陳璐

【摘要】新課程改革要求教學(xué)實(shí)踐要以學(xué)生為主體，因此廣大教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和教學(xué)方式，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的能力，主動(dòng)做出調(diào)整以應(yīng)對(duì)教育實(shí)踐的變化。本文以《古代希臘民主政治》一課為例，淺議高中歷史教師的轉(zhuǎn)型發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】新課程；教師；教學(xué)

課程改革從21世紀(jì)初在我國(guó)開(kāi)展，到現(xiàn)在已經(jīng)走過(guò)近20年時(shí)間，在新課程實(shí)踐的過(guò)程中，教師的作用不容置疑。本文擬以《古代希臘民主政治》一課為例，評(píng)議在新課程背景下西部地區(qū)教師的轉(zhuǎn)型對(duì)策。

一、重整教材，吸收教材，利用教材

本課內(nèi)容是新課程歷史教科書(shū)“依據(jù)時(shí)代性和基礎(chǔ)性原則”增加的全新課程內(nèi)容。在以前的教學(xué)中，歷史教師基本不涉及世界古代史，但新課程吸收文明史觀，并依此對(duì)中外歷史進(jìn)行了重新篩選，增加了一些原本教材中未涉及的古代西方希臘羅馬政治制度的內(nèi)容。

人教版歷史必修一講述的是人類(lèi)政治文明發(fā)展史，內(nèi)容包括中外歷史，涉及古代、近代和現(xiàn)代不同歷史時(shí)期。古代西方政治制度是第二單元內(nèi)容，緊隨第一單元“古代中國(guó)的政治制度”之后，一中一外，都講述古代政治制度。學(xué)生在經(jīng)過(guò)第一單元的學(xué)習(xí)，初步了解、認(rèn)識(shí)了古代中國(guó)的專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度后，需要了解、體會(huì)同時(shí)期西方不同的政治文明。因此，教師需要對(duì)教材的這一安排有清醒認(rèn)識(shí)，在講課過(guò)程中要注重聯(lián)系和對(duì)比，以加深學(xué)生的記憶。

此外，教材中本課的內(nèi)容主要是兩部分，分別是希臘民主政治產(chǎn)生的條件——希臘文明的搖籃和民主政治的確立過(guò)程，即梭倫改革、克里斯提尼改革和伯利克里改革。但學(xué)生會(huì)在學(xué)習(xí)完之后僅記住希臘有民主政治，還有三次著名的改革，認(rèn)知僅限于此。那么希臘民主政治的內(nèi)容是什么？這種民主政治就是現(xiàn)代意義上的民主嗎？學(xué)生會(huì)在前一階段認(rèn)知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生這些疑問(wèn)。授課教師有必要帶領(lǐng)學(xué)生去解釋這些疑問(wèn)，因此教師應(yīng)在這里再次消化、吸收、深挖教材，增加教材中未提及的知識(shí)——希臘民主政治的內(nèi)容、評(píng)價(jià)等，并將其作為重點(diǎn)知識(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)知識(shí)后，通過(guò)材料、課堂練習(xí)的方式自主學(xué)習(xí)，自己總結(jié)出它的內(nèi)容，并正確評(píng)價(jià)這種民主政治。

二、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，以培養(yǎng)學(xué)生為主

如何才能真正做到由重教師的教向重學(xué)生的學(xué)轉(zhuǎn)變呢？不少教師受條件限制，仍局限于“一支粉筆，一本書(shū)，一節(jié)課”的教學(xué)觀念中，一個(gè)人唱獨(dú)角戲，試問(wèn)這種“滿(mǎn)堂灌”思想為指導(dǎo)下，教師是否知道學(xué)生學(xué)到了多少？以《古代希臘的民主政治》為例，在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，可將教材中明確涉及的古希臘民主政治產(chǎn)生的條件和確立過(guò)程兩部分知識(shí)由學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)獲得，使其擁有主動(dòng)參與課堂教學(xué)的機(jī)會(huì)，給學(xué)生提供展示自我能力的舞臺(tái)。而教材中未涉及的知識(shí)點(diǎn)，如雅典民主政治中的抽簽方式，可由教師進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充解釋。整堂課既有教師的適當(dāng)講解，又有學(xué)生的積極參與，這種互動(dòng)式教學(xué)既解放了教師，更培養(yǎng)了學(xué)生、發(fā)展了學(xué)生，可謂一舉多得。

