馬小遠(yuǎn)

摘 要：在唐朝這個(gè)文化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)都高速發(fā)展的時(shí)代，涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的詩(shī)人，像白居易、杜甫、李白等著名詩(shī)人，而劉禹錫作為唐朝著名詩(shī)人之一，之所在這些優(yōu)秀的詩(shī)人中也能夠被大家熟知，是因?yàn)樗脑?shī)歌創(chuàng)造也具有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，他的詩(shī)歌也經(jīng)歷了一個(gè)轉(zhuǎn)折發(fā)展的過程，分析劉禹錫的詩(shī)歌語(yǔ)言藝術(shù)特點(diǎn)，可以更好的理解他的作品，能夠?qū)τ谒牟煌瑫r(shí)期作品有更深的解讀。本文分析了劉禹錫語(yǔ)言的藝術(shù)風(fēng)格、個(gè)性特點(diǎn)以及內(nèi)容等方面，針對(duì)劉禹錫的一些典型作品進(jìn)行賞析。

關(guān)鍵詞：劉禹錫；詩(shī)歌；語(yǔ)言藝術(shù)

劉禹錫的人生閱歷可以說(shuō)是十分豐富的，他在不同時(shí)期的創(chuàng)作中常常能夠帶入自身的情感和認(rèn)識(shí)，升華作品的思想和哲理?？傮w來(lái)看，劉禹錫的詩(shī)歌以節(jié)奏明快為主，民歌體詩(shī)更顯活潑靈動(dòng)，具有一定的地方性特色。劉禹錫在詩(shī)歌創(chuàng)作中比較注重詩(shī)歌的立意和構(gòu)思，注重形象的塑造，借助一些簡(jiǎn)單的事物表達(dá)深刻的思想感情，也有人將其詩(shī)歌評(píng)價(jià)為以立意為主的詩(shī)歌。

1劉禹錫詩(shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格

劉禹錫在詩(shī)歌創(chuàng)作中能夠讓讀者看到他的心胸開闊，性格比較直爽豪邁，我們學(xué)過劉禹錫著名的《陋室銘》，這篇詩(shī)歌可以說(shuō)是他的代表作了，在這首詩(shī)歌中，劉禹錫借助《陋室銘》一文表達(dá)了自己不與世俗同流合污，潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。從立意看，《陋室銘》以襯托手法托物言志。并以反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只寫陋室“不陋”的一面，而“不陋”是因?yàn)椤暗萝啊?，從而自然地達(dá)到了抒懷的目的。在詩(shī)詞創(chuàng)作中，詩(shī)人善于運(yùn)用一些事物來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心思想世界，托物言志是他慣用的語(yǔ)言表現(xiàn)手法。在這篇《陋室銘》中，我們能夠讀到的是詩(shī)人的偉大理想和高潔品質(zhì)，明確詩(shī)人在語(yǔ)言創(chuàng)作中的立意之高，且通過詩(shī)人的描述，在我們讀者看來(lái)，“苔痕上階綠，草色入簾青”這樣的描述陋室的詩(shī)句更能表現(xiàn)出一種山中隱士的感覺，毫無(wú)陋室之意。讀完全詩(shī)，只覺得對(duì)于詩(shī)人的高潔品質(zhì)感到贊嘆，甚至對(duì)于自己身處的逆境也有了更深的認(rèn)識(shí)，即使出身不富貴，即使處于逆境之中，那又怎樣？只要我們有一顆積極向上的心，對(duì)于未來(lái)抱有希望，同時(shí)又能夠保持自己的為人處世風(fēng)格，能夠保持自己的本心，那么我們的生活就不會(huì)是一團(tuán)糟的，而是充滿希望和意義的。詩(shī)人不僅是在勉勵(lì)自己，同時(shí)也是在勉勵(lì)身處逆境中的人們，也提醒大家不要用世俗的眼光去待人接物，而應(yīng)該要有一顆平常心。詩(shī)詞中運(yùn)用的語(yǔ)言比較平實(shí)，前面的描寫都沒有直接提到陋室，最后又以“何陋之有？”這樣一句訪問引發(fā)人們的思考，語(yǔ)言表達(dá)的效果一下子就提升了。其中用到“鴻儒”、“素琴”、“金經(jīng)”都是指代陋室，而陋室雖“陋”，但是詩(shī)人愛好和接觸的都是高雅的東西，陋室因?yàn)橛辛诉@樣一位高雅的主人，才不會(huì)顯得簡(jiǎn)陋破敗，這也與開頭提到了“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈?！?/p>

