【摘要】社會(huì)音樂(lè)教育是一種對(duì)專業(yè)性要求高，對(duì)社會(huì)適應(yīng)性要求強(qiáng)，并具有創(chuàng)新性思維的教育。它的根本任務(wù)是培養(yǎng)和提升人的音樂(lè)感知能力和欣賞水平，并在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中認(rèn)識(shí)音樂(lè)，感受音樂(lè)，提高自身修養(yǎng)，對(duì)推動(dòng)社會(huì)音樂(lè)文化整體水平具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)音樂(lè)教育；教育理論體系；規(guī)范管理；教師素質(zhì)

【中圖分類號(hào)】J609 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

近年來(lái)，隨著人們物質(zhì)水平的逐步提高，人們對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知和追求越來(lái)越強(qiáng)烈，對(duì)接受音樂(lè)教育的渴望達(dá)到了一個(gè)迫切的需求。隨著改革開(kāi)放的深入和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，音樂(lè)教育也逐漸走向了市場(chǎng)化。如何使社會(huì)音樂(lè)教育健康穩(wěn)步的發(fā)展，是我們?nèi)罕娢幕ぷ髡?、音?lè)教育者共同思考的問(wèn)題，因此，從以下三個(gè)方面進(jìn)行分析：

一、新時(shí)期社會(huì)音樂(lè)教育情況基本論述

社會(huì)音樂(lè)教育是社會(huì)教育的重要組成部分，其教育對(duì)象都是自愿來(lái)學(xué)習(xí)接受教育的廣大群眾。受眾學(xué)員的水平和起點(diǎn)參差不齊，有兒童、青少年、成年人和老年人的音樂(lè)教育。他們之間的年齡、學(xué)歷、教育程度、學(xué)習(xí)背景都各有不同，有的是啟蒙教育，有的是提升教育，從工作經(jīng)驗(yàn)和教育主題來(lái)觀察，目前都是以普及音樂(lè)教育為主，而且社會(huì)音樂(lè)教育的不同專業(yè)都有各自特點(diǎn)的教育規(guī)律。

以社會(huì)性鋼琴教育為范例：以往的鋼琴教學(xué)都是統(tǒng)一教材，統(tǒng)一教案，以幼兒學(xué)習(xí)為主，其教育目的、性質(zhì)及最終效果都有一定的特定性，并根據(jù)這些教學(xué)計(jì)劃有步驟有規(guī)律地進(jìn)行教育。而當(dāng)今的鋼琴教學(xué)的教育對(duì)象打破了以往的規(guī)律，不同年齡階段的人群都想學(xué)習(xí)，都有學(xué)習(xí)鋼琴的熱情，所以這就要求鋼琴教學(xué)要有目的、有計(jì)劃，要因材施教的逐步調(diào)整，不能單一模式的教學(xué)，不能按部就班地按照以往的教材進(jìn)行教學(xué)，要根據(jù)學(xué)習(xí)對(duì)象的學(xué)習(xí)目的制定教學(xué)計(jì)劃，采用不同的教學(xué)方法。所以，要完成這種新時(shí)期教學(xué)模式的轉(zhuǎn)化，要求教學(xué)內(nèi)容更廣泛性，教學(xué)形式更豐富多樣，教學(xué)過(guò)程既要有連續(xù)性，更要有創(chuàng)新性。當(dāng)然，這樣的特殊性也就相應(yīng)地產(chǎn)生了目前社會(huì)鋼琴教育機(jī)構(gòu)各行其事的自由狀態(tài)模式，都有各自的教學(xué)手法，各個(gè)社會(huì)教育機(jī)構(gòu)推出自己的教材，有些教材并沒(méi)有經(jīng)過(guò)時(shí)間的打磨和教學(xué)實(shí)踐的積累，就生搬硬套地組裝在一起，變成了自己內(nèi)部機(jī)構(gòu)教材。在這種社會(huì)鋼琴教育自由發(fā)展的趨勢(shì)下，對(duì)整個(gè)社會(huì)音樂(lè)教育的質(zhì)量和發(fā)展會(huì)產(chǎn)生不利影響。因此，總結(jié)歸納探討建立一個(gè)社會(huì)音樂(lè)教育理論體系，使其成為社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)，為群眾文化研究領(lǐng)域提供理論依據(jù)和指導(dǎo)方向是非常必要的。

