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        《飄》在歷史和人文層面的雙重解讀

        2019-10-23 03:44:50李毅
        北方文學(xué) 2019年29期
        關(guān)鍵詞:歷史意義人文關(guān)懷

        李毅

        摘要:《飄》是美國著名女作家瑪格麗特·米歇爾創(chuàng)作的一部具有浪漫主義色彩、反映美國南北戰(zhàn)爭題材的作品。小說通過主人公的個(gè)人奮斗歷程反映了一定的歷史進(jìn)步意義,同時(shí)也展現(xiàn)了人物的獨(dú)特個(gè)性魅力和普世人文價(jià)值。本文通過剖析人物性格的雙重性和矛盾性,展現(xiàn)人情人性的豐富性和完整性。

        關(guān)鍵詞:歷史意義;人文關(guān)懷;雙重解讀

        美國女作家瑪格麗特·米切兒的小說《Gone with the wind》,直譯應(yīng)為“隨風(fēng)而去”,原書名有一種“無可奈何花落去”的惆悵情緒和對(duì)往昔歲月的留戀惜別,翻譯成《飄》則更多的給人以漂泊無著的虛浮無力感,至于電影名“亂世佳人”之類更是以情色噱頭嘩眾取寵。對(duì)它以往的誤讀,往往是當(dāng)做一個(gè)有趣的多角戀愛故事,或者索性當(dāng)做是為南方?jīng)]落階級(jí)的贊歌。事實(shí)上,這部作品在其展現(xiàn)的歷史畫卷和塑造的人物形象身上,凝聚著厚重的歷史意義和人文情懷,并在重重矛盾中構(gòu)成和諧。

        一、歷史層面:對(duì)新舊生活方式的迷惘,或者直接是對(duì)往昔歲月的留戀

        小說以一場盛大的聚會(huì)開篇,特別是在好萊塢電影中通過開幕那一瞬的色彩渲染,將陶樂的閑適自足和井然有序深深地鐫入人心,盡管因?yàn)楹滤技魏桶兹鸬逻@對(duì)活寶而稍顯嘈雜,但也在瞬間將小說情節(jié)推向高潮,并以此一步步地剝落溫情的面紗,將時(shí)代變革時(shí)的嚴(yán)酷生活面貌,連同主人公郝思嘉小姐那雙曾經(jīng)僅為了跳舞而現(xiàn)今滿是老繭、水泡的雙手一道呈現(xiàn)在我們面前。南方的舊生活中有黑奴的呻吟,在新中國成立后還有黑奴的路邊搶劫;溫情的南方貴族在新時(shí)代淪為暗殺幽靈;以拯救黑奴為己任的解放者在戰(zhàn)爭勝利后對(duì)黑奴的鄙棄;以解放者的面目出現(xiàn)并奪取統(tǒng)治權(quán)后卻非法出租囚犯等等。因?yàn)闀r(shí)代、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人性的光輝和生活的尊嚴(yán)一步步分崩離析進(jìn)而灰飛煙滅。面對(duì)這樣的變革時(shí)代,作者甚至讀者,都無所適從,不知道究竟該選擇什么。但作者對(duì)社會(huì)的演進(jìn)并未寄予太多的情感,而是帶著一貫的淡淡懷舊情結(jié),追憶往昔那種熱鬧、閑適的歲月,尤其是對(duì)于蓄奴制被廢除這種僅僅是形式上的“人權(quán)解放”,作者通過嬤嬤、阿寶和蝶姐等幾個(gè)典型的黑奴形象,尤其是通過大老三從北方新貴那里逃回亞特蘭大見到郝思嘉后的那番傾訴,點(diǎn)明了立場。

        小說除了蓄奴制的廢除和黑奴被解放,還從郝思嘉的視角,展現(xiàn)了新奧爾良一種和南方舊生活截然不同的“北佬”的生活方式及全新的價(jià)值觀念,并通過郝思佳、白瑞德與媚蘭、希禮的對(duì)照,顯示了南北戰(zhàn)爭的歷史進(jìn)步性。盡管未來如此美好,但面對(duì)歷史的演進(jìn)步伐,尤其是面對(duì)血與火的洗禮,每一個(gè)人都不由自主地選擇守舊、抗拒變革,在當(dāng)下的苦難中不時(shí)地回味著往昔的從容與自足。特別是面對(duì)亞特蘭大的熊熊大火、戰(zhàn)后陶樂的焦土、茍延殘喘的貴族遺孓、提包黨的小人得志,更加讓人追憶戰(zhàn)前哪怕是表面上的和諧。

