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        利用高校社交互動(dòng)平臺(tái)開(kāi)展學(xué)生線上線下社交活動(dòng)的研究

        2019-10-21 19:35:55林偉烜林泳鑫
        科技風(fēng) 2019年23期
        關(guān)鍵詞:社交平臺(tái)社交活動(dòng)高校

        林偉烜 林泳鑫

        摘 要:21世紀(jì)是信息化的時(shí)代,科學(xué)技術(shù)讓我們的生活變得如萬(wàn)花筒般絢爛,網(wǎng)絡(luò)社交活躍在我們的日常生活中。大學(xué)生作為一個(gè)備受關(guān)注的群體,增強(qiáng)社交平臺(tái)在高校的應(yīng)用,發(fā)揮其有利的一面,是值得高校研究的一項(xiàng)課題。新時(shí)期高校應(yīng)當(dāng)迎合網(wǎng)絡(luò)社交的潮流,正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)社交這一平臺(tái),打造學(xué)生線上線下社交活動(dòng),豐富學(xué)生生活。本文首先對(duì)網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)進(jìn)行了簡(jiǎn)介,在此基礎(chǔ)上,提出了高效利用網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)開(kāi)展線上線下社交活動(dòng)的途徑。

        關(guān)鍵詞:社交平臺(tái);高校;社交活動(dòng)

        相關(guān)資料表明,上網(wǎng)已經(jīng)成為高校學(xué)生課外活動(dòng)的第一選擇。而隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,信息資源必將不斷豐富,學(xué)生也將面臨著更大的誘惑。社交平臺(tái)已經(jīng)成為高校學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的一個(gè)重要基石,改變了學(xué)生的生活方式和交友態(tài)度,同時(shí)也給學(xué)生的價(jià)值觀、生活習(xí)慣等帶來(lái)了不良影響??梢哉f(shuō),網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)是一把雙刃劍,如何規(guī)避它的弊端,將其益處提升成為高校面臨的一個(gè)重要難題?;诰W(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)展開(kāi)線上線下活動(dòng)則有助于學(xué)生放下手機(jī),走出虛擬世界,與他人面對(duì)面的交流。

        一、網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)的特點(diǎn)

        網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái),即通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行社會(huì)交友的平臺(tái),受大學(xué)生歡迎的網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)主要有新浪微博、騰訊QQ、微信、網(wǎng)易云音樂(lè)等。近年來(lái),一些游戲、直播的流行,也成為高校學(xué)生進(jìn)行社交的新媒介。網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)的特點(diǎn)主要呈現(xiàn)為如下幾點(diǎn)。

        (一)虛擬與現(xiàn)實(shí)結(jié)合

        我國(guó)法律規(guī)定,網(wǎng)絡(luò)用戶必須進(jìn)行實(shí)名認(rèn)證才可以在這些平臺(tái)上進(jìn)行操作,因此,每個(gè)人的社交平臺(tái)都帶著自己的身份烙印,但另一方面,基于網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行社交不需要對(duì)自己的一切進(jìn)行展示,如此,在自己的人際網(wǎng)絡(luò)內(nèi),學(xué)生以接近真實(shí)社交的行為模式進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)社交;在自己的人際網(wǎng)絡(luò)外,身份特征不明顯且不重要,學(xué)生又可以以匿名的方式參與網(wǎng)絡(luò)生活,實(shí)現(xiàn)了虛擬與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合。這種社交平臺(tái)對(duì)于那些不善于表達(dá)自己、不愿意過(guò)多展示自己的學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的工具。

        (二)草根特性

        只要有網(wǎng)絡(luò)和一部智能手機(jī),人人都可以進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)社交。網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)的多媒介提供了更好的自我表達(dá)和尋求認(rèn)同的平臺(tái)。在網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)中,只要在法律允許范圍內(nèi),每個(gè)學(xué)生都可以發(fā)表對(duì)某一事件的觀點(diǎn),分享自己的生活和故事,也可以將朋友圈、QQ空間等設(shè)置為僅自己可見(jiàn),當(dāng)作記錄自己的生活、存儲(chǔ)自己的思想觀念的平臺(tái)。

