任怡靜

摘要：改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)急速發(fā)展進(jìn)入轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中提出：要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮昌盛。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。旅游業(yè)中旅游紀(jì)念品中的文創(chuàng)產(chǎn)品作為新興的文化產(chǎn)業(yè)之一，也對(duì)旅游業(yè)的轉(zhuǎn)型發(fā)展起到重要作用，如何在旅游紀(jì)念品中加上文化特色和地域品牌化創(chuàng)新也是研究的重點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：承德；旅游紀(jì)念品；文創(chuàng)產(chǎn)品；地域品牌化

中圖分類號(hào)：F59 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-7517（2019）02-0073-01

近年來(lái)，承德市旅游產(chǎn)業(yè)得到急速發(fā)展，在2017年承德市的旅游業(yè)總收益達(dá)到683.5億元人民幣，但有數(shù)據(jù)表明在承德市旅游總收入中，游客用于購(gòu)物的比重在總旅游收入中占比不足15%，在全國(guó)范圍內(nèi)的以旅游業(yè)為主的中小型城市中具有鮮明的代表性，具有一定的研究意義。本文基于目前承德市旅游紀(jì)念品市場(chǎng)的現(xiàn)狀調(diào)查及分析研究，提出問(wèn)題，并且針對(duì)問(wèn)題來(lái)提出解決方法。

1 承德市旅游紀(jì)念品現(xiàn)狀

目前承德旅游紀(jì)念品市場(chǎng)集中地主要位于承德避暑山莊及外八廟等著名景點(diǎn)或者大型購(gòu)物商場(chǎng)及周邊沿線地區(qū)，集中度高，成規(guī)模的旅游紀(jì)念品市場(chǎng)較少，主要集中在各個(gè)景點(diǎn)的商品區(qū)。在售的旅游紀(jì)念品種類包括本地土特產(chǎn)、文玩古董仿制品、紡織品、玉石或木質(zhì)手工藝品、文物復(fù)刻品、各種印刷品、旅游專用品等物品[1]。

由于旅游體驗(yàn)的抽象性和不可觸摸性，所以旅游者往往會(huì)通過(guò)購(gòu)買具體的紀(jì)念品來(lái)紀(jì)念在旅游過(guò)程中獨(dú)特的地域體驗(yàn)。相對(duì)于國(guó)外體系成熟的現(xiàn)狀，國(guó)內(nèi)對(duì)于旅游紀(jì)念品的研究仍處于探索階段，沒(méi)有成熟的理論體系進(jìn)行設(shè)計(jì)指導(dǎo)。而與此同時(shí)，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)體系的缺乏造成了旅游紀(jì)念品市場(chǎng)不平衡不充分的發(fā)展，存在許多根本性的問(wèn)題。

2 承德市旅游紀(jì)念品市場(chǎng)存在的問(wèn)題

2.1 產(chǎn)品設(shè)計(jì)同質(zhì)化嚴(yán)重的問(wèn)題

國(guó)內(nèi)大部分景區(qū)景點(diǎn)的旅游紀(jì)念品種類單一，沒(méi)有地域特色，產(chǎn)品大同小異。當(dāng)前承德旅游紀(jì)念品市場(chǎng)中的旅游紀(jì)念產(chǎn)品絕大部分紀(jì)念產(chǎn)品處于一個(gè)“批發(fā)市場(chǎng)批量化”的狀態(tài)，無(wú)法真正吸引消費(fèi)者購(gòu)買；其中還有一部分紀(jì)念品為食品，保質(zhì)期短，沒(méi)有收藏和紀(jì)念價(jià)值，也無(wú)法真正成為承德旅游紀(jì)念品市場(chǎng)的支撐部分。

2.2 缺乏地域文化特色，實(shí)用功能差

承德旅游紀(jì)念品中不乏明信片、扇子、服裝等商品，但是真正基于承德地區(qū)地域文化特色設(shè)計(jì)的產(chǎn)品少之又少，很多產(chǎn)品具有一定的觀賞性但是沒(méi)有實(shí)用性，對(duì)于消費(fèi)者日益提高的文化需求來(lái)講，該類產(chǎn)品缺少購(gòu)買的必要性和實(shí)用性，不能帶來(lái)長(zhǎng)期的心理滿足，也沒(méi)有鮮明的紀(jì)念意義[2]。

