摘要：中國(guó)外交理論的構(gòu)建與新中國(guó)發(fā)展密不可分，我國(guó)外交從最初的受排擠到現(xiàn)在的多元化互動(dòng)，離不開(kāi)中國(guó)外交學(xué)的支持，中國(guó)外交學(xué)也在新中國(guó)發(fā)展及建設(shè)中逐步完善。新中國(guó)成立之初，由于西方列強(qiáng)對(duì)我國(guó)的施壓，中國(guó)學(xué)界不得不構(gòu)建獨(dú)立的外交理論體系，以支持新中國(guó)外交事業(yè)的建設(shè)。也因此，我國(guó)外交學(xué)備受歐洲、蘇聯(lián)以及美國(guó)等外交理論的影響，但外交理論的本土化發(fā)展進(jìn)程緩慢，為了彰顯我國(guó)發(fā)展特色，本文旨在探究中國(guó)外交學(xué)中的中國(guó)特色，從中國(guó)外交的理論與實(shí)踐入手，致力于推進(jìn)我國(guó)外交學(xué)的本土化和自主化發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中國(guó)外交學(xué);中國(guó)特色;探討

中國(guó)學(xué)界一直以構(gòu)建具有中國(guó)特色的外交理論為己任，想要構(gòu)建與本土國(guó)情相符、與外交事業(yè)發(fā)展相關(guān)外交理論體系，從而在全球化浪潮下彰顯出外交的中國(guó)特色。因此，現(xiàn)代化外交學(xué)發(fā)展中，我國(guó)致力于實(shí)現(xiàn)中國(guó)外交學(xué)的本土化與學(xué)術(shù)自主性建設(shè)，基于歐美外交理論逐步成熟，想要追趕上國(guó)外的外交學(xué)發(fā)展腳步，呈現(xiàn)出外交理論百家爭(zhēng)鳴的局面，從而走出西方外交理論的干擾，從理論上建立與中國(guó)外交行為規(guī)律相符的外交學(xué)理論體系。

1中國(guó)外交學(xué)的發(fā)展歷程

新中國(guó)成立之初，周恩來(lái)總理就有感于我國(guó)外交事業(yè)的不足，提出了實(shí)現(xiàn)“外交學(xué)中國(guó)化”的任務(wù)，自新中國(guó)外交部成立至今，中國(guó)外交學(xué)的本土化與自主性發(fā)展，就貫穿于整個(gè)外交事業(yè)中。當(dāng)時(shí)，由于抗戰(zhàn)多年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)外交逐步成型，實(shí)現(xiàn)中國(guó)外交學(xué)的科學(xué)化系統(tǒng)化發(fā)展，建立外交學(xué)學(xué)科，是周恩來(lái)總理對(duì)學(xué)術(shù)界發(fā)布的任務(wù)。他認(rèn)為，中國(guó)外交學(xué)的發(fā)展可以先從兄弟國(guó)家的外交學(xué)入手，或是翻譯資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家外交學(xué)的書籍，將他們作為借鑒，并從馬克思列寧主義的觀念進(jìn)行外交論述。那時(shí)起，中國(guó)外交學(xué)就開(kāi)始啟程，從借鑒蘇聯(lián)外交學(xué)開(kāi)始，采取西方外交學(xué)的技術(shù)參考，堅(jiān)定地都在馬克思主義中國(guó)化的道路上，“外交中國(guó)化”也成為我國(guó)外交學(xué)術(shù)界必須要承擔(dān)的歷史任務(wù)。

由于新中國(guó)成立之初，我國(guó)缺乏完善無(wú)外交理論體系，不得不在開(kāi)展國(guó)際外交理論交流的同時(shí)，借助西方外交理論構(gòu)建我國(guó)外交學(xué)的框架，且由于外交經(jīng)驗(yàn)的缺陷，我國(guó)外交學(xué)的創(chuàng)建一直到建國(guó)后的30年才開(kāi)始著手，之前一直是在進(jìn)行外交經(jīng)驗(yàn)的積累和理論借鑒，并沒(méi)有切實(shí)探索外交學(xué)中國(guó)化的研究。改革開(kāi)放后，鄧小平同志在十二大中提出要建立中國(guó)特色社會(huì)主義，外交學(xué)中國(guó)化才再次提上了日程，走出西方理論的陰影，也成為外交界的一大重要任務(wù)。之后國(guó)內(nèi)陸續(xù)出版了新中國(guó)外交的外交學(xué)著作，但還是沒(méi)有形成當(dāng)初周總理所期待的新外交學(xué)建設(shè)，強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)和革命傾向，以致于從本質(zhì)上國(guó)內(nèi)的外交學(xué)研究，都沒(méi)有立足于外交的本質(zhì)，應(yīng)該是非外交研究，更多地集中在對(duì)外政策和對(duì)外關(guān)系研究中。