二、社會(huì)音樂(lè)教育的師資整體素質(zhì)有待提高

社會(huì)音樂(lè)教育是一種對(duì)專業(yè)性要求高，對(duì)社會(huì)適應(yīng)性要求強(qiáng)，并具有創(chuàng)新性思維的教育。它的根本任務(wù)是培養(yǎng)和提升人的音樂(lè)感知能力和欣賞水平，并在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中認(rèn)識(shí)音樂(lè)，感受音樂(lè)，提高自身修養(yǎng)，對(duì)未成年人來(lái)說(shuō)是對(duì)學(xué)校音樂(lè)教育的補(bǔ)充深入學(xué)習(xí)，對(duì)成年人和中老年人來(lái)說(shuō)是滿足幼時(shí)夢(mèng)想，修身養(yǎng)性的一個(gè)提升，這對(duì)推動(dòng)社會(huì)音樂(lè)文化整體水平都有著重要意義。

面對(duì)當(dāng)今的社會(huì)音樂(lè)教育，從事社會(huì)音樂(lè)教育的老師們專業(yè)水平也是良莠不齊，有的幼師畢業(yè)，從小并未受過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練；有的是專業(yè)院校畢業(yè)，雖然有了專業(yè)知識(shí)，但不懂的如何做普及講解的教學(xué)工作；有的是民間藝人，自學(xué)摸索出來(lái)的，沒(méi)有理論的根據(jù)，只有手把手的直接教學(xué)；有的是半路出家，學(xué)笛子的看鋼琴教學(xué)賺錢，就自己琢磨一下開(kāi)始教鋼琴了，等等。目前社會(huì)音樂(lè)教育只追求短平快，追求商業(yè)目的和商業(yè)價(jià)值，由原本的初衷普及大眾音樂(lè)教育，提高廣大群眾的精神層次到追求商業(yè)價(jià)值而產(chǎn)生教學(xué)混亂、教師渙散的亂現(xiàn)象。從事社會(huì)音樂(lè)教育的群眾文化者和教育工作的人需要受過(guò)全面的音樂(lè)專業(yè)理論學(xué)習(xí)和技能的培養(yǎng)，還要有心理學(xué)、教育學(xué)、藝術(shù)概論等知識(shí)的學(xué)習(xí)和補(bǔ)充。如果只是單一的教學(xué)，面對(duì)教學(xué)上的問(wèn)題，沒(méi)有多方面的綜合知識(shí)和靈活多變的教學(xué)形式，使活潑靈動(dòng)的音樂(lè)教育變成了一成不變的枯燥的學(xué)習(xí)，這也會(huì)違背學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)音樂(lè)的初衷，影響了學(xué)習(xí)的興趣。只有加強(qiáng)音樂(lè)教育工作者的綜合能力，有較強(qiáng)的邏輯思維能力，具有敏銳的聽(tīng)覺(jué)力和感受力，用生動(dòng)準(zhǔn)確的語(yǔ)言使教學(xué)變得更加有章法，有效率，在實(shí)踐中增強(qiáng)音樂(lè)教育的研究水平。如果師資和業(yè)務(wù)干部的整體素質(zhì)沒(méi)得到提高，勢(shì)必會(huì)影響到社會(huì)音樂(lè)教育的健康有序發(fā)展。

