王萍

摘要：“至于”最初本是一個“動+介”形式的跨層結構，經歷了雙線的詞匯化和語法化的演變過程后才發(fā)展到了今天的動詞和介詞的用法。先秦時期，“至于”的詞匯化已經萌芽，兩漢以后，“至于”作為動詞的使用頻率逐漸增加，直到現代漢語，才徹底完成其詞匯化過程。同時，先秦時期也出現了介詞用法的“至于”，元明時期逐漸成熟，現代漢語時期徹底完成其語法化過程。其詞匯化和語法化的主要動因是句法環(huán)境的改變、隱喻引申導致的語義虛化、組塊心理造成的重新分析及高頻率的使用這三者。

關鍵詞：“至于”;動詞;介詞 ;詞匯化;語法化

一、引言

“至于”是現代漢語里使用頻率很高的一個詞?！冬F代漢語詞典（第7版）》

將“至于”的用法解釋為“①{動}表示達到某種程度;②{介}表示另提一事。（1）”呂叔湘的《現代漢語八百詞》對“至于”的解釋為：“（動）表示發(fā)展到某種程度;到了。（介）引進另一話題。用在小句或句子開頭。（2）”可見，“至于”在現代漢語中有實詞和虛詞兩種用法。但是“至于”在最初時并不是一個獨立的詞匯單位，而是經歷了詞匯化和語法化的進程才有了今天的用法。迄今為止，與“至于”相關的研究成果還不太多，主要表現在兩個方面：一是從共時的角度探討“至于”的功能和用法。如徐景宜以話題標記作為切入點，具體詳細地考察了“關于”、“對于”和“至于”做話題標記的情況和它們的話語功能（3）;李秉震從話語功能的角度認為“至于”引導的話題存在對比性，這種對比性在“至于”與比較義詞語和轉折詞語的共現等方面都有表現（4）;饒長溶對“至于”從嚴格意義上說歸屬于介詞還是歸屬于連詞進行了討論（5）。二是從歷時的角度對“至于”的發(fā)展演變過程進行了探究。李玫瑩討論了“至于”動詞化的過程及動因（6）;周廣干論述了“至于”的詞匯化和標記化（7）。總的來說，“至于”的詞匯化和語法化的演變過程和機制還值得進一步的探討。

二、“至于”的詞匯化

“至”在六書中是一個會意字，甲骨文字形像射來的箭落到地上，表示到達，“至”的本意為“到達”。“于”是一個相當古老的介詞，學術界對它的研究取得了一系列的成果。根據國家語委語料庫，“至于”這一結構形式最早出現在周朝《尚書》中，構成“至+于+處所”的形式，其中，介詞“于”先與后面的處所名詞構成介賓短語，然后再與動詞“至”構成一個述補結構。因此，最初“至于”出現時，二者并不在一個結構層次上，而是一個跨層結構。下面我們將以國家語委語料庫的語料為例來探討，“至于”是如何一步步發(fā)生詞匯化，從一個跨層結構發(fā)展成一個動詞的。

2.1先秦時期

先秦時期，“至于”連用的情況就已經出現，而且使用頻率并不低，主要的

形式為“至+[于+名詞]”，但是絕大多數的名詞都是處所名詞，也就是說“于”先引進處所名詞，再跟前面的動詞“至”組合成一個述補結構。而“于”在最初多引進處所名詞，這主要是由“至”的本義決定的，“至”由箭落到地上這一具體的行為來泛指所有的動作行為的“到達”，我們可以把他稱為位移動詞，即從一個地方到另一個地方，“至”后面跟的介詞短語最初多是介引處所名詞，自然也是很正常的事情了，下面我們將舉出一些具體的實例：

（1）惟五月丁亥，王業(yè)自奄，至于宗周。（周《尚書》）

（2）凡岷山之首，自女幾山至于賈超之山。（周《山海經》）

（3）至于門外，主人拜賓及介，而眾賓自入。（春秋戰(zhàn)國《禮記》）

上面的例句中“于”后跟的“宗周”、“賈超之山”和“門外”都是典型的地點名詞，并且“至于”還經常跟“自”共現，構成“自┈至于┈”結構，表示動作位移的起點和終點。

先秦時期，介詞“于”除了可以介引處所成分，還經常被用來介引時間成分，表示到達某個時間，“至于”后面跟的范疇由空間引申到了時間。

（4）太古至于今日，年數固不可勝紀。（春秋戰(zhàn)國《列子》）

（5）自正月不雨，至于秋七月。（春秋戰(zhàn)國《榖梁傳》）

上面的例句中，介詞“于”分別引進時間成分“今日”“秋七月”等，“至”仍然跟“于”不在同一個結構層次，保持線性相鄰的關系，并且也出現了在上文中提到的“自┈至于┈”結構，表示時間上由一個點到達另一個點。除此之外，“至于”結構中在這一時期還可以后接其他的名詞成分，如：