加之，改革開(kāi)放以來(lái)，美國(guó)國(guó)際關(guān)系對(duì)中國(guó)外交產(chǎn)生較大影響。所以，回顧我國(guó)外交學(xué)的發(fā)展歷程來(lái)看，中國(guó)外交學(xué)發(fā)展還沒(méi)有真正意義上，立足于國(guó)內(nèi)實(shí)際情況開(kāi)展外交研究，推進(jìn)外交學(xué)研究的中國(guó)化，應(yīng)該回歸到外交的本質(zhì)上，以中國(guó)化為主線，實(shí)現(xiàn)中國(guó)外交實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)化與系統(tǒng)化，建立具有中國(guó)特色外交學(xué)學(xué)科。

2中國(guó)外交學(xué)中國(guó)化建設(shè)的主要途徑

中國(guó)外交學(xué)的中國(guó)化建設(shè)，應(yīng)先走出以往的對(duì)中國(guó)外交風(fēng)格、對(duì)外政策角度的研究局限性，要回歸到外交的本質(zhì)中，圍繞世界范圍內(nèi)的各種外交現(xiàn)象，在一般外交規(guī)律的基礎(chǔ)上，開(kāi)展中國(guó)化外交理論體系的建設(shè)，立足于中華文明的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)中國(guó)外交實(shí)踐與中國(guó)外交理論的無(wú)縫對(duì)接，從而向世界展現(xiàn)出中國(guó)智慧，提供屬于中國(guó)的外交方案。中國(guó)外交學(xué)應(yīng)要先主動(dòng)接受一般規(guī)律，適應(yīng)現(xiàn)代外交學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，將中國(guó)化作為核心，超出西方中心論和中國(guó)中心論的理論傾向影響，建立起具有中國(guó)特色的外交學(xué)理論體系。就學(xué)科性質(zhì)來(lái)看，中國(guó)外交學(xué)應(yīng)該是以實(shí)踐為主的學(xué)科，也兼具理論特性。所以，中國(guó)外交學(xué)的研究，應(yīng)將外交行為以及規(guī)律作用當(dāng)做是研究對(duì)象，突破西方外交實(shí)踐的影響，將外交學(xué)的基本概念和原則、理論等跳出傳統(tǒng)研究范疇的局限，致力于研究世界各國(guó)外交的一般規(guī)律，然后以中國(guó)外交實(shí)踐作為研究重點(diǎn)，將中國(guó)外交與其他國(guó)家的外交聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)對(duì)比和歸類等，明確外交的普遍規(guī)律，并吸取西方外交學(xué)的成果，在不違背國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)的外交規(guī)律，借鑒西方外交的一些教訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)外交與國(guó)際外交的無(wú)縫對(duì)接，既要用開(kāi)放的心態(tài)研究國(guó)內(nèi)外外交現(xiàn)狀，也要從客觀的角度借鑒各國(guó)外交發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，基于全球外交發(fā)展的實(shí)際背景，開(kāi)展中國(guó)外交的客觀研究，逐步建立起具有中國(guó)特色的外交理論體系。

除此以外，中國(guó)外交學(xué)的發(fā)展，還要滿足我國(guó)國(guó)家發(fā)展需求，并竭力滿足社會(huì)主義國(guó)家的發(fā)展需要。我國(guó)具有豐富的文化及悠久的歷史，在全球化發(fā)展背景下也正在快速持續(xù)性發(fā)展，如何在世界中定位中國(guó)的發(fā)展，對(duì)外應(yīng)開(kāi)展怎樣的外交政策，會(huì)對(duì)世界造成設(shè)么么樣的影響？這些都是中國(guó)外交學(xué)發(fā)展必須要正視的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。習(xí)近平總書記在新時(shí)代中國(guó)建設(shè)中提出，中國(guó)外交理論必須要圍繞中國(guó)夢(mèng)開(kāi)展，基于中國(guó)夢(mèng)決定中國(guó)外交的理論方向以及中國(guó)外交的道路。中國(guó)猛地提出，要求外交學(xué)在現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中，要回顧中國(guó)的發(fā)展歷史，先了解中國(guó)的過(guò)去和中國(guó)的文化掛，再了解中國(guó)的今天以及預(yù)測(cè)中國(guó)的明天。換言之，想要構(gòu)建相對(duì)獨(dú)立以及成熟的外交學(xué)體系，中國(guó)必須要深入研究中國(guó)傳統(tǒng)外交實(shí)踐所積累起的民族之根，堅(jiān)守在中華文明的土壤之上，實(shí)現(xiàn)外交學(xué)的創(chuàng)新性研究，實(shí)現(xiàn)中國(guó)外交理論建設(shè)的中國(guó)化、本土化。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)化建設(shè)，對(duì)于外交學(xué)而言，是要從中國(guó)外交發(fā)展的實(shí)際情況入手，將中國(guó)外交理論與中國(guó)實(shí)際需求聯(lián)系在一起，并為我國(guó)的國(guó)家利益而服務(wù)，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的一體化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)宏觀研究與微觀研究的無(wú)縫對(duì)接，并進(jìn)一步促進(jìn)外交理論的中國(guó)化發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：

龍玉帥（1995.3）女，漢，四川資陽(yáng)人，碩士研究生，云南大學(xué)國(guó)際關(guān)系研究院，研究方向：外交，區(qū)域公共產(chǎn)品。