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        淺談高職醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育

        2019-10-21 10:00:27曹娟劉麗清
        健康必讀(上旬刊) 2019年1期
        關(guān)鍵詞:醫(yī)德倫理學(xué)醫(yī)學(xué)院校

        曹娟 劉麗清

        【摘? 要】良好的醫(yī)德是保證社會(huì)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)健康發(fā)展的重要因素,醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德素質(zhì)直接關(guān)系到我國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。但目前,高職醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。學(xué)校是醫(yī)務(wù)工作者培養(yǎng)的重要平臺(tái),醫(yī)德形成重要時(shí)期也是在在校期間。這就要求我們醫(yī)學(xué)教育工作者要勇于承擔(dān)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的重?fù)?dān)。分析醫(yī)德教育存在的問(wèn)題,有針對(duì)性地加強(qiáng)對(duì)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德品質(zhì)的塑造和培養(yǎng),尋找出有效的教育方法,提高醫(yī)德教育的有效性。

        【關(guān)鍵詞】高職醫(yī)學(xué)生,醫(yī)德教育

        【中圖分類號(hào)】R197????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A????? 【文章編號(hào)】1672-3783(2019)01-0221-02

        良好的醫(yī)德是保證社會(huì)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)健康發(fā)展的重要因素,醫(yī)學(xué)生作為未來(lái)醫(yī)療戰(zhàn)線的接班人,其醫(yī)德素質(zhì)直接關(guān)系到我國(guó)醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展[1]。但目前,高職醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,在醫(yī)德認(rèn)識(shí)和對(duì)待醫(yī)療問(wèn)題上的態(tài)度,積極因素與消極因素并存。部分高職醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德精神與信念缺乏、學(xué)醫(yī)動(dòng)機(jī)庸俗化等方面問(wèn)題凸顯[2]。不難想象不具備良好的醫(yī)德職業(yè)修養(yǎng)的畢業(yè)生一旦走上崗位則很容易在各種誘惑下變得急功近利,對(duì)自身的道德要求也會(huì)不斷降低,故而收取紅包、過(guò)度醫(yī)療等現(xiàn)象層出不窮,醫(yī)患矛盾進(jìn)一步加劇,嚴(yán)重阻礙了我國(guó)醫(yī)療事業(yè)的健康發(fā)展。面對(duì)當(dāng)前這種醫(yī)療環(huán)境,醫(yī)學(xué)院校醫(yī)德教育逐漸引起成為廣大專家、學(xué)者的重視,如何加強(qiáng)醫(yī)德教育就成為社會(huì)各界共同關(guān)注的焦點(diǎn)。醫(yī)德形成重要時(shí)期是在在校期間。所以學(xué)校任務(wù)是不僅僅培養(yǎng)出具有精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)醫(yī)務(wù)工作者;還應(yīng)重視醫(yī)學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)。這要求我們醫(yī)學(xué)教育工作者要勇于承擔(dān)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的重?fù)?dān)。分析醫(yī)德教育存在的問(wèn)題,有針對(duì)性地加強(qiáng)對(duì)高職醫(yī)學(xué)生醫(yī)德品質(zhì)的塑造和培養(yǎng),尋找出有效的教育方法,提高醫(yī)德教育的有效性。

        1 分析現(xiàn)在高職醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育存在的問(wèn)題主要表現(xiàn)以下幾個(gè)方面

        1.1醫(yī)德教育學(xué)時(shí)偏少

        目前各類醫(yī)學(xué)類院校對(duì)醫(yī)德教育重視不夠?;蚨嗷蛏俅嬖凇拔夹g(shù)論”的觀點(diǎn),重視學(xué)生精湛技術(shù)的培養(yǎng),而忽視了道德教育。大多醫(yī)學(xué)院校醫(yī)德教育課時(shí)普遍為18~36課時(shí)[3]。

