李哲 牛悅
摘 要:在視覺傳達設(shè)計中,圖形和符號的應(yīng)用發(fā)揮了巨大作用,憑借其直觀性、簡潔性和通俗易懂性,能夠促使不同文化水平、不同語言背景的人們都能夠理解和接受,導(dǎo)致圖形與符號成為視覺傳達設(shè)計的重點內(nèi)容。因此,本文主要闡述視覺傳達設(shè)計的概念,分析視覺傳達設(shè)計中圖形與符號的特征和二者之間的關(guān)系,分析應(yīng)用作用,并探究具體應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:視覺傳達設(shè)計;圖形與符號;特征;應(yīng)用
引 言
在視覺傳達設(shè)計中應(yīng)用圖形與符號,能夠讓人快速了解產(chǎn)品體現(xiàn)出來的含義和功能,進而加深對產(chǎn)品的印象,這在產(chǎn)品設(shè)計中不僅起到良好的包裝作用,而且還實現(xiàn)產(chǎn)品的有效宣傳,當(dāng)人們看到一些獨特的圖形和符號時,就會產(chǎn)生一些聯(lián)想,進而聯(lián)想到產(chǎn)品,這在某種程度上能夠增加產(chǎn)品的辨識度,基于此,探究視覺傳達設(shè)計中圖形和符號的應(yīng)用具有良好的意義,能夠提升視覺傳達的效果。
一、視覺傳達設(shè)計的概念
視覺傳達設(shè)計主要是根據(jù)某一特定事物,對其進行可視化加工和處理,是一種主動行為方式,能夠?qū)崿F(xiàn)事物傳播。一般而言,視覺傳達的重點在于視覺感受,應(yīng)用排版、繪畫、標(biāo)識、平面設(shè)計、電子設(shè)備以及色彩搭配等方式,實現(xiàn)傳達信息的有效傳播。經(jīng)過相關(guān)調(diào)查,在視覺傳達中的影像傳播中,搭配文字會擴大影像傳播的范圍,進而實現(xiàn)深化影響力的深度和廣度。具體而言,將某一目的為導(dǎo)向,可以具有可視性的藝術(shù)表達形式,將一些特定信息傳達給被傳達對象,并對被傳達對象產(chǎn)生一定的影響。另外,在視覺傳達過程中,常常會存在具體的視覺符號,該符號可以泛在的理解為眼睛能夠看到的一切事物,在經(jīng)過藝術(shù)加工之后表現(xiàn)出來的具有事物特征和性質(zhì)的一種符號。
二、視覺傳達設(shè)計中圖形與符號的特征和二者之間的關(guān)系
(一)圖形與符號的特征。圖形主要是在二維空間環(huán)境中利用輪廓畫出的空間形狀,屬于空間的一部分,但是不具備空間的延展性,圖形具有局限性和可識別性等特征。在另外其他角度來分析,圖形還是對空間內(nèi)位置、色彩、形式、狀態(tài)等進行整體規(guī)劃、布局之后獲取的一種視覺特征,從字面上可以將圖形劃分為“圖”和“形”兩種,其中“圖”是人們在實踐過程中,對客觀事物產(chǎn)生的單一或者多個特征的視覺反映,屬于客觀性和具體化的視覺描述;而“形”則是在對圖進行邏輯思維表達和分析中的帶的一種形狀,具有一定的抽象性。
符號主要是在進行信息傳播過程中產(chǎn)生的一種中介產(chǎn)物,能夠?qū)崿F(xiàn)特定事物的有效表達。
(二)視覺傳達設(shè)計和圖形與符號的關(guān)系。視覺傳達設(shè)計的目的是實現(xiàn)信息的傳達,在設(shè)計過程中對圖形、符號、位置、比例、文字等進行整體性的規(guī)劃,這是一個從傳達設(shè)計到信息接受的的過程,能夠通過圖形和符號將視覺傳達設(shè)計的理念、意圖和功能直接體現(xiàn)出來,進而實現(xiàn)信息傳達和功能延伸等效果。與此同時,在進行視覺傳達的過程中,還能將所包含的情感和訴求體現(xiàn)出來。視覺傳達設(shè)計和圖形與符號的關(guān)系屬于相互滲透、相互融合的關(guān)系,視覺傳達設(shè)計本身就具有圖形和符號表達的的含義,盡管在視覺傳達中文字的位置極其重要,但是文字缺乏圖形和符號表現(xiàn)出來的直觀性和快捷性。因此,在視覺傳達設(shè)計中應(yīng)用圖形與符號是設(shè)計發(fā)展的必然,通過整合和加工的形式,將圖形與符號的價值發(fā)揮出來,起到良好的視覺傳達效果。
三、視覺傳達設(shè)計中圖形與符號的應(yīng)用作用