2.3 價(jià)格兩極化懸殊，產(chǎn)品質(zhì)量無(wú)法保證

不僅承德地區(qū)，拓展到國(guó)內(nèi)的旅游紀(jì)念品市場(chǎng)中，其機(jī)制體制不健全的條件下旅游紀(jì)念品市場(chǎng)缺乏統(tǒng)一管理，旅游紀(jì)念品價(jià)格呈現(xiàn)出“地?cái)偦呐l(fā)價(jià)”和“專賣店的精品價(jià)”兩個(gè)完全不同的趨勢(shì)，造成產(chǎn)品種類少、價(jià)格分配不均衡，消費(fèi)者難選擇的尷尬局面。

2.4 品牌意識(shí)差，不能形成品牌效應(yīng)

旅游紀(jì)念品具有較強(qiáng)的模仿性，而國(guó)內(nèi)目前專利、產(chǎn)權(quán)的保護(hù)意識(shí)仍較差，導(dǎo)致無(wú)法使新開(kāi)發(fā)的旅游紀(jì)念品有一個(gè)完善的品牌系統(tǒng)，好的產(chǎn)品的品牌打不出來(lái)，還處于被抄襲的狀態(tài)，造成了旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性減弱，設(shè)計(jì)創(chuàng)新易陷入惡性循環(huán)。

3 承德市旅游紀(jì)念品市場(chǎng)發(fā)展策略

3.1 依托承德本身的地域文化特色進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)

旅游紀(jì)念產(chǎn)品需要注入“文創(chuàng)”基因[3]，設(shè)計(jì)中要融入承德地區(qū)特有的文化特色，例如在設(shè)計(jì)中以承德皇家文化、承德佛教及藏傳佛教文化、承德古建筑文化、承德丹霞地貌等作為設(shè)計(jì)背景進(jìn)行創(chuàng)新性設(shè)計(jì)，依托承德特色，將獨(dú)特的承德文化進(jìn)行轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新并應(yīng)用在旅游紀(jì)念品設(shè)計(jì)中。

3.2 拓寬旅游紀(jì)念品的實(shí)用性和使用性

旅游紀(jì)念品不僅僅是作為觀賞性的產(chǎn)品，也要具有一定的使用性和實(shí)用性，具有現(xiàn)實(shí)意義，不能只在產(chǎn)品的外觀上進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，也要在產(chǎn)品的使用方式或者使用途徑上進(jìn)行一定的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，注重外觀的同時(shí)也要注重內(nèi)涵。

3.3 健全旅游紀(jì)念品市場(chǎng)精準(zhǔn)定位

我國(guó)市場(chǎng)的消費(fèi)主體是中產(chǎn)階級(jí)或者中等收入階層，在承德旅游紀(jì)念品市場(chǎng)消費(fèi)定位時(shí)，應(yīng)該同時(shí)兼顧高、中、低收入階層的不同消費(fèi)購(gòu)買能力來(lái)進(jìn)行不同的產(chǎn)品要求的定位，平衡發(fā)展，在這個(gè)過(guò)程中也需要承德市政府的合理引導(dǎo)，是一個(gè)較為漫長(zhǎng)的過(guò)程。

3.4 進(jìn)行品牌化、系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)定位，形成品牌效應(yīng)

目前在承德旅游紀(jì)念品市場(chǎng)中具有獨(dú)立品牌體系的旅游紀(jì)念品品牌寥寥無(wú)幾，由于制造商和設(shè)計(jì)者對(duì)于品牌、專利和產(chǎn)權(quán)意識(shí)淡薄，間接造成市場(chǎng)上很多旅游紀(jì)念呈“批發(fā)化”生產(chǎn)售賣，品質(zhì)得不到保證，沒(méi)有辦法形成品牌效應(yīng)正確的引導(dǎo)消費(fèi)者的選購(gòu)。

4 總結(jié)

承德作為文化歷史名城，所具有的旅游紀(jì)念品市場(chǎng)發(fā)展?jié)摿κ蔷薮蟮?。旅游紀(jì)念品市場(chǎng)的創(chuàng)新和發(fā)展迫在眉睫，同時(shí)旅游紀(jì)念品市場(chǎng)的發(fā)展也有利于促進(jìn)承德地區(qū)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的協(xié)調(diào)發(fā)展、全面發(fā)展，做到真正的旅游城市、文化城市。

參考文獻(xiàn)：

[1] 滕兆烜，金頌文，高越.承德市旅游紀(jì)念品市場(chǎng)存在問(wèn)題及對(duì)策研究[J].大眾文藝，2018-03-30.

[2] 樊錦.旅游紀(jì)念品發(fā)展現(xiàn)狀及開(kāi)發(fā)策略[J].旅游縱覽（下半月），2018-11-23.

[3] 崔桂忠.旅游紀(jì)念品需要注入文創(chuàng)基因[N].大連日?qǐng)?bào)，2018-10-10（005）.

【通聯(lián)編輯：李雅琪】