        1.2醫(yī)德教育匱乏實(shí)踐教育

        目前大多數(shù)醫(yī)學(xué)院校主要采取仍然是傳統(tǒng)的灌輸式教育。學(xué)生只是被動(dòng)聽課、考試,沒有在醫(yī)學(xué)實(shí)踐中體會(huì)、理解。學(xué)生對(duì)醫(yī)德的理解還停留在理論教育層面。故易造成學(xué)生知行脫節(jié)。

        1.3醫(yī)德教育缺乏連續(xù)性

        學(xué)生醫(yī)德教育在前期的理論學(xué)習(xí)之后就基本結(jié)束,后期的臨床實(shí)踐學(xué)習(xí)就進(jìn)入技能化和操作化的過(guò)程。沒有專門的醫(yī)德教育使得醫(yī)德教育缺乏連續(xù)性。

        1.4醫(yī)德教育考評(píng)機(jī)制不完善

        醫(yī)德考試缺乏一套系統(tǒng)全面的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。具體來(lái)說(shuō),醫(yī)院校沒有針對(duì)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也缺乏具體的專項(xiàng)考核方式,考核方式僅筆試成績(jī)作為最終標(biāo)準(zhǔn),缺乏對(duì)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、道德情感、道德行為以及道德認(rèn)知等諸多方面的考核。

        1.5醫(yī)德教育模式單一枯燥

        僅以醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程,導(dǎo)致整體教學(xué)模式過(guò)于單一枯燥,往往難以調(diào)動(dòng)醫(yī)學(xué)生的積極性,嚴(yán)重制約醫(yī)德教育開展的效果。

        1.6 醫(yī)德課程設(shè)置還不完善

        目前高職院校醫(yī)德涉及課程為《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》、《衛(wèi)生法學(xué)》、《醫(yī)學(xué)心理學(xué)》和《 醫(yī)患溝通學(xué)》,其中《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》為主干課程。這些課程都屬于西方醫(yī)學(xué)倫理學(xué)范疇。醫(yī)學(xué)起源于哲學(xué),中西方哲學(xué)的差異導(dǎo)致中西方醫(yī)學(xué)在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的差異。西方醫(yī)學(xué)倫理學(xué)強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值,對(duì)個(gè)人價(jià)值關(guān)注不夠,強(qiáng)調(diào)他律,對(duì)自律關(guān)注不夠,未能將醫(yī)學(xué)與醫(yī)德進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。

        2 那么針對(duì)這些問(wèn)題應(yīng)對(duì)措施與建議主要有

        2.1學(xué)校提高重視度

        “以德樹人”是教育的本質(zhì)。所以醫(yī)學(xué)院校應(yīng)該把醫(yī)德教育作為整個(gè)醫(yī)學(xué)教育的核心[4]。只有提高了認(rèn)知度才能在醫(yī)德教育的學(xué)時(shí)、教育的方式方法及連續(xù)性評(píng)價(jià)體系等方面做出改進(jìn)。

        2.2重視專業(yè)課程與醫(yī)德教育的融合[5]

        當(dāng)前全課程“大思政“的背景下,除了思政課相關(guān)老師應(yīng)該注重高職醫(yī)學(xué)生醫(yī)德培養(yǎng)外,其他專業(yè)課老師也要要守好一段渠、種好責(zé)任田,使專業(yè)課程與德育教育同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。將醫(yī)德教育滲透到專業(yè)教育中來(lái),在有效豐富課堂教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性,在潛移默化的過(guò)程中針對(duì)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)德教育。

        2.3重視中醫(yī)傳統(tǒng)醫(yī)德對(duì)醫(yī)德內(nèi)容的有效彌補(bǔ)