（6）荊、岐既旅，終南、惇物，至于鳥鼠。（周《尚書》）

（7）刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。（周《詩經》）

這里，“至于”后接的仍然是名詞性詞語，我們仍然把它看成是一個跨層結構，“于”的功能性的進一步擴展，動詞“至”的語義進一步引申虛化，相對于時間和空間，從一個對象到達另一個對象這一過程更加抽象，這一類的例子相對于前兩例是比較少見的。

上面所列舉的“至于”后接的無論是處所性成分，時間性成分還是表對象等其他成分都是名詞性成分，通過檢索先秦語料，我們發(fā)現，這一時期的語料中還出現了一些“至+于+謂詞性成分”的例子，這是值得我們注意的地方。

（8）言既遂矣，至于暴矣。（周《詩經》）

（9）精研其義，至于入神，屈之至也。（周《周易》）

（10）失威而至于殺，其過多矣。（春秋戰(zhàn)國《國語》）

這幾個例子中“于”后面介引的成分“自傷”、“成敗利鈍”、“暴”和“入神”都是謂詞性的成分，例（8）表示的是到了一種粗暴的程度，例（9）表示的是專心致志到了入神的程度，最后一例的意思是喪失了威嚴到了被殺的程度，他的過錯一定是很多了。這些例句中的“至”的含義在進一步發(fā)生隱喻引申，“至”由最初的表示具體的位移意義的到達變?yōu)橹赋潭然虻夭缴系倪_到（8），這里的“至于”從功能和意義上看都已經有了詞匯化的傾向，但是數量還較少，因此我們把這一時期當成是“至于”發(fā)生詞匯化的萌芽時期。

2.2兩漢時期

這一時期的“至+于+名詞性成分”仍然是占主要地位，但是“至+于+動詞性成分”已經大量出現，如：

（11）昔天下之罔嘗密矣，然奸軌愈起，其極也，上下相遁，至于不振。（漢《漢書》）

（12）自是以后，縱心恣欲，法度陵遲，至于臣弒君，子弒父。（漢《漢書》）

（13）不至於覆軍殺將，馬汗之力不效。（漢《史記》）

這些句子中的“至于”在句法功能上的共性是后接謂詞性成分，意義上的共性是表示前面所述的情形發(fā)展到了某種程度或地步。例（11）中的“不振”是一個謂詞性短語，例（12）中“至于”后面的是幾個并列的主謂短語，（13）例中“至于”還出現了新的特征，即前面還出現否定副詞“不”修飾，且它們的意義都表示事情或狀態(tài)發(fā)展到了某種程度和地步，“至”和“于”結合的非常緊密?！爸痢钡暮x進一步引申，“于”也由介引空間處所成分虛化為介引一個謂詞性成分，附著于動詞“至”，“至于”也逐漸凝固為一個動詞。因此，我們在這里同意董秀芳（2011）的觀點，把漢代看成是“至于”詞匯化的穩(wěn)定時期。直至明清時期，作為跨層結構的“至于”仍然存在，但作為動詞的“至于”也在不斷成熟的狀態(tài)，直至現代漢語中，跨層結構才被完全取代。

三、“至于”的語法化

用作介詞的“至于”的處于一個小句的句首位置，且后面有對它引進的話題的評述的句子，“至于”發(fā)生詞匯化之后應該會在一段時間之后才可能發(fā)生語法化，但是，在檢索的過程中，我們發(fā)現先秦時期已經出現了具有介詞特征的“至于”，如下：

（14）諸用事之人，壹心同辭以語其美，則主言惡者必不信矣。此謂事劫。至于守司囹圄，禁制刑罰，人臣擅之，此謂刑劫。（春秋戰(zhàn)國《韓非子·三守》）

（15）至於智氏則不然，出則乘我以車，入則足我以養(yǎng)，眾人廣朝，而必加禮於吾所，是國士畜我也。（春秋戰(zhàn)國《呂氏春秋》）

如例（14），第一句先說了什么是“事劫”，然后用“至于”引出了職司監(jiān)獄掌管刑罰，臣下獨攬專斷這些情況，說明什么是“刑劫”。這里，“至于”就處于句首，引出了一個新的話題，并且后面有一個對話題的評論。從一個話題到另一個話題，作者用了“至于”來轉換話題。例（15）中說“至于智氏則不然”，后文就列舉了各種情況說明話題，也是“至于”的典型用法，類似于現代漢語中的“至于他就不一樣了”。

根據董秀芳的解釋，“至于”在漢代詞匯化后進一步發(fā)生了語法化，舉出的例子卻有先秦時期的，如上文中的（14）例和（15）例，但詞匯化到語法化之間尚需一段時間。因此，周廣干對董秀芳所說的“至于”語法化的時間產生了質疑，他認為“至于”作為介詞早在上古時期就形成了，但是他仍然認為，“至于”先詞匯化之后再到語法化才發(fā)展成為介詞的（9）。按語言材料顯示，作為介詞的“至于”很早就產生了，所以，我們認為，至少在早期，“至于”的詞匯化及語法化并不是一個單線發(fā)展的過程，即必須經歷詞匯化才能進行語法化，相反，“至于”的詞匯化和語法化可以是一個雙線的過程，即由跨層結構分別進行詞匯化和語法化的過程，甚至語法化會發(fā)生在詞匯化之前，這是語言材料帶給我們的結論，也讓我們對跨層結構的詞匯化和語法化的關系有了一個新的認識。

