陳倉(cāng)篩

摘要：《漢語(yǔ)》教材的課程價(jià)值恰在于其文本意義的深度發(fā)掘，在于基于此基礎(chǔ)的活力課堂的打造。個(gè)性化的閱讀、對(duì)文本的充分尊重，在文本意義的發(fā)掘和活力課堂的打造中具有重要的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：《漢語(yǔ)》教材;課程價(jià)值;文本意義;活力課堂＼

《漢語(yǔ)》教材文本的使用價(jià)值，無(wú)非也就是一個(gè)例子。這個(gè)例子的意義非同小可，它直接關(guān)乎我們對(duì)《漢語(yǔ)》教材課程價(jià)值的判斷，關(guān)乎我們對(duì)《漢語(yǔ)》課程標(biāo)準(zhǔn)的重新認(rèn)識(shí)。

《普通高中漢語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》在“基本理念”的導(dǎo)語(yǔ)中提到：“高中漢語(yǔ)課程……從‘知識(shí)和能力、‘過(guò)程和方法、‘情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)，努力改革課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和實(shí)施機(jī)制?！苯處煹膭?chuàng)造性勞動(dòng)，一定是與這三個(gè)維度的創(chuàng)造性理解和設(shè)計(jì)緊密相關(guān)，必須在學(xué)生情感態(tài)度的養(yǎng)成中提升學(xué)生的價(jià)值觀。那么，如何在學(xué)生情感態(tài)度的養(yǎng)成中提升其價(jià)值觀呢？筆者以為應(yīng)充分發(fā)掘漢語(yǔ)教材的文本意義，扎實(shí)打造活力課堂。

發(fā)掘漢語(yǔ)教材的文本意義，首先要建立在個(gè)性化的閱讀基礎(chǔ)之上。所謂個(gè)性化的閱讀，就是要通過(guò)自己的閱讀，讀出文本中異于常態(tài)的理解，讀出文本中更深的思想或情感;就是要在前人發(fā)掘的基礎(chǔ)上運(yùn)用接受美學(xué)的理論，讀出文本在不同歷史階段里的時(shí)代意義。如果一篇作品，它的價(jià)值只局限于特定的歷史階段，這樣的作品，不會(huì)具有一定的歷史傳承價(jià)值，換言之，也就沒(méi)有了作為教材選文的價(jià)值。有人說(shuō)，藝術(shù)的永恒魅力在于它永遠(yuǎn)與人類(lèi)文化發(fā)展的母題密切相關(guān)。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，復(fù)興的并不僅僅是“文藝”，而是整個(gè)人類(lèi)的人性光輝、人性力量，是人類(lèi)由愚昧、黑暗的中世紀(jì)向科學(xué)、文明的新世紀(jì)發(fā)展的巨大轉(zhuǎn)折。成功的作品，深層隱含著的意義應(yīng)該是揭示了人類(lèi)共性的人性?xún)r(jià)值?！兜┑┯浫ぁ纷鳛椤稘h語(yǔ)》教材必修三的一篇重要作品，其價(jià)值正在于此。如果我們忽略了該作品的這種文化價(jià)值，僅僅讀出了所謂的“童趣”，僅僅讀出“一個(gè)兩歲半的孩子的混沌可愛(ài)”，那么，這樣的作品也只適合小學(xué)生或初中生閱讀了。作為高中學(xué)生，伴隨著他們世界觀的逐漸形成，我們必須要引導(dǎo)他們讀出作品中更加深刻的意義。竊以為，《旦旦記趣》一文，通過(guò)旦旦在日常生活中對(duì)成人世界的模仿學(xué)習(xí)，通過(guò)旦旦思維和情感水平的發(fā)展，通過(guò)旦旦語(yǔ)言能力和行動(dòng)能力的養(yǎng)成，揭示了生命成長(zhǎng)過(guò)程中有價(jià)值的思維發(fā)展規(guī)律，也告訴我們，“生命的衰落生命的勃興從來(lái)都是這樣的首尾接續(xù)著”！作為長(zhǎng)者，“我”在聽(tīng)著旦旦的趣言之余，產(chǎn)生的第一反應(yīng)是“猝不及防”，“隨之便捧腹大笑，或忍不住而噴飯，且不能忘”。由一般的“忍不住笑”到“笑得前仰后合”，再到“已經(jīng)再?zèng)]勁兒笑了”，僅僅是因?yàn)榈┑┑娜ぱ援愑诔扇藛幔糠且?！這笑聲中有著一位“爺爺”對(duì)孫子模仿力的激賞，有著一位作家對(duì)兒童成長(zhǎng)的欣慰。

