吳語(yǔ)誠(chéng)
【摘 要】 “單元閱讀教學(xué)”就是突破以往固化的、以“課時(shí)”或“篇”為單位的線性教學(xué),將課時(shí)目標(biāo)和單元目標(biāo)進(jìn)行整合,將教材提供的學(xué)習(xí)素材從語(yǔ)文知識(shí)、閱讀方法、思維能力、寫(xiě)作能力等四個(gè)方面進(jìn)行整合,構(gòu)筑立體的、交叉的、螺旋上升的語(yǔ)文學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)。在有限的教學(xué)時(shí)間里,拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域,發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng),從而使語(yǔ)文教學(xué)更具實(shí)效性。
【關(guān)鍵詞】?小學(xué)語(yǔ)文教學(xué);單元大閱讀教學(xué);教學(xué)策略
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》中指出:“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程,應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?!痹谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中,開(kāi)展“單元大閱讀教學(xué)”,要求教師必須有單元意識(shí)、整體意識(shí)以及課程意識(shí),突破以往固化的、以“課時(shí)”或“篇”為單位的線性教學(xué),將課時(shí)目標(biāo)和單元目標(biāo)進(jìn)行整合,將教材提供的學(xué)習(xí)素材按語(yǔ)文知識(shí)、閱讀方法、思維能力、寫(xiě)作能力等四個(gè)方面進(jìn)行重新整合(本文中的“單元”,可以是教材中的單元,也可以是文本重組后的單元),在有限的教學(xué)時(shí)間里,單元大閱讀教學(xué)能夠拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)領(lǐng)域,發(fā)展他們的語(yǔ)文核心素養(yǎng),從而使語(yǔ)文教學(xué)更具實(shí)效性。
一、主題為綱
能夠成為一個(gè)單元的閱讀文本往往有顯性或隱性的脈絡(luò)穿插其中,這個(gè)脈絡(luò)就是單元主題,單元主題可以是寫(xiě)景、寫(xiě)人、記事、狀物等。教學(xué)時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生探究同一類主題文本的共同特點(diǎn),以及各自的個(gè)性特點(diǎn)。
例如,蘇教版四年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元包括《泉城》《九寨溝》《田園詩(shī)情》《桂花雨》等4篇課文,這些文本形成寫(xiě)景主題。這4篇課文主題類似,但又有不同。《泉城》是一篇基礎(chǔ)型課文,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從中感知寫(xiě)景類文章的主要特點(diǎn):抓住特點(diǎn)、想象畫(huà)面、領(lǐng)悟情感,然后運(yùn)用在《泉城》中掌握的方法去學(xué)習(xí)《九寨溝》和《田園詩(shī)情》,之后在《桂花雨》一課中體會(huì)作者借物抒情的寫(xiě)作手法。
這個(gè)單元閱讀教學(xué)由表及里、有縱向也有橫向,讓學(xué)生在層層深入其中,學(xué)習(xí)并積累了寫(xiě)景類文章的寫(xiě)作手法。實(shí)踐證明,只有從單元大閱讀入手,才能真正地凸顯語(yǔ)文學(xué)科的“工具性與人文性的統(tǒng)一”。
二、風(fēng)格為領(lǐng)
蘇教版語(yǔ)文教材中的課文語(yǔ)言優(yōu)美,是學(xué)生學(xué)習(xí)和積累語(yǔ)言的典范。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中,學(xué)生“意會(huì)”容易,“言傳”困難。以語(yǔ)言風(fēng)格為領(lǐng)的單元大閱讀教學(xué),讓學(xué)生習(xí)得語(yǔ)言藝術(shù),達(dá)到單元大閱讀教學(xué)的目標(biāo)之一 ——“言意合一”。
例如,蘇教版五年級(jí)上冊(cè)第五單元有《黃山奇松》《黃果樹(shù)瀑布》《莫高窟》等3篇課文:《黃山奇松》共3個(gè)自然段,尤其是第2自然段中,以生動(dòng)的筆墨描寫(xiě)了黃山奇松美不勝收的各種姿態(tài),抒發(fā)了作者對(duì)它們的贊嘆之情;《黃果樹(shù)瀑布》一文用生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言,由遠(yuǎn)及近地描繪了黃果樹(shù)瀑布的壯美,學(xué)生在推敲語(yǔ)言的同時(shí),能夠體會(huì)到瀑布的聲音從低到高、由弱漸強(qiáng)的聽(tīng)覺(jué)變化過(guò)程,文章傳神的語(yǔ)言美,能夠激起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣;《莫高窟》一文中,學(xué)生可以抓住重點(diǎn)詞句,去了解莫高窟的彩塑、壁畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn),了解莫高窟在世界文化史上的地位,增強(qiáng)民族自豪感。
這個(gè)單元的大閱讀教學(xué),教師引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上,抓重點(diǎn)字詞、句段,進(jìn)行品詞析句,體會(huì)這三篇課文優(yōu)美的語(yǔ)言、多樣的手法、鮮明的結(jié)構(gòu)、深遠(yuǎn)的意境描繪祖國(guó)的自然景觀和歷史文化,以此激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)大自然、強(qiáng)烈的民族自豪感。
三、題材為擎
歌德說(shuō):“內(nèi)容人人看得見(jiàn),涵義只有有心人得知,而形式對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)是一個(gè)秘密?!碧K教版課文中還有一些課文是相同的主題,但以不同的體裁表現(xiàn)出來(lái)。
例如,同樣是寫(xiě)人的課文,四年級(jí)下冊(cè)《公儀休拒收禮物》是獨(dú)幕劇,以公儀休拒收禮物為線索展開(kāi)故事情節(jié),結(jié)構(gòu)緊湊,人物性格鮮明;五年級(jí)上冊(cè)的《厄運(yùn)打不垮的信念》是一篇記敘文,主要寫(xiě)史學(xué)家談遷為兩次寫(xiě)《國(guó)榷》所付出的努力,文本條理清晰,尤其是列舉數(shù)據(jù)的說(shuō)法更增加課文表現(xiàn)力;六年級(jí)上冊(cè)《最后的姿勢(shì)》則是一篇紀(jì)實(shí)文學(xué),記敘了譚千秋老師在汶川大地震中,用自己的身體守護(hù)四名學(xué)生的感人事跡,從中學(xué)習(xí)側(cè)面烘托人物形象的方法,從而體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的作用。
在實(shí)際教學(xué)中,教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生感受人物的形象,還要感受不同體裁的文體特點(diǎn)以及它們描寫(xiě)人物時(shí)的寫(xiě)作特點(diǎn),再讓學(xué)生進(jìn)行不同體裁之間的創(chuàng)編,例如將《最后的姿勢(shì)》改寫(xiě)成舞臺(tái)劇,將《公儀休拒收禮物》改成記敘文等,在讀寫(xiě)結(jié)合中,學(xué)生能夠熟悉不同體裁的特點(diǎn)及其寫(xiě)作技巧和方法。
總之,從主題、風(fēng)格、題材等方面入手的單元大閱讀教學(xué)能夠開(kāi)拓教學(xué)內(nèi)容的視野,可以拓寬教學(xué)的框架體系,可以讓學(xué)生的知識(shí)序列化,可以彰顯語(yǔ)文的價(jià)值,讓語(yǔ)文教學(xué)更具實(shí)效性。
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