陳濱

摘要：當(dāng)代大學(xué)生的價值取向、思想觀念、思維方式和行為準(zhǔn)則，受到了社會大環(huán)境變化的影響。高校也是復(fù)雜社會的一個縮影，同時正處于思想半成熟期的學(xué)生們思維轉(zhuǎn)變很快，價值觀和人生觀容易受到社會因素的干擾，在很多行為和思想上都出現(xiàn)了矛盾。所以，加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想道德教育是刻不容緩的。

關(guān)鍵詞：高校大學(xué)生;道德建設(shè);實施方法;

黨的十九大報告指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！边@是黨的教育方針的目標(biāo)指向，需要高度重視，切實履行。新時期，中國進(jìn)入與以往歷史截然不同的全新階段，面對新情況、新問題、新趨勢，高校的管理者與教育者應(yīng)深度挖掘中華民族傳統(tǒng)美德的要義，努力做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)工作，與時俱進(jìn)地推動高校德育工作及人才培養(yǎng)工作的創(chuàng)新性發(fā)展，為創(chuàng)建和諧校園、實現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展及培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人創(chuàng)造條件。

一、高校大學(xué)生道德教育面臨的挑戰(zhàn)

1.多元化社會思潮的挑戰(zhàn)

首先，我國迎來世界各國的文化挑戰(zhàn)。積極的文化精神力量能夠促進(jìn)人民精神境界以及德育的提高。但是，有些國家借此機(jī)會詆毀我國，制造虛假言論，干擾人民視線，特別是干擾大學(xué)生的價值觀念，破壞我國內(nèi)部穩(wěn)定。

其次，我國進(jìn)入深水區(qū)改革，觸及到一些個人及團(tuán)體的利益，游走在道德法律邊緣，在此復(fù)雜的環(huán)境下，主流意識與非主流價值觀念交織重疊，先進(jìn)的與落后的價值觀念交織在一起，對大學(xué)生德育觀念產(chǎn)生一定沖擊。

2.教育大眾化問題顯現(xiàn)

擴(kuò)大高校招生規(guī)模，在很大程度上解決了讓更多學(xué)生接受高等教育的需求，以及為國家培育人才的需要。隨著教育的大眾化，高校德育教育工作也迎來新的挑戰(zhàn)。高校立德樹人教育工作任務(wù)需進(jìn)一步加強(qiáng)落實。高校擴(kuò)招后，學(xué)生類型也更加多樣化，針對不同地區(qū)、不同家庭狀況、甚至不同年齡要因材施教，根據(jù)每個學(xué)生自身發(fā)展需求開展學(xué)生德育工作。提升德育教育工作質(zhì)量仍然十分嚴(yán)峻。

3.趨向利益化、多元化的人生價值觀

自從建設(shè)了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，高校學(xué)生就迎來了層出不窮的思潮。個人信仰如何選擇，如何樹立正確的取向觀念，為自己謀利益還是幫助他人，吃苦在前還是享樂在前，擺在大學(xué)生面前的都是這些方面的價值取向，他們會根據(jù)自身情況進(jìn)行抉擇。

二、提升高校大學(xué)生道德建設(shè)水平的實施途徑

1.把握思想政治課程主渠道的建設(shè)

高校的思想政治教師應(yīng)當(dāng)多關(guān)心時事政治，關(guān)注黨和國家的最新動態(tài)，并及時將黨的十八大、十九大精神和習(xí)近平總書記提出的中國夢等思想納入到課程教學(xué)的內(nèi)容中去。同時，教師在教授課程的過程中，應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生所關(guān)心的熱點進(jìn)行講解分析，將這些熱點背后所所體現(xiàn)的精神講述出來。例如，在《人民的民義》熱播時，可以體現(xiàn)出我國反腐敗的決心，在《戰(zhàn)狼 2》、《建軍大業(yè)》、《紅海行動》等引起人們話題的討論時，可以體現(xiàn)出我國綜合國力的提高，可以增強(qiáng)民族自豪感。

思想政治教師在上課的過程中，多運(yùn)用啟發(fā)式、參與研究式等方法，促使學(xué)生融入課堂中。以高校的形勢與政策的課程為例，這門課程的時效性是最強(qiáng)的，因此高校教師可以充分利用學(xué)生感興趣的話題來開始課程的教學(xué)，并將其貫穿在課程的始終，或者可以以訪談、對話、辯論等模式來開展這門課程。