        (三)拓寬了社交范圍

        每個(gè)人都有自己的交際圈,社交平臺(tái)大大拓寬了學(xué)生的社交范圍,可以與自己的偶像聊天,可以分享別人的故事。通過(guò)社交平臺(tái)上對(duì)自己的主頁(yè)和簡(jiǎn)介進(jìn)行個(gè)性化設(shè)置,充分展現(xiàn)自己。即使是不善言辭的學(xué)生也可以全面地展示自己,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的實(shí)時(shí)溝通、評(píng)論工具和手機(jī)、平板電腦等便利終端的普及,學(xué)生可以隨時(shí)隨地進(jìn)行社會(huì)交往。

        二、基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的社交活動(dòng)實(shí)現(xiàn)線上線下社交互動(dòng)的必要性

        網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)在豐富學(xué)生生活、為學(xué)生帶來(lái)眾多機(jī)遇的同時(shí),也為學(xué)生的健康發(fā)展帶來(lái)了一些不良影響。為此,應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生在進(jìn)行線上社交的同時(shí),放下手機(jī),與他人面對(duì)面交流。

        (一)網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)的虛擬特性無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的交友

        社交平臺(tái)能賦予人們多重身份,人們可以在網(wǎng)上扮演各種角色。在這里學(xué)生可以掩蓋缺點(diǎn),修飾自我,從外貌到內(nèi)在,都可以根據(jù)自己的意愿來(lái)表演。而線下卻會(huì)剝離學(xué)生在網(wǎng)上所有添上的光環(huán),相對(duì)而言,更還原真實(shí)。網(wǎng)絡(luò)的虛擬特性使我們無(wú)法準(zhǔn)確判斷對(duì)方的身份,我們不知道對(duì)方公布出的信息是否正確。社交最理想的狀態(tài)就是online與offline結(jié)合,形成閉環(huán),線上社交只有實(shí)現(xiàn)線下互動(dòng)才是完整的。

        (二)線下社交活動(dòng)的交流特性更符合人類需求

        線上社交在為學(xué)生提供更加便捷的社交體驗(yàn)與更加豐富的社交對(duì)象時(shí),忽視了人本身需要的情感交流、肢體互動(dòng)等。馬斯洛需求理論是為大眾所熟知的一個(gè)理論。馬斯洛將人類的需求劃分為五個(gè)層次,第三層次就是社交的需求。人類是群居動(dòng)物,需要面對(duì)面的交流,而這些是線上社交無(wú)法提供的。因此,鼓勵(lì)學(xué)生放下手機(jī),參與線下社交活動(dòng)的重要性是不言而喻的。

        三、高校利用網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)進(jìn)行線上線下實(shí)體活動(dòng)的途徑

        盡管學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)可以獲得諸多實(shí)際交往中無(wú)法得到的體驗(yàn),但是網(wǎng)絡(luò)社交仍然無(wú)法替代面對(duì)面的交流和互動(dòng)。在網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)越來(lái)越豐富的21世紀(jì),學(xué)生的上網(wǎng)時(shí)間與以往相比有了很大的增長(zhǎng)幅度。為了扭轉(zhuǎn)這一趨勢(shì),如何借助網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)實(shí)現(xiàn)線上線上社交互動(dòng)是高校教育工作者必須思考的一項(xiàng)內(nèi)容。