2劉禹錫詩(shī)歌創(chuàng)作分析

詩(shī)人創(chuàng)作詩(shī)歌，不能僅僅是表面上的，只有那些飽含情感和深度的詩(shī)歌才能經(jīng)久不衰，流傳至今。而詩(shī)人的人生閱歷往往對(duì)于其詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生深刻的影響，讓詩(shī)人能夠帶著情感和思考去看待事物，創(chuàng)作詩(shī)歌。劉禹錫經(jīng)歷了被貶的過程，在其晚期的詩(shī)詞創(chuàng)作中，包含很多對(duì)于統(tǒng)治者批判的詩(shī)歌，用這些詩(shī)歌來(lái)警示自己和其他人，詠史懷古是劉禹錫后期詩(shī)歌創(chuàng)作的一大特色。

中唐時(shí)期，是劉禹錫詩(shī)詞創(chuàng)作的爆發(fā)時(shí)期，這一時(shí)期他創(chuàng)作的詩(shī)詞更能體現(xiàn)詩(shī)人的本真，這一時(shí)期他創(chuàng)作的詩(shī)歌中個(gè)性鮮明，并對(duì)民歌體詩(shī)歌形式創(chuàng)作進(jìn)行了深入探究。這時(shí)他的詩(shī)歌是具有很高的審美理念的，其詩(shī)歌的語(yǔ)言、韻律以及意象表達(dá)等，都對(duì)于盛唐時(shí)期的美好景象進(jìn)行了充分的描述，詩(shī)詞的總體特點(diǎn)也以豪健雄奇著稱。這時(shí)劉禹錫創(chuàng)作的詩(shī)歌更多的是在表現(xiàn)美好的事物和景象，可以說(shuō)是兼具了意境美、哲理美和意志美的。在語(yǔ)言表達(dá)上，為了盡可能簡(jiǎn)練明快，讓人讀來(lái)更加輕松，他的詩(shī)歌創(chuàng)作沒有繁復(fù)的語(yǔ)句，沒有過多的華麗辭藻的裝飾和點(diǎn)綴，注重樸素之美，有時(shí)喜歡借鑒一些典故來(lái)盡情發(fā)揮，語(yǔ)言清麗流暢，精煉但不失韻味。在詩(shī)歌創(chuàng)作上，他堅(jiān)持了詩(shī)歌的創(chuàng)作宗旨，繼承了傳統(tǒng)詩(shī)歌創(chuàng)作的一些基本準(zhǔn)則，也進(jìn)行了一定的創(chuàng)新實(shí)踐，詩(shī)歌創(chuàng)作在傳統(tǒng)詩(shī)詞的基礎(chǔ)上有了一些新的發(fā)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)于詩(shī)歌的創(chuàng)作發(fā)展。

政治諷刺詩(shī)也是劉禹錫詩(shī)歌的一大特色，面對(duì)晚唐時(shí)期藩鎮(zhèn)勢(shì)力強(qiáng)大、宦官當(dāng)政，朝臣不睦的現(xiàn)實(shí)，加上當(dāng)時(shí)文學(xué)史上重功利的現(xiàn)象出現(xiàn)，讓這樣以為正直的詩(shī)人十分憤懣，他不愿意與他們同流合污，對(duì)于他們的一些行為不能茍同，因此常常借助一些詩(shī)歌對(duì)于這些人、這些社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行諷刺，在諷刺的同時(shí)，也時(shí)刻提醒自己要保持清醒的意志，絕不淪為他們的一員。

3總結(jié)

劉禹錫的詩(shī)反映民眾生活和風(fēng)土人情的詩(shī)，題材廣闊，風(fēng)格上汲取巴蜀民歌含思宛轉(zhuǎn)、樸素優(yōu)美的特色，清新自然，健康活潑，充滿生活情趣。讀劉禹錫的詩(shī)歌，要注重從不同時(shí)期進(jìn)行把握，這樣才能更好的理解他的詩(shī)歌背后深層的含義。

參考文獻(xiàn)

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