【摘要】 ?饒平布馬舞是流傳于廣東省饒平縣的漢族民間舞蹈。起源于宋末元初，至今已有700多年歷史。它融漢族民間音樂、民間舞蹈、民間工藝于一體，具有濃郁的鄉(xiāng)土文化氣息，其表演內(nèi)涵豐富、形式生動(dòng)優(yōu)美。2004年我縣被廣東省文化廳授予“廣東省民族民間藝術(shù)之鄉(xiāng)——布馬舞之鄉(xiāng)”，被國家文化部授予“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)——布馬舞之鄉(xiāng)”，布馬舞已被列入廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。本文圍繞饒平布馬舞引進(jìn)校園的案例背景、課堂教學(xué)案例的具體做法、第二課堂活動(dòng)的開展情況、取得的成效和探討進(jìn)行描述，以學(xué)生喜聞樂見的各種形式、各種活動(dòng)為載體，旨在激發(fā)學(xué)生對(duì)饒平布馬舞和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情，使饒平布馬舞在傳承創(chuàng)新中發(fā)展并發(fā)揚(yáng)光大。

【關(guān)鍵詞】 ?饒平布馬舞 非遺 進(jìn)校園

【中圖分類號(hào)】 ?G633.951 ? ? ? ? ? ? ? ?? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A 【文章編號(hào)】 ?1992-7711（2019）14-001-03

【案例背景】

中國音樂學(xué)院趙曉楠先生提出：中小學(xué)的民族音樂教育也就是“鄉(xiāng)土音樂教育”?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》在關(guān)于“課程資源的開發(fā)與利用”中，要求“地方和學(xué)校應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋牡乩憝h(huán)境和民族文化傳統(tǒng)，開發(fā)具有地區(qū)、民族和學(xué)校特色的音樂課程資源。”鄉(xiāng)土音樂是凝聚潮汕人民情感、智慧、力量的堅(jiān)實(shí)紐帶，它牽系著海內(nèi)外潮汕人的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼。但近年來，鄉(xiāng)土音樂受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和沖擊，特別是許多未成年人對(duì)它們的認(rèn)識(shí)和了解越來越少，就更談不上喜歡了。對(duì)此我們深感危機(jī)，認(rèn)為要傳承鄉(xiāng)土音樂必須從“從娃娃抓起”。因此，我們選擇了最有特色的——饒平布馬舞走進(jìn)校園。

饒平布馬舞是流傳于廣東省饒平縣的漢族民間舞蹈。起源于宋末元初，至今已有700多年歷史。它融漢族民間音樂、民間舞蹈、民間工藝于一體，具有濃郁的鄉(xiāng)土文化氣息，其表演內(nèi)涵豐富、形式生動(dòng)優(yōu)美，在饒平民間深受群眾喜愛，2004年我縣被廣東省文化廳授予“廣東省民族民間藝術(shù)之鄉(xiāng)——布馬舞之鄉(xiāng)”，被國家文化部授予“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)——布馬舞之鄉(xiāng)”，布馬舞已被列入廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。作為一種漢族民俗文化，布馬舞表演活動(dòng)在饒平城鄉(xiāng)有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，深受群眾喜愛，每逢新春佳節(jié)及喜慶日子，人們喜歡演出布馬舞展示吉祥喜慶，增添節(jié)日氛圍。饒平布馬舞尤以黃岡鎮(zhèn)霞西村表演最為精彩。我們把饒平布馬舞引進(jìn)校園，以學(xué)生喜聞樂見的各種形式、各種活動(dòng)為載體，激發(fā)學(xué)生對(duì)饒平布馬舞的了解和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。

【布馬舞進(jìn)課堂教學(xué)案例】

教學(xué)內(nèi)容：《走進(jìn)廣東民間藝術(shù)的絢麗山花——饒平布馬舞》

教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)