檢索中發(fā)現，直至元明時期，表示引進話題作用的介詞“至于”才逐漸頻繁了起來，這說明，“至于”發(fā)生語法化萌芽的時期雖早，但是成熟的時間卻不早。

直至現代漢語時期，“至于”才最終完成它的語法化過程。

四、“至于”的詞匯化、語法化動因

4.1.句法環(huán)境的改變

在“至于”的詞匯化和語法化的過程中，句法環(huán)境的改變是一個重要的動因?！爸劣凇弊畛跏且粋€跨層結構，“于”后面必須要帶一個名詞或名詞短語，然后與動詞“至”組成動補結構。兩漢時期，“至+于+動詞或動詞性詞語”的用例由少變多，再到后來的與“至+于+名詞性成分”并駕齊驅，“至于”才逐漸發(fā)生了詞匯化的過程，同樣，句法環(huán)境的改變也是“至于”語法化為介詞的決定性因素，正是這種句法環(huán)境的改變，才讓人們有可能對原有的結構和詞性進行重新分析，因此，無論是“至于”的詞匯化還是語法化的過程，句法環(huán)境的改變都是一個非常重要的原因。

4.2 隱喻引申導致的動詞語義虛化

無論是“至于”的詞匯化還是語法化，兩者都伴隨著原有的動詞“至”在語義上的引申虛化，董秀芳（2011）也提到過，“至于”發(fā)生詞匯化變成一個動詞，“至”從表示具體位移意義的到達引申為指程度或地步上的到達;作為介詞的“至于”，“至”從指空間上的到達某地引申為指話題轉移到某個領域（10）。從董秀芳的論述中我們實際可以看出，這兩種隱喻引申是可以發(fā)生在兩個層面上，這也就可以解釋，為什么在先秦時期我們既找到了“至于”發(fā)生詞匯化的用例也找到了它語法化為一個介詞的用例。同時還應該提到的是，動詞“至”的語義發(fā)生的隱喻引申也正是句法環(huán)境發(fā)生改變的結果。

4.3由組塊心理造成的重新分析以及高頻率的使用

董秀芳認為，句法單位變?yōu)閺秃显~的過程實際上可以看作是一個由心理組塊造成的重新分析的過程。當構成一個句法單位或者雖不構成一個句法單位但在線性順序上鄰接的兩個詞由于某種原因經常在一起出現時，語言使用者就有可能把它們看作一體來加以整體處理，而不再對其內部結構做分析，這樣就使得二者之間原有的語法距離縮短或消失，最終導致雙音詞從舊有的語法構造中脫胎出來。由此可見，高的使用頻率是句法結構演變?yōu)殡p音詞的先決條件。（11）跨層結構“至于”從先秦時期就開始頻繁出現，高頻率的使用更容易讓人把處在不同層次的動詞“至”和介詞“于”看作一個整體，心理上的組塊使得原來分立的單位變得互相依賴，原來的結構層次也很容易被模糊掉，再加上句法環(huán)境的改變等，很容易對原結構進行重新分析。

五、結語

跨層結構“至于”的詞匯化和語法化并不是簡單的單線式演變軌跡，而是一個雙線發(fā)展的過程?！爸劣凇痹~匯化和語法化的動因我們都歸為句法環(huán)境的改變、隱喻引申導致的語義虛化、組塊心理導致的重新分析及高頻率的使用這三者。對“至于”的詞匯化和語法化過程的分析有助于我們思考跨層結構的詞匯化和語法化之間的關系，理清它們之間的發(fā)展脈絡。

參考文獻

（1）中國社會科學院語言研究所詞典編纂室.現代漢語詞典（第7版），商務印書館，2016年9月。

（2）呂叔湘.現代漢語八百詞（增訂版），商務印書館，2015年2月。

（3）徐景宜.話題標記“關于”、“對于”、“至于”研究，上海師范大學論文，2010年。

（4）李秉震.“至于”的話語功能，漢語學習，2012年第5期。

（5）饒長溶.“至于”“關于”不像是介詞，漢語學習，1987年第1期。

（6）李玫瑩.論跨層結構“至于”動詞化的過程及動因，蘭州大學學報（社會科學版），2016年第5期。

（7）（9）周廣干.“至于”的詞匯化和標記化，云南師范大學學報（對外漢語教學與研究版），2013年第11卷第1期。

（8）（10）（11）董秀芳.詞匯化：漢語雙音詞的衍生和發(fā)展，商務印書館，2011年11月。