三、注意教學(xué)方式，不拘泥于書(shū)本知識(shí)

在課堂教學(xué)方面，教師應(yīng)改革傳統(tǒng)的教學(xué)方式，體現(xiàn)以學(xué)生為主體的教改觀念，由傳統(tǒng)的“要學(xué)生學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生要學(xué)”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。如課堂討論法，學(xué)生可以通過(guò)自己的思考，剖析歷史事件人物本身，從而做到“以史為鑒”。此外，歷史學(xué)習(xí)不應(yīng)是把焦點(diǎn)集中在歷史本身，而應(yīng)集中在學(xué)生如何具有對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)能力，最重要的就是接觸和探究歷史的過(guò)程以及獲得知識(shí)的方法，其次才是涉及歷史探究的結(jié)果。因此，教師應(yīng)將自己的視線放遠(yuǎn)放寬，不要局限于手中的歷史教材，以多學(xué)科知識(shí)、現(xiàn)實(shí)性熱點(diǎn)問(wèn)題充實(shí)歷史課堂，讓學(xué)生主動(dòng)去思考、分析事物的復(fù)雜多樣性，培養(yǎng)其科學(xué)探究的態(tài)度，發(fā)展其分析思維能力。通過(guò)一堂課來(lái)教授學(xué)生多種知識(shí)，引導(dǎo)其形成正確積極的處事態(tài)度，使歷史教學(xué)的意義得到擴(kuò)展。

四、循序漸進(jìn)，不可求全求快，注重學(xué)習(xí)效果

新課程改革的方式方法必須從實(shí)際情況出發(fā)，切不可“虎頭蛇尾”，更不能拿學(xué)生的未來(lái)做嘗試，改革的步伐必須是有條不紊、循序漸進(jìn)的，務(wù)必尋找到一條風(fēng)險(xiǎn)最小而回報(bào)最大的教改之路。

舉例來(lái)說(shuō)，新課程要以學(xué)生為主體，弱化傳統(tǒng)意義上教師的“教”，所以一些地區(qū)、學(xué)校強(qiáng)調(diào)要老師少講，甚至不講，把課堂全部交給學(xué)生。從自身教學(xué)實(shí)踐情況出發(fā)，筆者對(duì)這種不顧自身實(shí)際情況，照搬照抄成功經(jīng)驗(yàn)的教條式做法頗有異議。新課程是要以學(xué)生為主體，但由于地域、經(jīng)濟(jì)等諸多限制，以學(xué)生為主體、讓學(xué)生主宰課堂需要一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。傳統(tǒng)的中國(guó)教育已使中國(guó)廣大的學(xué)生從幼兒園階段就已經(jīng)習(xí)慣于教師的“獨(dú)角戲”，他們已經(jīng)習(xí)慣接受，而多不會(huì)提問(wèn)思考，因此教師要對(duì)這些初入高中的學(xué)生多予以鼓勵(lì)、引導(dǎo)，引導(dǎo)他們自己掌握書(shū)本上一些史實(shí)性知識(shí)。如《古代希臘民主政治》一課中三次改革的內(nèi)容及意義，若想要有更深層次的知識(shí)，則應(yīng)由教師在課堂上多提出一些讓學(xué)生引發(fā)思考的問(wèn)題，啟發(fā)、鍛煉他們的思維分析能力，并鼓勵(lì)他們說(shuō)出來(lái)，只有在其養(yǎng)成這種學(xué)習(xí)習(xí)慣后才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生主宰課堂的設(shè)想。一堂成功的歷史課應(yīng)由教師“穿針引線”，再由學(xué)生“錦上添花”，只有雙方共同努力、共同參與，才能達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。

雖然變化很多，但不變的是教育的宗旨。培養(yǎng)符合時(shí)代、社會(huì)發(fā)展的人才，實(shí)現(xiàn)國(guó)家、民族的振興發(fā)展，達(dá)到“科教興國(guó)”的目標(biāo)仍舊不會(huì)過(guò)時(shí)。只要廣大一線教師牢記這一命名，根據(jù)自身實(shí)際情況，轉(zhuǎn)變觀念，調(diào)整方法，就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)教育的成功。