教學(xué)分析：

饒平布馬舞是流傳于廣東省饒平縣的漢族民間舞蹈，至今已有700多年歷史。它融漢族民間音樂、民間舞蹈、民間工藝于一體，已被列入廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。我們以四年級(jí)學(xué)生喜聞樂見的各種形式、各種活動(dòng)為載體，激勵(lì)學(xué)生參與與體驗(yàn)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)饒平布馬舞的熱愛。

教學(xué)目標(biāo)：

（一）了解家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化——民間布馬舞，全方位感受布馬舞文化的瑰麗多姿，產(chǎn)生探索布馬舞的興趣。

（二）通過學(xué)習(xí)布馬舞的動(dòng)作和陣形、伴奏音樂、嘗試設(shè)計(jì)與制作馬鞭、斗篷中，感受布馬舞萬馬奔騰、矯健雄壯的氣勢。

（三）在音樂游戲、聆聽感受、模仿實(shí)踐中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)布馬舞的熱愛之情。

教學(xué)重點(diǎn)：

對(duì)布馬舞隊(duì)的起源、發(fā)展、象征、氣勢、音樂、動(dòng)作、道具各方面的內(nèi)容有較深的了解，在實(shí)踐活動(dòng)中得到愉悅的情感體驗(yàn)和感受其獨(dú)特魅力。

教學(xué)難點(diǎn)：感受潮州大鑼鼓的伴奏音樂和學(xué)習(xí)布馬舞的經(jīng)典動(dòng)作。

教學(xué)準(zhǔn)備：布馬和馬鞭、頭飾，自制馬鞭、打擊樂器。

教學(xué)過程：

一、情境引入

l.觀看視頻：欣賞由饒平縣中心幼兒園的“小精靈布馬舞隊(duì)”表演的節(jié)目《甕城小將》。甕城指的是饒平縣黃岡鎮(zhèn)，節(jié)目寓意是祝愿家鄉(xiāng)像一匹匹馬兒一樣，發(fā)達(dá)騰飛。

（一個(gè)個(gè)小將駕馭布馬，揚(yáng)鞭奮蹄，有時(shí)馳騁跳躍，競發(fā)奔騰;時(shí)而靜致逸動(dòng)，翩翩舒意。該舞蹈榮獲省少兒藝術(shù)花會(huì)銀獎(jiǎng)。將潮州大鑼鼓音樂與布馬舞舞韻融合一致，同時(shí)滲入有趣的馬蹄聲和馬鳴聲。圖片攝影者：李杰華）

[設(shè)計(jì)意圖：引發(fā)學(xué)生的好奇心，吸引學(xué)生對(duì)饒平布馬舞的關(guān)注。]

2.交流討論：①這是什么舞蹈？這個(gè)舞蹈給你什么感受？你在哪里見過？

師：這一種嶺南獨(dú)特的舞蹈表演——演出開始，一陣模擬馬嘶的笛音過后，在雄渾的潮州音樂和潮州大鑼鼓聲中，眾“駿馬”奔騰而上，“馬群”時(shí)而洶涌澎湃、雄壯奔放，時(shí)而徐徐而行，馬姿優(yōu)美，它就是被譽(yù)為粵東民間藝術(shù)絢麗山花的饒平布馬舞。

②師：同學(xué)們，幼兒園的孩子都能布馬舞傳承得如此好，我們是不是也可以做到？學(xué)生：可以。（滿懷信心）

3.通過課件，了解布馬舞的起源、發(fā)展、象征意義等。

（饒平布馬舞尤以黃岡鎮(zhèn)霞西村表演最為精彩。圖片攝影者：張廷州）

二、新課教學(xué)

l.欣賞布馬舞的伴奏音樂

（1）玩音樂節(jié)奏游戲《鑼鼓介》：先聽音頻

（布馬舞的伴奏音樂來自潮州大鑼鼓，在音樂節(jié)奏游戲中學(xué)習(xí)鑼鼓介，為接下來的布馬舞表演做好鋪墊。拍攝者：鐘靜芬）

（2）分組分聲部加入游戲：跟著潮州大鑼鼓的鼓點(diǎn)讀一讀，按鼓的手法打一打。

（3）教師播放布馬舞的伴奏音樂，讓一些學(xué)生加入打擊樂器，其他同學(xué)用鼓手法進(jìn)行伴奏。

[設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在音樂游戲中感受布馬舞鏗鏘有力的音樂節(jié)奏特點(diǎn)和歡快喜慶的音樂氣氛。]