        二、人文層面:對(duì)小說主要人物在不同時(shí)代背景下不同表現(xiàn)的糾結(jié)反應(yīng)

        小說盡管描繪了眾多性情各異的人物,但最引人注目的還是郝思佳和白瑞德、媚蘭和希禮。是愛情把這四個(gè)人物聯(lián)結(jié)到一起,但在他們之間所發(fā)生的愛慕、追求、妒忌、蔑視等卻遠(yuǎn)不是僅愛情所能解釋的。整個(gè)小說仿佛在一場愛情角逐中步步展開,而結(jié)局又出人意料。經(jīng)年慘烈的南北戰(zhàn)爭、陶樂空寂荒涼的戰(zhàn)爭焦土、南方勢(shì)力在亞特蘭大的全面潰退、戰(zhàn)后南方莊園主在聯(lián)邦政府“改造”下的艱難歲月……所有這一切,都使有趣的愛情故事顯得異乎尋常的莊重和深沉。

        小說在愛情里面描繪了歷史、抒寫了人情。當(dāng)幾乎所有南方人都認(rèn)為僅憑一場戰(zhàn)役就能徹底擊敗“北佬”時(shí),只有白瑞德確信“北佬”會(huì)取得勝利,并本能地和那些貴族子弟大唱反調(diào),當(dāng)眾指出他們的舛謬。當(dāng)整個(gè)南方社會(huì)經(jīng)受戰(zhàn)火的摧毀,而從陶樂的廢墟上唯一迅速站立起來的卻是郝思佳這個(gè)往昔倔強(qiáng)任性的嬌小姐,在戰(zhàn)爭的焦土上以她特有的力量,放下南方貴族嬌小姐的高貴身段,帶領(lǐng)甚至強(qiáng)迫自己的身邊人,按照新的生活方式和價(jià)值觀念重建了家園。或許我們一如小說中人一樣,情感上不齒于郝思嘉的唯利是圖、不擇手段以及冷酷無情,但理智上不得不承認(rèn)她才是歷史演進(jìn)滾滾洪流的正道,因?yàn)闅v史的演進(jìn)的步伐從不受道德的約束,推動(dòng)歷史演進(jìn)步伐的,往往是惡而不是善!

        在新舊生活巨變的艱難現(xiàn)實(shí)中,郝思嘉和白瑞德依循著歷史演進(jìn)的步伐,與北方新貴們打成一片,突圍而出、順勢(shì)而上,體現(xiàn)了歷史進(jìn)步的必然性。與此同時(shí),形成鮮明對(duì)照的卻是媚蘭和希禮這一對(duì)苦命鴛鴦,盡管他們的靈魂浸潤著南方貴族所有的高尚品質(zhì),但在殘酷的歷史現(xiàn)實(shí)面前,特別是相較于郝思嘉和白瑞德的游刃有余,他們倆是那么的黯然失色:且不說戰(zhàn)后寄人籬下、捉襟見肘的局促生活,在亞特蘭大大火這樣的關(guān)鍵時(shí)刻,媚蘭是在昏厥中被郝思嘉和白瑞德拼死救出來的,再說希禮,從戰(zhàn)爭中受傷被俘羈押巖石島,以至戰(zhàn)后踉蹌而歸的步伐,我們不難想象他身處其間的無所適從。面對(duì)突如其來的巨大變故,他們已經(jīng)失去了生存的基本技能,剩下的只是一片夾雜著迷惘和留戀的廢墟,仰望著頭頂?shù)乃{(lán)天白云熬忍著艱難的歲月。

        但是從人文的角度來看,恰恰是媚蘭這樣的弱女子,在慘淡的生活中凸顯了人性的萬丈光芒。當(dāng)南方恬淡安適的生活在戰(zhàn)爭的炮火中分崩離析時(shí),媚蘭承襲了那份真正的南方貴族精神,不時(shí)地給苦難的南方遺孓投下一縷縷脈脈溫情。不同于郝思佳的自私、驕縱、剛烈,媚蘭眼睛里始終流淌著無比的溫柔,這種溫柔如同寒夜里溫暖的火光,照耀著她丈夫,照耀著為南方貴族所不齒的白瑞德,甚至照耀著白瑞德那個(gè)下賤而善良的妓女姘婦——華貝爾,更加令人嘆服的,是這份溫柔,自始至終都照拂著她的情敵兼恩人——郝思佳。在她彌留之際,郝思嘉和希禮這兩個(gè)性格迥異但同樣堅(jiān)強(qiáng)人物的精神世界全面崩塌時(shí),媚蘭顯現(xiàn)了長久以來對(duì)于她(他)們的支撐,最終由白瑞德蓋棺定論:“一個(gè)十分偉大的女人”。至此,媚蘭那瘦弱的軀體和孩子似的臉龐下所掩藏著的巨大精神能量,深深的影響了小說內(nèi)外的所有心魂,相對(duì)于歷史的前進(jìn)步伐,顯示出了人類的精神高度。