三、社會(huì)音樂(lè)教育現(xiàn)狀

目前，社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)由于供求關(guān)系，蓬勃發(fā)展，但由于社會(huì)音樂(lè)教育還沒(méi)有形成教育理論體系，所以其管理方式、教學(xué)形式、師資狀況、軟硬件的設(shè)施設(shè)備是否完善等都存在自由狀態(tài)。音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)的運(yùn)行太商業(yè)化模式，有的為了多賣樂(lè)器，為了盈利多招生源而進(jìn)行各種教育營(yíng)銷。不注重教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)品質(zhì)，不考慮硬件是否完備，是否能提供良好的環(huán)境，由于當(dāng)下的競(jìng)爭(zhēng)激烈態(tài)勢(shì)，參與者、受教者的心態(tài)也是偏于功利心理，找捷徑獲得各種榮譽(yù)，并沒(méi)有腳踏實(shí)地地去學(xué)習(xí)音樂(lè)，感受音樂(lè)，欣賞音樂(lè)，提升自身音樂(lè)素養(yǎng)，完全是快餐式教學(xué)，強(qiáng)迫式的填充，然后參加一些名目繁多卻沒(méi)有含金量和實(shí)際意義的比賽、演出，使自己得到一些精神上和心理上的安慰。而這些社會(huì)音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)也看準(zhǔn)了這些學(xué)習(xí)者的心態(tài)，對(duì)教師的學(xué)歷、資歷完全不加考核，甚至為了開(kāi)班教學(xué)，跨專業(yè)都可以教學(xué)，現(xiàn)教現(xiàn)學(xué)，對(duì)學(xué)習(xí)者完全不負(fù)責(zé)任的教學(xué)，阻礙了社會(huì)音樂(lè)教育的發(fā)展，教材教法各行其是等問(wèn)題，這些都是現(xiàn)階段面臨并急需解決的問(wèn)題。如果解決不好，勢(shì)必會(huì)影響到全民素質(zhì)的提升。

教學(xué)目的過(guò)于商業(yè)化、功利性。以廈門市音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)的鋼琴教學(xué)為例：廈門作為沿海經(jīng)濟(jì)特區(qū)城市，以琴島著稱聞名。琴行的密度相當(dāng)高，一條街上就有四五家同時(shí)運(yùn)營(yíng)，學(xué)鋼琴的需求可想而知?；旧霞依锷杂袟l件的都會(huì)買一臺(tái)鋼琴讓孩子學(xué)習(xí)，孩子去琴行學(xué)習(xí)，老人上文化館公益班學(xué)習(xí)，二胎的孩子也可以后期學(xué)習(xí)，僅僅鋼琴的學(xué)習(xí)，就可以滿足一家人的需要。面對(duì)不同的教育對(duì)象，音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)為了節(jié)省財(cái)力物力，沒(méi)有對(duì)師資提出一定的要求，也沒(méi)有一定門檻，面向社會(huì)招聘教師，對(duì)教師的學(xué)歷、專業(yè)、資歷、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不嚴(yán)格考量，不管是否專業(yè)，能滿足自己機(jī)構(gòu)的師資匱乏，能接受較低的薪資課酬，穩(wěn)定的排課上課，這樣就可以應(yīng)聘教學(xué)了。這種現(xiàn)象在業(yè)界內(nèi)十分普遍，學(xué)習(xí)者也相當(dāng)?shù)拿つ?，沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)方向和目的，覺(jué)得初級(jí)教學(xué)，任何老師都可以勝任，因?yàn)樽鳛闃I(yè)余愛(ài)好，興趣的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)者并沒(méi)有對(duì)老師進(jìn)行嚴(yán)格的要求，這也導(dǎo)致了這種社會(huì)音樂(lè)教育的不規(guī)范，渙散的狀態(tài)。加之學(xué)習(xí)者抱著各種心態(tài)，有的想學(xué)著玩玩；有的想考級(jí)比賽獲得榮譽(yù)；有的只為滿足家長(zhǎng)的兒時(shí)夢(mèng)想，讓自己的孩子來(lái)實(shí)現(xiàn)，等等。其實(shí)，不同的心態(tài)和出發(fā)點(diǎn)直接會(huì)影響到學(xué)習(xí)的進(jìn)程和效果，而音樂(lè)教育機(jī)構(gòu)大多追求商業(yè)目的和商業(yè)價(jià)值，滿足大多數(shù)消費(fèi)的心理，你需要什么他就滿足你什么，你需要考級(jí)獲得證書，他們就會(huì)動(dòng)腦筋動(dòng)用社會(huì)資源和人脈關(guān)系，即使沒(méi)達(dá)到一定的水平，也會(huì)讓學(xué)員考級(jí)通過(guò)，比賽獲獎(jiǎng)，讓家長(zhǎng)和學(xué)員們可以繼續(xù)在機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)，留住生源。并沒(méi)有真正去做音樂(lè)修養(yǎng)上的基礎(chǔ)培訓(xùn)，腳踏實(shí)地地做好音樂(lè)教育，違背了音樂(lè)學(xué)習(xí)的本質(zhì)和初衷，只是一味追求虛名而獲得最大化價(jià)值。