2.了解布馬：

（1）在課件中了解民間藝人余比兒的生平事跡和巧妙手藝，了解工藝家們制作的布馬、紗燈的圖片或模型。

師：余比兒最令人稱道的作品是成功地包裝了饒平布馬舞，讓這一盛行于山區(qū)的民間舞蹈煥發(fā)異彩。余比兒運(yùn)用精湛技藝重塑“布馬”，他先用竹子、篾片輔以鋼條鐵絲扎成馬的框架，再加以造型，糊上紙，在紙面上貼布，裝上飾物或彩繪。為塑造“騎”馬藝人的英姿勃發(fā)，還為“騎”馬人制作了一件長及足踝的披風(fēng)。最初制作布馬，余比兒總嫌布馬的眼睛不夠靈活，于是請(qǐng)了縣里有名的工藝師來指點(diǎn)，不斷琢磨、試驗(yàn)，直至造出布馬傳神的眼睛。

[設(shè)計(jì)意圖：進(jìn)行布馬相關(guān)知識(shí)介紹，引起學(xué)生對(duì)民間藝術(shù)家的敬佩。]

（2）欣賞教師表演的布馬舞。

（3）教師出示8組布馬和馬鞭、頭飾，學(xué)生分小組輪流觀察服飾、造型特點(diǎn)和舞動(dòng)的韻律，試一試背上布馬，學(xué)一學(xué)。

（馬是吉祥的象征，布馬的道具裝潢、演員服飾配飾十分考究。拍攝者：劉樹釗）

[設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生在玩中萌發(fā)探索和學(xué)習(xí)的興趣。]

（4）討論：其造型特點(diǎn)和裝飾特點(diǎn)

①華麗的服飾：說說你認(rèn)為最美的最有特色的地方？

頭飾：精巧、艷麗、象皇冠

服裝：精美、華麗、有武將風(fēng)范

鞋：精簡、奪目

②漂亮的斗篷

③有趣的馬鞭

3.學(xué)習(xí)布馬舞的基本動(dòng)作

（1）師：同學(xué)們，學(xué)習(xí)了布馬舞這么多知識(shí)，你們想不想跳一跳，一起來領(lǐng)略布馬舞的藝術(shù)魅力？（生：想）

教師講解關(guān)于布馬舞幾個(gè)有趣的基本動(dòng)作，同學(xué)們把美術(shù)課上自制的馬鞭拿出來，跟老師學(xué)一學(xué)，看誰學(xué)得最好。

“走馬抖鞭”“碎步甩鞭”

“揚(yáng)鞭躍馬”“英勇對(duì)戰(zhàn)”

“蹲馬小憩”

（選取布馬舞的一些經(jīng)典動(dòng)作進(jìn)行學(xué)習(xí)，將弘揚(yáng)與發(fā)展家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的愿望播種在學(xué)生的心田中。拍攝者：林文靜）

（2）教師指出動(dòng)作的要點(diǎn)和協(xié)調(diào)性，學(xué)生聽節(jié)奏學(xué)習(xí)。注意由慢到快，在學(xué)習(xí)中將每一次表現(xiàn)得最好的學(xué)生請(qǐng)上臺(tái)做示范。

（3）聽音樂，跟著老師完整表演一次。

（4）分組訓(xùn)練：每一組選取你最喜歡的兩個(gè)動(dòng)作連起來表演一次。

（5）教師巡回指導(dǎo)，糾正錯(cuò)誤動(dòng)作。

①分小組進(jìn)行表演。

②師生評(píng)價(jià)，生生評(píng)價(jià)。

4.學(xué)習(xí)分辨布馬舞陣形“并駕齊驅(qū)”、“長龍開陣”、“雙龍擺尾”“蝴蝶采花”。

①欣賞這四種陣形的圖形。

②了解四種陣型的跑法。

③在視頻中學(xué)會(huì)分辨幾種陣型。

三、音樂游戲“狀元巡街”

l.聽老師宣布游戲規(guī)則：

（1）從四個(gè)不同的角度、分四組聽著音樂進(jìn)入。

（2）音樂歡快輕松——“走馬抖鞭”