        (一)走近學(xué)生內(nèi)心,提高線下活動(dòng)的吸引力

        學(xué)生之所以對(duì)網(wǎng)絡(luò)社交產(chǎn)生依賴,并非因?yàn)閷?duì)實(shí)際交往沒(méi)有訴求,相反,他們對(duì)拓展現(xiàn)實(shí)生活交際的訴求更為強(qiáng)烈,然而卻在現(xiàn)實(shí)交往中遇到了諸多障礙,不得已將對(duì)社交的強(qiáng)烈需求轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上。受傳統(tǒng)教育觀念的桎梏,從小學(xué)、中學(xué)至大學(xué),教育工作者往往是以升學(xué)率為工作目標(biāo),春游、社團(tuán)活動(dòng)等各項(xiàng)活動(dòng)的缺失,使得學(xué)生的重心也放在了學(xué)習(xí)上,對(duì)社交的需求日漸下滑,社交能力也在萎縮。與小學(xué)、中學(xué)相比,大學(xué)相對(duì)而言開(kāi)展了更加豐富多彩的活動(dòng),“三下鄉(xiāng)”、“圖書(shū)館志愿者”、“廣播站”等活動(dòng)比比皆是,但是這些活動(dòng)的開(kāi)展往往是為開(kāi)展活動(dòng)而開(kāi)展,忽視了活動(dòng)本身的意義。而且,大學(xué)生擁有更加富余的開(kāi)外時(shí)間,很多學(xué)生習(xí)慣了老師布置任務(wù),當(dāng)自己真正擁有可支配的時(shí)間時(shí),反而變得茫然,在學(xué)生看來(lái),富余的時(shí)間正好為其上網(wǎng)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)社交提供了契機(jī)。為了有效吸引學(xué)生展開(kāi)線上線下社交活動(dòng),必須從學(xué)生的內(nèi)心出發(fā),創(chuàng)造適合大學(xué)生特點(diǎn)的活動(dòng)。大學(xué)是學(xué)生與社會(huì)初步接軌的一個(gè)平臺(tái),在此階段鍛煉他們的社交能力,是幫助學(xué)生避免畢業(yè)之后的茫然的一條重要途徑。大學(xué)聚集了來(lái)自五湖四海的學(xué)生,這些學(xué)生成長(zhǎng)在不同的社會(huì)環(huán)境中,高校教育工作者可以利用這一豐富的資源,開(kāi)展“曬家鄉(xiāng)”的攝影大賽,利用微博這一社交平臺(tái),在學(xué)校官微上展示自己家鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景,與同學(xué)交流自己家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情。

        (二)尊重學(xué)生個(gè)性,以人為本

        社交互動(dòng)平臺(tái)之所以能夠抓住諸多大學(xué)生的內(nèi)心,一個(gè)重要的原因就是網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)契合了大學(xué)生追求時(shí)尚、放飛個(gè)性的特點(diǎn)。要利用高校互動(dòng)平臺(tái)展開(kāi)線下活動(dòng),就應(yīng)當(dāng)保持與網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)的一致性,尊重學(xué)生個(gè)性,彰顯以人為本的理念。正如世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉,每個(gè)學(xué)生由于成長(zhǎng)的環(huán)境、認(rèn)知水平都存在著差異,因此,他們的社交方式以及對(duì)待社交的態(tài)度也迥然不同。大學(xué)生思維活躍、追求個(gè)性,高校工作者若以傳統(tǒng)的教育方式、以單一的線下社交活動(dòng)來(lái)對(duì)待個(gè)性鮮明的學(xué)生,必然無(wú)法達(dá)到較好的效果。新時(shí)期,教育工作者更應(yīng)該以學(xué)生為本,尊重學(xué)生的個(gè)性,不要求學(xué)生全部參加線下社交活動(dòng),但是要努力發(fā)揮高校輔導(dǎo)員、教師的引導(dǎo)作用,為學(xué)生創(chuàng)建良好的社交氛圍,開(kāi)展形式多樣的社交活動(dòng),讓學(xué)生的個(gè)性得以彰顯,在無(wú)形中牽引學(xué)生走向線下社交。憑借良好的社交氛圍以及社交文化的微妙暗示來(lái)引導(dǎo)學(xué)生放下手中的手機(jī),走向真實(shí)的人際交往中,要比硬邦邦的規(guī)則與嚴(yán)格的說(shuō)教更加有效與人性化。