發(fā)掘漢語(yǔ)教材的文本意義，必須準(zhǔn)確把握作品藝術(shù)表現(xiàn)手法的表現(xiàn)力，不夸大，不縮小，盡量忠實(shí)于文本。每一個(gè)作家都有著自己的寫(xiě)作個(gè)性，這種創(chuàng)作個(gè)性，一方面體現(xiàn)在寫(xiě)作素材的選擇上，另一方面體現(xiàn)在素材的表現(xiàn)上。陳忠實(shí)先生的作品，其表現(xiàn)力更多地體現(xiàn)在“細(xì)節(jié)的力量”上?，F(xiàn)實(shí)生活中，細(xì)節(jié)是一種精神，是一種創(chuàng)造，甚至可以決定成敗。在藝術(shù)的世界里，細(xì)節(jié)再現(xiàn)了世界的真實(shí)、人性的善惡、心靈的美丑，等等。唯有真實(shí)的細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，才能喚醒讀者內(nèi)心的共鳴;唯有藝術(shù)的細(xì)節(jié)，才能更加打動(dòng)人心產(chǎn)生巨大的感染力量。我們來(lái)看《旦旦記趣》中旦旦模仿成人“告別儀式”吧！“他先蹦了出去，站在樓梯口，伸出一只小手來(lái)?！薄八麉s當(dāng)即跳著蹦著，另一只手像翅膀一樣上下扇著扇著，嘴里連續(xù)丟出一串話(huà)來(lái)：再見(jiàn)拜拜和西！那就這。”在“我”的眼中，孩子走路是“蹦”，是“跳”，是一種天性的自然流露。蹦過(guò)之后，是“一本正經(jīng)”地“伸出一只小手”，是“嘴里連續(xù)丟出的一串話(huà)”，這種天真與“老成”的結(jié)合，這種只知其音而不解其意的話(huà)語(yǔ)組合，恰恰讓我們感受到了旦旦模仿成人活動(dòng)的可愛(ài);這種真實(shí)的再現(xiàn)，可能不是一般作家所能為之。我們?cè)诘┑┠７碌谋澈笫遣皇悄軌蚋杏X(jué)到一個(gè)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中所獲得的肯定和尊重呢？是不是能感覺(jué)到這種肯定好尊重正在影響著孩子情感世界的某些變化？所以，作者緊接著為我們?cè)佻F(xiàn)了旦旦的一次“悲傷”“傷心”的經(jīng)歷，這個(gè)細(xì)節(jié)的處理，看似閑筆，實(shí)則不然！它讓我們的心似乎也隨著孩子的“傷心”而傷心了，它讓我們真切地體會(huì)到一個(gè)孩子的內(nèi)心的渴望，渴望獲得肯定，渴望獲得尊重。還有什么表現(xiàn)手法能夠如細(xì)節(jié)描寫(xiě)一樣具有如此客觀真實(shí)的力量？

發(fā)掘漢語(yǔ)教材的文本意義，恰恰是為了讓我們的課堂充滿(mǎn)活力。激活課堂，其實(shí)就是要激活學(xué)生的生活，激活學(xué)生的思想，激活學(xué)生的情感。當(dāng)我們讀到旦旦誤認(rèn)玉米棒子的時(shí)候，我們會(huì)不會(huì)也想起了自己生活中那些類(lèi)似事件？我們是否也在不經(jīng)意的會(huì)心微笑之余感覺(jué)到生活本身的變化？我們是否對(duì)一個(gè)孩子的認(rèn)知水平有了更真切的感知？?jī)蓺q半孩子的認(rèn)知水平，兩歲半孩子的聯(lián)想能力，不讓我們?yōu)橹畡?dòng)容嗎？漢語(yǔ)課堂，應(yīng)該是充滿(mǎn)著文化滋味、人文磁場(chǎng)的課堂，在這樣的課堂里，學(xué)生們的青春活力與藝術(shù)魅力和諧共生，學(xué)生們的情感態(tài)度與文本價(jià)值相映成趣！

當(dāng)我們的課堂不再充斥著說(shuō)教的時(shí)候，當(dāng)我們的課堂不再泛濫著“教參意識(shí)”的時(shí)候，當(dāng)我們的課堂真正做到主體與文本心靈契合的時(shí)候，我相信，一個(gè)充滿(mǎn)活力的課堂就已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，而這，恰恰是《漢語(yǔ)》教材的課程價(jià)值之所在。