音樂?！岸遵R小憩”，不許發(fā)出聲音。

音樂激烈——兩兩“英勇對(duì)戰(zhàn)”

（3）看那一組動(dòng)作最到位？最整齊？小耳朵最靈敏？

2.教師示范

3.游戲開始。

4.評(píng)選最優(yōu)秀的布馬舞隊(duì)，獎(jiǎng)勵(lì)小組每人精美布馬頭飾一頂。

四、教師小結(jié)

師：同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了布馬舞的許多知識(shí)，知道布馬舞集民間舞蹈、民間音樂、民間工藝于一身，藝術(shù)內(nèi)涵豐富，她是傳統(tǒng)文化中的明珠，被譽(yù)為“民間舞蹈的奇葩”。在今后的課外活動(dòng)中，希望同學(xué)們能根據(jù)所學(xué)的知識(shí)，為布馬舞創(chuàng)編出一些不一樣的動(dòng)作來，表演給大家看好不好？讓我們一起努力，將這樣的文化瑰寶傳承下來！

【取得成效】

多年來，我們不僅讓饒平布馬舞走進(jìn)藝術(shù)課堂，開發(fā)了校本課程《我愛家鄉(xiāng)布馬舞》，里面有潮語童謠改編的歌曲、有用潮汕方言自創(chuàng)的布馬舞三句半……易學(xué)易記，傳唱度很廣。

布馬舞在學(xué)生的第二課堂活動(dòng)中也是美麗綻放。學(xué)校結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)，自創(chuàng)自編了大課間活動(dòng)《布馬舞操》，自制了非常有趣的手指馬偶和馬鞭，讓全校師生都可以伴隨著“潮州大鑼鼓”的音樂舞動(dòng)起來。

（有趣的布馬手偶，替代大型布馬，大課間活動(dòng)，傳承度更廣。拍攝者：林文靜）

各校都成立了自己的精英布馬舞隊(duì)，不斷在傳承中創(chuàng)新，既可以在廣場中自由穿梭表演，又可以在藝術(shù)舞臺(tái)上表演。學(xué)校的老師自主創(chuàng)新，為了讓孩子們都能背起又美又輕巧的布馬，她們?cè)诘谰呱希弥裰ё鲴R的骨架，由海綿做馬的肢肉，使馬兒比傳統(tǒng)的做法上更輕巧靈活，更便于馬的躍、騰、跳、竄……這些馬兒走進(jìn)社區(qū)，參加許多民間文化活動(dòng)。如：16屆亞運(yùn)會(huì)火炬?zhèn)鬟f文藝表演、第七屆亞洲文化藝術(shù)節(jié)、上海世博會(huì)文藝巡演、2014年廣府廟會(huì)文藝巡演、廣東國際旅游文化節(jié)開幕式、潮州花燈節(jié)文藝表演……無數(shù)節(jié)目還參加比賽，在省、市獲獎(jiǎng)。

（各校的精英布馬舞隊(duì)。拍攝者：張廷州）

在校園環(huán)境布置上，許多學(xué)校都精心設(shè)計(jì)，在校園文化中融入饒平布馬舞的知識(shí)和元素，讓布馬舞真正走進(jìn)學(xué)生們的心田！現(xiàn)在走進(jìn)布馬舞傳承的校園中，那一張張生動(dòng)圖片，一個(gè)個(gè)鮮活的面孔，都在喚起孩子們對(duì)鄉(xiāng)土文化的追求和熱愛，他們完全可以承擔(dān)并以自己的風(fēng)格演繹這些古老的藝術(shù)精華。

