是孤立地就事論事，就教育論教育。為了弄清楚外國(guó)教育發(fā)展的歷史進(jìn)程，我們不是只讀幾本外國(guó)教育史著作就可以了，還要硏讀世界通史、哲學(xué)史、倫理學(xué)史、宗教史等各種著作?！?/p>

先生的專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)為其弟子和廣大外國(guó)教育史界同仁所敬仰，先生早年在艱難困苦中矢志不渝地追求新知的學(xué)風(fēng)激勵(lì)著一代又一代的年輕學(xué)子，先生以超乎常人的學(xué)術(shù)執(zhí)著走進(jìn)人類(lèi)教育歷史的深處，在追溯人類(lèi)教育歷史的過(guò)程中彰顯、尋求人類(lèi)教育的規(guī)律，展示不同國(guó)家和不同民族之間文化和教育交流的進(jìn)程，為新中國(guó)外國(guó)教育史學(xué)科建設(shè)注入了豐富內(nèi)容和學(xué)科生命力，為新中國(guó)教育發(fā)展事業(yè)提供了具體有效的歷史參照和國(guó)際鏡鑒。

吳式穎先生簡(jiǎn)介：

祖籍安徽涇縣，1929年9月24日（農(nóng)歷）出生于河南信陽(yáng)。1949年9月入讀華中大學(xué)教育系。1957年畢業(yè)于蘇聯(lián)國(guó)立列寧格勒赫爾岑師范學(xué)院。后任職于中央教育科學(xué)研究所。1973年至1999年執(zhí)教于北京師范大學(xué)，任教授、博士生導(dǎo)師。出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著《俄國(guó)教育史——從教育現(xiàn)代化視角所作的考察》;參與編寫(xiě)《外國(guó)古代教育史》《外國(guó)教育史簡(jiǎn)編》《外國(guó)教育通史（第四卷、第六卷）》《外國(guó)教育家評(píng)傳（第三卷）》等;主編《外國(guó)現(xiàn)代教育史》《外國(guó)教育史教程》《中外教育比較史綱（近代卷）》《外國(guó)教育思想通史（十卷本）》等;發(fā)表學(xué)術(shù)論文《拉夏洛泰及其< 論國(guó)民教育>》《克魯普斯卡婭及其教育思想簡(jiǎn)論》等。

責(zé)任編輯：孫昕

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