        三、面對(duì)生存解讀:心魂的追訴和安頓

        文學(xué)作品是人類的心靈史,心魂的追訴史和發(fā)展史,一部優(yōu)秀的文學(xué)作品,更是于歷史發(fā)展的血泊和淚水中,體現(xiàn)著心魂的追訴和安頓。小說一方面以激動(dòng)人心的筆觸,描繪了郝思佳在紛亂戰(zhàn)火中的堅(jiān)強(qiáng)奮爭,另一方面則感人肺腑的塑造了媚蘭這個(gè)藝術(shù)人物形象,而在這一切背后,則又是這兩個(gè)性格截然不同的人物,在大歷史背景下選擇的不同心魂追訴之路,這種對(duì)比和反照,也使這部小說在展現(xiàn)大歷史觀時(shí),異常地飽滿和豐富,而小說中其他人物的性格在戰(zhàn)爭前后的變化,也深深地展現(xiàn)了這一過程。比如白瑞德,這個(gè)似乎是錯(cuò)投了南方貴族胎的北方男子漢,在媚蘭所閃耀著的南方溫情中,最終低下了他玩世不恭的頭顱,這在歷史的邏輯顯然是無法解釋的,而從生存的角度、從小說人物在歷史境遇中不斷變化著的心魂追訴中,則體現(xiàn)了人情人性的豐富性。

        整部小說中,應(yīng)該沒有一個(gè)人物能像白瑞德這樣,充分體現(xiàn)了人物性格的豐富多樣性,以及個(gè)體心魂在訴求安頓之路上的巨大變化:他可以毫無良心責(zé)備地大發(fā)戰(zhàn)爭財(cái),而逃離亞特蘭大的大火后,卻又毅然決然地投向明知必?cái)o疑的南方軍隊(duì);他完全了解并從心底里鄙視那些北方“提包黨”和“小畜生”的卑劣發(fā)家歷史以及丑陋人后嘴臉,但又不妨礙和他們觥籌交錯(cuò)、合作無間;自始至終蔑視那一幫夸夸其談、不務(wù)實(shí)際的南方貴族男女,卻又對(duì)媚蘭所洋溢的溫柔敦厚推崇備至;隨時(shí)看透并不時(shí)調(diào)侃著郝思佳的種種伎倆,卻又深愛著這個(gè)桀驁不馴的女人。盡管他和郝思佳具有同樣積極進(jìn)取的精神動(dòng)力和清醒務(wù)實(shí)的生活態(tài)度,但他們倆的性格發(fā)展和心路歷程完全不同:郝思佳是南方小姐北方化,而白瑞德則是北方商人南方化,郝思嘉代表了歷史演進(jìn)的前進(jìn)方向,白瑞德給予了人性向善的美好期待。

        小說通過白瑞德在郝思佳面前展現(xiàn)的精明奸商形象,體現(xiàn)了物競天擇的主動(dòng)精神,通過在媚蘭面前展現(xiàn)的彬彬有禮以及面對(duì)愛情糾纏時(shí)軟弱無依的男人形象,展示了人情人性的豐富性;通過尖刻自私郝思佳的崛起,對(duì)照善良敦厚艾希禮的敗落,勾勒出歷史演進(jìn)的冷酷無情;通過白瑞德的人物形象轉(zhuǎn)化,對(duì)照媚蘭一以貫之的溫情照拂,詮釋了人“充滿勞績”卻又“詩意棲居”的神性度量。一方面以如椽巨筆抒寫歷史的熊熊火光,另一方面又細(xì)致入微地描摹人際關(guān)系和心底情愫,并自始至終彌漫著“隨風(fēng)而去”的淡淡哀愁和“流水落花人去也”的無可奈何。這里沒有英雄,這里沒有小丑,有的只是一個(gè)個(gè)性情迥異、靈魂獨(dú)具的活生生的人。

        參考文獻(xiàn):

        [1](美)馬格麗泰·密西爾.飄(傅東華,譯)[M].浙江文藝出版社,1979,12.

        [2](清)曹雪芹.脂硯齋重評(píng)石頭記(庚辰校本)[M].作家出版社,2010,5.

        [3]李劼.李劼思想文化文集[M].青海人民出版社,1998,6.

        [4]王卓.美國文學(xué)史[M].湖北:華中師范大學(xué)出版社,2010.

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