        (三)明確社交活動(dòng)的目的,樹(shù)立正確的社交觀念

        正確的社交觀念是將高校社交互動(dòng)平臺(tái)用于學(xué)生線下社交活動(dòng)的先決條件。社交網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越發(fā)達(dá)的今天,孤獨(dú)反而成為時(shí)代的癥結(jié)?;ヂ?lián)網(wǎng)是一場(chǎng)巨大的革命,它極大地提升了各行各業(yè)的生產(chǎn)效率,深刻改變了人們的生活方式。然而令人感到奇怪的是,互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)在于連接,而被它連接的人反而離彼此原來(lái)越遠(yuǎn),我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的好友看似很多,但真正能互訴衷腸的對(duì)象卻少之又少。社交的目的在于分享,分享令自己快樂(lè)或悲傷地事情,并從朋友處獲得支持與安慰。為此,高校教育工作者可以在日常的教育工作中,向?qū)W生傳播正確的社交觀念,學(xué)??梢蚤_(kāi)設(shè)專門的思政教育課程,或安排專業(yè)老師,為學(xué)生的健康發(fā)展保駕護(hù)航。

        (四)提升自我水平,鍛煉社交能力

        各項(xiàng)富有吸引性的活動(dòng),唯有能夠吸引學(xué)生參與、達(dá)到鍛煉學(xué)生社交能力的意義才算是有效的。作為社交活動(dòng)的主體,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)努力提升自身的社交能力,這是將高校社交互動(dòng)平臺(tái)貫徹落實(shí)到線上線下社交活動(dòng)的唯一工具。當(dāng)前大學(xué)生呈現(xiàn)線上線下社交“兩極化”的狀態(tài),折射出來(lái)的是他們?nèi)穗H交往能力的缺失。大學(xué)就是一個(gè)模擬社會(huì)就如同一個(gè)小型社會(huì),在這個(gè)小型社會(huì)里,聚集了豐富多彩、個(gè)性萬(wàn)千的個(gè)體。在日常的生活與交流中,學(xué)生之間免不了溝通與交往。然而,良好的人際交往和溝通能力不是與生俱來(lái)的,它需要學(xué)生在現(xiàn)實(shí)交往中學(xué)習(xí)實(shí)踐、鍛煉和提高。因此,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,積極地加入大學(xué)社團(tuán)或參與學(xué)校組織的集體活動(dòng),鍛煉自己的社交能力。

        四、結(jié)語(yǔ)

        信息技術(shù)的發(fā)展是不可阻擋的歷史潮流。在新時(shí)期,面對(duì)網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)在大學(xué)生中的普及與流行,教育工作者正確的做法是迎合時(shí)代潮流,借助這些社交平臺(tái)展開(kāi)線上線下一體化的社交活動(dòng)。一方面,表現(xiàn)的像個(gè)明智的父親,為學(xué)生指明前進(jìn)路上可能遇到的各種障礙,以使學(xué)生不至于陷于各種社交陷阱中;另一方面,要表現(xiàn)得像個(gè)嚴(yán)厲的父親,勸說(shuō)學(xué)生放下手中的手機(jī),參與線下社交。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張哲,陳苗苗.高校社交管理平臺(tái)的理論研究及實(shí)踐[J].計(jì)算機(jī)時(shí)代,2016(04):45-48.

        [2]魏漫娜,陳瑜林.移動(dòng)智能手機(jī)時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交行為研究[J].哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2018(04):80-83.

        課題項(xiàng)目:2019年廣東大學(xué)生科技創(chuàng)新培育專項(xiàng)資金項(xiàng)目(“攀登計(jì)劃”)項(xiàng)目名稱:高校學(xué)生社交互動(dòng)平臺(tái)——“鈕扣聯(lián)盟”(編號(hào):pdjh2019b0979)

        作者簡(jiǎn)介:林偉烜(1983-),女,漢族,廣東汕頭人,計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)本科,軟件工程碩士學(xué)位,講師,主要研究方向:軟件設(shè)計(jì),數(shù)據(jù)庫(kù)管理,大數(shù)據(jù)分析與應(yīng)用方向;第二作者林泳鑫(1997-),男,廣東河源人,大專,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)專業(yè)在讀學(xué)生。

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