教材和教法的參差不齊。目前社會(huì)音樂(lè)機(jī)構(gòu)為了自創(chuàng)品牌，推崇自家的教育特色，往往將傳統(tǒng)教材進(jìn)行改編作為自家的鋼琴教學(xué)用書。通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，雖然自己新編的教材多了些趣味兒童作品，將基本功練習(xí)和樂(lè)曲、小奏鳴曲、復(fù)調(diào)等作品全部打亂混編在一本教材里，看似內(nèi)容豐富，只要買一套自編教材就可以接受幾年的鋼琴教學(xué)課程，但經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，這對(duì)于學(xué)琴孩子的學(xué)習(xí)鋼琴教學(xué)理論體系沒(méi)有形成正確的概念和引導(dǎo)，基本功訓(xùn)練也相對(duì)減少，造成不扎實(shí)，專業(yè)技巧沒(méi)有循序漸進(jìn)的練習(xí)，達(dá)不到一定的標(biāo)準(zhǔn)。而有的老師因?yàn)閭鹘y(tǒng)教材的單一枯燥，隨意跳課，每本書都彈一到兩首樂(lè)曲或練習(xí)曲，并沒(méi)有層層遞進(jìn)，逐步進(jìn)行技巧性訓(xùn)練的過(guò)程，使得學(xué)生在入門階段興趣滿滿，但到了中高級(jí)別明顯感覺(jué)基本功薄弱，識(shí)譜困難，手型不規(guī)范，跑動(dòng)不夠快速等基礎(chǔ)性問(wèn)題，這些都是因?yàn)樵诮虒W(xué)過(guò)程中沒(méi)有系統(tǒng)性的教學(xué)計(jì)劃和規(guī)范的使用教材。教學(xué)的主要目的是在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，將傳統(tǒng)音樂(lè)理論與現(xiàn)代實(shí)際要求結(jié)合，相互交叉進(jìn)行，基本功訓(xùn)練一定遵照傳統(tǒng)教材，毫不含糊，但樂(lè)曲方面可以采用現(xiàn)代音樂(lè)和傳統(tǒng)音樂(lè)互補(bǔ)教學(xué)，中西音樂(lè)的結(jié)合能使學(xué)琴者增加對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)和了解，因材施教，以提高修養(yǎng)為目的教學(xué)。

綜上所述，社會(huì)音樂(lè)教育蘊(yùn)藏著巨大的潛力，它的受眾面非常廣，社會(huì)上大眾群體，不管各行各業(yè)，不分年齡層次，不論社會(huì)背景職業(yè)等廣大群眾都可以參與進(jìn)來(lái)，對(duì)老百姓的業(yè)余生活和精神層次的滿足有著廣泛的影響。規(guī)范社會(huì)音樂(lè)教育對(duì)國(guó)民精神文明建設(shè)、全民族音樂(lè)素養(yǎng)的提升起著重要作用，對(duì)創(chuàng)造文明、愉快、和諧的社會(huì)環(huán)境有著不可低估的職能作用。

作者簡(jiǎn)介：張蕾（1977-），女，吉林長(zhǎng)春人，畢業(yè)于東北師范大學(xué)音樂(lè)系，本科，副研究館員，研究方向：群眾文化、音樂(lè)教育。