2.重視校園文化環(huán)境建設(shè)。

（1）要重視校園文化活動帶來的潛移默化的影響

高校要積極引導(dǎo)學(xué)生參加校園文化活動，從而提高校園文化氛圍，形成濃厚的學(xué)術(shù)氛圍。很多高校也有自己所創(chuàng)建的學(xué)術(shù)論壇，把學(xué)術(shù)活動與青年的發(fā)展特點相結(jié)合，真正起到鼓舞人、教育人的作用;要重視傳統(tǒng)文化在高校的傳承與發(fā)展，發(fā)揮傳統(tǒng)文化對學(xué)生自身道德修養(yǎng)、學(xué)習(xí)能力提升的啟發(fā)和教育作用;同時，辯論賽、志愿者活動、大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)等活動讓學(xué)生自主的參加到活動中來，從實踐中得到感悟，這也就有助于增強(qiáng)高校大學(xué)生的參與意識、創(chuàng)新意識、社會責(zé)任感意識。

（2）重視校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境平臺建設(shè)

利用多媒體技術(shù)，做到線上與線下，雙向式溝通交流。這樣的交流方式能夠了解大學(xué)生的思想狀態(tài)，從而對加強(qiáng)高校的思想政治教育有良好的輔助作用。例如，通過 QQ、微信、微博等，讓高校的思想政治工作者們能夠隨時隨地的了解到學(xué)生的基本動態(tài)，解決能夠及時的和學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)溝通，在發(fā)現(xiàn)問題時就可以及時幫助解決問題，這樣就可以收到立竿見影的效果?；蛘咄ㄟ^建立紅色網(wǎng)站，紅色基因是立德樹人不可或缺的鮮活教材，具有強(qiáng)大的教育感染力。

3.構(gòu)建社會實踐體系，抓好第二課堂建設(shè)

（1）建立穩(wěn)定的高校實踐基地

高校實踐基地的建立，需要高校主動與愛國主義教育基地、企業(yè)、城市社區(qū)、服務(wù)機(jī)構(gòu)等加強(qiáng)溝通和聯(lián)系，從建設(shè)地方的發(fā)展以及大學(xué)生的成長成才的方向出發(fā)，建立多種形式的高校實踐基地，使得各個專業(yè)都有相對來說固定的實踐基地，讓大學(xué)生能夠得到更多的鍛煉和成長。從現(xiàn)在高校來說，很多醫(yī)學(xué)院的學(xué)生都有其學(xué)校固定的附屬醫(yī)院作為實習(xí)機(jī)構(gòu)。高校的師范生也有國培計劃、高校定點實習(xí)學(xué)校等實踐基地用以幫助大學(xué)生鍛煉自身能力。但是高校應(yīng)當(dāng)繼續(xù)拓寬實踐基地的領(lǐng)域，真正的將實踐基地作為自身成長和發(fā)展的重要場所。

（2）豐富社會實踐的形式和內(nèi)容

社會實踐的不同內(nèi)容和形式，會給大學(xué)生不同的教育效果。例如，大學(xué)生進(jìn)行暑期的“三下鄉(xiāng)”的社會實踐，很多都是根據(jù)自身專業(yè)來設(shè)置相應(yīng)的下鄉(xiāng)實踐活動，法學(xué)組織下鄉(xiāng)普法、師范類專業(yè)進(jìn)行下鄉(xiāng)支教、物理類專業(yè)則幫助老鄉(xiāng)進(jìn)行家電維修等等。這樣的方式，能夠在社會實踐中檢驗自身所學(xué)習(xí)的專業(yè)知識;讓大學(xué)生進(jìn)行勤工助學(xué)的實踐活動，則可以幫助大學(xué)生樹立節(jié)約的美德。

三、結(jié)語

提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)是新時代新征程構(gòu)建社會主義和諧社會的基本要求，學(xué)校是人才的搖籃，培養(yǎng)社會主義接班人最重要的地方，今日新時代的大學(xué)生將會是明日社會的建設(shè)者，引領(lǐng)未來社會發(fā)展的新征程。在新時代社會主義社會中，大學(xué)生的德育更是一個十分重要的課題，關(guān)系到新時代社會的發(fā)展，值得大學(xué)生共同探討、共同學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1]李景春，余仰濤.大學(xué)生信息倫理道德培養(yǎng)路徑探析[J].理論月刊，2018（3）：183-188.

[2] 王偉忠.當(dāng)代大學(xué)生道德社會化問題研究[M].浙江大學(xué)出版社，2016：2-6

[3]朱景林.思想政治教育物質(zhì)載體論[M].中國社會科學(xué)出版社2016.