（充滿濃郁鄉(xiāng)土氣息的饒平布馬舞走進(jìn)校園。拍攝者：張廷州）

《甕城小將》《策馬揚(yáng)鞭》《歡歌迎盛世》《騰飛》……是學(xué)校布馬舞的保留節(jié)目，多年來一直受到學(xué)生及家長們的歡迎。小小布馬舞就這樣一步步地走進(jìn)央視春晚的舞臺(tái)，還走出國門，所到之處，那一匹匹的布馬，舞動(dòng)得栩栩如生，都令現(xiàn)場的觀眾掌聲雷動(dòng)。那熱烈的鼓點(diǎn)，那鮮艷的傳統(tǒng)服飾，那稚嫩的臉蛋和腳步，竟是如此和諧！

【反思及探討】

布馬舞是饒平縣歷史悠久的民間藝術(shù)，為群眾所喜聞樂見。為弘揚(yáng)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)藝術(shù)文化，使布馬舞得到更好地傳承和推廣，我們?cè)谛１菊n程中加入了《走進(jìn)廣東民間藝術(shù)的絢麗山花——饒平布馬舞》的教學(xué)內(nèi)容。這節(jié)音樂課教學(xué)活動(dòng)的開展，使學(xué)生了解了布馬舞的起源、發(fā)展、象征、形式、氣勢、音樂、舞蹈動(dòng)作、陣形、道具、服飾、表演隊(duì)伍等有關(guān)方面的知識(shí);在音樂實(shí)踐活動(dòng)中讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)及家鄉(xiāng)布馬舞的情感。為了讓各種音樂活動(dòng)開展得更加深入，我們進(jìn)行了很多思考和探討：

l.布馬舞倡揚(yáng)了積極健康的生活態(tài)度

布馬舞來源于群眾生活，藝術(shù)來源于生活，她有著積極的象征意義，每個(gè)布馬舞作品體現(xiàn)了饒平人民勇往直前的生活追求，我們的青少年兒童要像駿馬一樣，揚(yáng)起鞭兒，在陽光下快樂成長！在教學(xué)和課內(nèi)外活動(dòng)中，我們要積極運(yùn)用各種教學(xué)手段將家鄉(xiāng)布馬舞這種健康積極的人生理念融入學(xué)生的學(xué)習(xí)中。

2.提煉布馬舞的文化精華

布馬舞起源于宋末元初，歷史悠久，由于年代的久遠(yuǎn)，古代文化的差距，學(xué)生對(duì)潮汕音樂文化的不熟悉，有些內(nèi)容學(xué)生比較難以理解，因此，在開展教學(xué)活動(dòng)中，我們準(zhǔn)備了很多有關(guān)布馬舞的知識(shí)和內(nèi)容，擷取其中的文化藝術(shù)精髓，進(jìn)行知識(shí)重組，進(jìn)行創(chuàng)新，使他們成為學(xué)生能接受和喜愛的東西。比如布馬舞的伴奏音樂、表演動(dòng)作、道具、服飾等，都是孩子們感興趣的，為孩子們量身定制的，在傳承中創(chuàng)新，為布馬舞注入新的生機(jī)。

3.以學(xué)定教，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展

各種教學(xué)活動(dòng)是在學(xué)生各項(xiàng)能力及積累的有關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的綜合運(yùn)用與發(fā)展的基礎(chǔ)上來設(shè)計(jì)的，輕松自主、開放性的活動(dòng)，在期間，我們要以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的個(gè)性差異，以多角度的形式展示孩子們的才能，給他們體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)，給予他們自己奏、自己哼、自己做、自己講、自己演、自己跳……的空間，讓學(xué)生充分展現(xiàn)自我，這樣最能夠促進(jìn)學(xué)生多種能力的綜合運(yùn)用，更好的幫助學(xué)生能力的提升。

只有充分體驗(yàn)了各種樂趣，才能讓學(xué)生更深地感受家鄉(xiāng)文化的豐富，在吸取知識(shí)的同時(shí)，更熱愛我們的家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的文化。