(一)提升設(shè)計的精準(zhǔn)性。隨著視覺傳達設(shè)計的不斷發(fā)展,采用的各種設(shè)計元素逐漸具備現(xiàn)代設(shè)計含義?,F(xiàn)階段,人們的消費模式逐漸改變,關(guān)注產(chǎn)品的外觀設(shè)計。因此,視覺傳達設(shè)計在人們消費中發(fā)揮了巨大的作用,比如汽車、電子產(chǎn)品等類型的產(chǎn)品,不管是國內(nèi)品牌還是國外品牌,都在視覺傳達設(shè)計中投入大量的精力,利用圖形與符號,不僅能夠提升品牌形象,而且還能吸引消費者,確保消費者對產(chǎn)品的信賴程度。任何產(chǎn)品都可以通過圖形和符號將人性化的關(guān)懷體現(xiàn)出來,在無形之中對消費者產(chǎn)生影響,一旦消費者形成思維定式,在消費時品牌形象和符號就會呈現(xiàn)在腦海中。
(二)為視覺傳達設(shè)計提供新的動力。在社會生活中,圖形和符號隨處可見,從原始社會人類的符號標(biāo)識到現(xiàn)代工業(yè)社會各類產(chǎn)品,都可以見到圖形與符號的影子。圖形和符號的應(yīng)用為視覺傳達設(shè)計提供了新的動力,利用圖形與符合,能夠促使社會生活各種管理變得更加簡單和便捷,進而促進視覺傳達設(shè)計不斷創(chuàng)新發(fā)展,對于一些較為復(fù)雜的設(shè)計理念,也可以通過隱晦、暗喻的符號表達出來。
四、視覺傳達設(shè)計中圖形與符號的應(yīng)用
(一)圖形的應(yīng)用。在視覺傳達表現(xiàn)中,圖形的應(yīng)用較為廣泛。中國傳統(tǒng)圖形,在長時間的發(fā)展和演變之下,結(jié)合現(xiàn)代社會需求,對其進行優(yōu)化和改良,就可以被應(yīng)用于視覺傳達設(shè)計中。例如,中國聯(lián)通的標(biāo)志,是中國傳統(tǒng)文化平安結(jié)的圖形,這不僅存在這平安的含義,而且還具有通信線路四通八達的意思。這樣將傳統(tǒng)圖形應(yīng)用于設(shè)計中,不僅能夠?qū)a(chǎn)品的含義直觀的體現(xiàn)出來,還為產(chǎn)品賦予了深厚的文化內(nèi)涵,便于人們理解和接受。例如,華夏銀行的標(biāo)志,將中國傳統(tǒng)動物圖騰龍和中國書法結(jié)合起來設(shè)計而成,在炎帝、堯、禹等時期,龍就成為重要的形象標(biāo)志,是皇權(quán)的代表,華夏銀行通過將龍圖騰和書法結(jié)合起來,整體標(biāo)志采用碧綠立體的玉龍為主體結(jié)構(gòu),搭配上中國傳統(tǒng)紅色,將中國傳統(tǒng)文化含有的深厚底蘊體現(xiàn)出來,而且在龍尾處的設(shè)計,看似隨意,但是將玉龍這一尊貴動物身軀的優(yōu)美性體現(xiàn)出來,整體圖形呈現(xiàn)出C字形,再加上方型字的體現(xiàn),正好構(gòu)成了中國古代錢幣外圓內(nèi)方的造型,這一設(shè)計將“華夏”和“銀行”呼應(yīng)起來,增加了標(biāo)志的文化魅力。
另外,視覺傳達設(shè)計的主要目的是為了實現(xiàn)宣傳,在商業(yè)產(chǎn)品設(shè)計中圖形的應(yīng)用更加廣泛,能夠通過有效圖形設(shè)計,抓住消費者的眼光,促使其能在第一時間注意到產(chǎn)品。因此,在產(chǎn)品設(shè)計中運用圖形,具有簡單明了等特點,能夠讓消費者快速了解產(chǎn)品性質(zhì),并對消費者造成強烈的視覺沖擊。需要注意的是,在設(shè)計過程中,要突出重點,將產(chǎn)品的功能重點體現(xiàn)出來,這樣才能實現(xiàn)良好的視覺傳達效果。
(二)符號的應(yīng)用。通常在視覺傳達設(shè)計中符號和圖片屬于相輔相成的關(guān)系,和圖片相比較,符號的應(yīng)用更能將品牌名稱體現(xiàn)出來。比如書籍設(shè)計,需要對書籍封面的構(gòu)成要素進行深入研究和分析,特別是符號的選擇,書籍中的文字較多,因此在設(shè)計中可以將文字轉(zhuǎn)變?yōu)榉?,通過符號設(shè)計,將書籍的核心內(nèi)容反映出來,而且還能創(chuàng)造一定的氛圍。例如,《荒廢集》這本書,封面設(shè)計采用素青色,看起來亂糟糟的,好像荒廢一樣,而且封面沒有書寫作者名字和出版社名字,可見其“荒廢”程度。
總 結(jié)
總之,在視覺傳達設(shè)計中,圖形和符號的應(yīng)用能夠有效提升設(shè)計的效果,增加產(chǎn)品設(shè)計的屬性和文化內(nèi)涵。設(shè)計師通過科學(xué)合理的運用圖形與符號,結(jié)合藝術(shù)設(shè)計理念對其進行整合和加工,滿足現(xiàn)代消費者的心理需求和消費需求,并促進視覺傳達設(shè)計的發(fā)展。
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