        有不少學(xué)者在比較了歐美國(guó)家的醫(yī)德教育后認(rèn)為,我國(guó)的醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育中要增加人文教育等。要將人文理念和道德精神融入知識(shí)的講解過(guò)程中,以防技術(shù)主義泛濫,未來(lái)醫(yī)生成為治療疾病的“冰冷的機(jī)器人”。目前大家公認(rèn)醫(yī)德教育的課程應(yīng)引入交叉性的醫(yī)學(xué)人文學(xué)科群[6]。像中醫(yī)藥文化、醫(yī)學(xué)社會(huì)學(xué)、醫(yī)學(xué)史等。中醫(yī)藥文化屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化的分支,蘊(yùn)含豐富的人文精神。且在文化認(rèn)同、心理認(rèn)同上,中醫(yī)人文理念更利于醫(yī)學(xué)生理解、接受。中醫(yī)藥文化有效的融入西醫(yī)高職醫(yī)德教育,能進(jìn)一步完善醫(yī)德課程設(shè)置,彌補(bǔ)現(xiàn)有醫(yī)學(xué)倫理學(xué)人文缺失,提高高職生的醫(yī)德修養(yǎng)。

        3 實(shí)施過(guò)程中的問(wèn)題

        在具體實(shí)施過(guò)程中針中在醫(yī)德教育在課時(shí)、教育方式方法及連續(xù)性評(píng)價(jià)體系等方面相對(duì)比較好改進(jìn),但在醫(yī)德課程設(shè)置的完善方面存在不少推進(jìn)的困難。其原因主要在于:

        3.1雖然目前大家公認(rèn)醫(yī)德教育的課程應(yīng)引入交叉性的醫(yī)學(xué)人文學(xué)科群,但現(xiàn)在國(guó)家并沒有對(duì)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育教學(xué)內(nèi)容有統(tǒng)一的體系。像中醫(yī)藥文化博大精深,因?yàn)闆]有統(tǒng)一的教材可以應(yīng)用,從中選取哪些內(nèi)容作為醫(yī)德教育的內(nèi)容是個(gè)難題。

        3.2西醫(yī)類高職院校再去增開中醫(yī)類課程難度較大。一者,醫(yī)學(xué)生本身學(xué)習(xí)任務(wù)重,課時(shí)緊張;再者中西醫(yī)體系不同,中醫(yī)理論比較高深??陀^上講,僅僅靠課堂上短短的幾十個(gè)課時(shí)學(xué)生很難真正理解、感悟。

        3.3高職??粕旧砘A(chǔ)差,底子薄,學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力不足,容易產(chǎn)生畏難情緒學(xué)習(xí)效果往往比較差。

        所以,不難看出醫(yī)德課程設(shè)置的完善方面是醫(yī)德教育的難點(diǎn)。編定出符合高職生醫(yī)德教育的學(xué)習(xí)內(nèi)容,并找到有效途徑融入方式方法應(yīng)該是高職生醫(yī)德教育下一步的重點(diǎn)內(nèi)容。

        參考文獻(xiàn)

        [1]?? 趙霞.中西醫(yī)結(jié)合開展中醫(yī)藥院校中醫(yī)醫(yī)德教育[J].衛(wèi)生職業(yè)教育,2015 No.23,10- 11.

        [2]?? 周彪,潘秋予.1115名醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育現(xiàn)狀的調(diào)查研究[J].中國(guó)醫(yī)療管理科學(xué),2018,8(5):期,63-65.

        [3]?? 焦光源,李義庭,李爽,等.醫(yī)學(xué)生醫(yī)德現(xiàn)狀認(rèn)知情況調(diào)查[J].醫(yī)學(xué)與社會(huì),2016,29(4) : 47-49.

        [4]?? 郭雨,黨瑞,祖麗皮艷·阿布力米特,等.淺談高等醫(yī)學(xué)院校加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的必要性與措施[J].科技資訊,2016,14(13):139-141.

        [5]?? 左振,張一夢(mèng).醫(yī)學(xué)院校學(xué)生醫(yī)德教育問(wèn)題及對(duì)策[J].濟(jì)寧醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào),2016,39(4):33 -35.

        [6]?? 楊丹,殷和佳,張嫻.新形勢(shì)下多途徑加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生醫(yī)德教育的探索[J].中國(guó)醫(yī)藥導(dǎo)報(bào),2017,14(36):71-72.

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