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        高中語文閱讀教學(xué)與傳統(tǒng)文化關(guān)系的思考

        2019-10-21 09:32:15趙鳳生
        知識文庫 2019年19期
        關(guān)鍵詞:教育工作者高中語文閱讀教學(xué)

        趙鳳生

        在我們幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沉淀下來的基礎(chǔ)上,我國的教育工作者編寫了適合于高中生的教材,為了防止中華幾千年智慧積累下來的優(yōu)秀文化隨著時代的發(fā)展被消磨, 就必須要在語文教學(xué)中融入我國的傳統(tǒng)文化, 而在各類語文教學(xué)中, 借助高中語文閱讀教學(xué)弘揚和繼承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是最高效的方式。

        1我國現(xiàn)如今高中語文閱讀的現(xiàn)狀

        我國的傳統(tǒng)文化是經(jīng)歷了五千年的起伏才能夠孕育出如此優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在古文明的國家中,只有中華民族久經(jīng)不衰,文化沒有出現(xiàn)斷層的局面,雖然在特殊時期經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的洗禮,但是仍然存在于世界的文化舞臺上,從改革開放以來, 我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了卓越的成績,我國的科技水平以迅猛的姿態(tài)飛速發(fā)展,然而,我國的傳統(tǒng)文化缺少發(fā)展的舞臺和空間,由于對傳統(tǒng)文化的重視程度在改革開放之后受到了影響,我國的當(dāng)代青少年對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識少的可憐,在把外來文化的地位超過自己優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化時,國家為了青少年更能近距離地理解我國傳統(tǒng)文化,在語文教材中增加了優(yōu)秀文化的比重,經(jīng)過這個措施實施以來,青少年對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知度還不是很高。

        1.1我國教育工作者高中語文閱讀的認(rèn)識不足

        在我國的語文教學(xué)工作中,語文教學(xué)一直是通過閱讀能力來提高其他方面的語文技能,例如,通過閱讀來識字,通過閱讀來增加自己的興趣等,毫無疑問,肯定是閱讀。在閱讀教學(xué)中,教育工作者可以根據(jù)每一個學(xué)生的回答問題的角度,思想等來設(shè)定自己的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生也可以根據(jù)老師對于自己問題的補(bǔ)充和指導(dǎo)來彌補(bǔ)自己的不足,在學(xué)習(xí)知識的過程中感受到閱讀的魅力,提高自己的語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)??墒聦嵣?, 我國目前絕大多數(shù)高中語文教師都只注重學(xué)生考試和成績, 將在考試中取得高分作為第一教學(xué)目標(biāo), 而沒有真正領(lǐng)悟到閱讀教學(xué)的內(nèi)涵所在。

        1.2高中語文教學(xué)方式的不足

        在我國高考這座大山壓在學(xué)生和家長身上,教育工作者不得不為了每一位學(xué)生的成績而改變自己的教學(xué)方式,在授課中,幾乎所有的教師都采用同一種教材模式,在課堂上教師們采用單方面授課把自己的教學(xué)內(nèi)容講解給學(xué)生們,對于答題技巧和語文素養(yǎng)的培養(yǎng)卻被忽略掉了。這種單調(diào),乏味的教學(xué)模式早已經(jīng)不適用于新時代的學(xué)生。在如今增加傳統(tǒng)文化的板塊的背景下,對于每一位教育工作者,更是不單單把知識傳授給學(xué)生,還要提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

        1.3傳統(tǒng)文化的滲透方面不足

        我國自從改革開放以來,對于外國的經(jīng)濟(jì)、科技等方面有了一定的認(rèn)識,國外的科技和資產(chǎn)被引進(jìn)來之后,外國的文化也在慢慢滲透,尤其是中華民族經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的摧殘之后,對于外國的各個方面都是全部接受,在這樣的背景下,我國的傳統(tǒng)文化被人們拋到了腦后。外國的文化良莠不齊,青少年在還沒有健全的心智之下,容易被糟粕文化所侵蝕,自從國家意識到這個問題的嚴(yán)重性之后,我國的各個階層都開展了學(xué)習(xí)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動,教育工作者把傳統(tǒng)文化在教材上增加了模塊,媒體方面補(bǔ)辦了良心綜藝節(jié)目等,但是這些滲透遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,國家需要投入資金支持對于傳統(tǒng)文化的滲透。

        2高中語文閱讀教學(xué)增加傳統(tǒng)文化的目標(biāo)

        2.1整合傳統(tǒng)文化經(jīng)典閱讀內(nèi)容, 突破單科教學(xué)模式

        教育部對于新課標(biāo)在課程內(nèi)容方面, 明確“通過梳理和整合, 將積累的語言材料和學(xué)習(xí)的語文知識結(jié)構(gòu)化, 將言語活動經(jīng)驗逐漸轉(zhuǎn)化為具體的學(xué)習(xí)方法和策略”。為了和教育部對于語文教學(xué)活動的一致性,在教學(xué)方面只能通過“整合”來實施。在我國原來的傳統(tǒng)文化的教學(xué)模塊中,課文中摘選一篇適合于學(xué)生的文言文,老師通過講解每一個字詞最后翻譯成白話文來讓學(xué)生了解到文章的內(nèi)容,這樣的單方面教學(xué)不符合新課標(biāo)的內(nèi)容,教師們需要把知識點改變成在多篇文章中的不同講法,多點訓(xùn)練。對于整合的學(xué)習(xí)方法之中,學(xué)生們和教師最好能夠很好地互動起來,共同學(xué)習(xí)和探究文章的精髓,可以通過聽,誦讀,鑒賞,創(chuàng)作,表演等方法來完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。

        2.2凸顯語文實踐, 注重學(xué)生體驗

        在原來的教學(xué)過程中,教學(xué)內(nèi)容是單方面的,在新課標(biāo)更注重學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的過程, 希望學(xué)生們始終保持強(qiáng)烈的求知欲望和深厚的學(xué)習(xí)興趣, 主動積極地去探究、去思考, 使學(xué)習(xí)過程充滿探究和成功的愉悅。因此, 在教學(xué)實施方式的過程中需要更加注重實踐性活動和情境教學(xué),在這個過程中,我們可以通過參加活動來促使學(xué)生們有效地獲得課程內(nèi)容,并且在活動中也符合了寓教于樂這個教育目標(biāo),在這個良好的學(xué)習(xí)體驗中,也能夠促進(jìn)學(xué)生的身心健康和學(xué)生們的情感交流。這樣學(xué)生的人文素養(yǎng)也能夠得到提高。當(dāng)然,在教學(xué)過程中,需要有一定的任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生的主動參入。

        3有效將傳統(tǒng)文化融入到高中語文閱讀教學(xué)的措施

        3.1對教材內(nèi)容進(jìn)行改革, 融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        在對于教材的編制之前,教育工作者需要做好對于各個板塊的選材工作,尤其是傳統(tǒng)文化方面更是需要慎重,選擇適合高中學(xué)生的經(jīng)典傳統(tǒng)文化,尤其是閱讀的教材書中,更是需要選擇能夠體現(xiàn)出我國優(yōu)秀文化的具有優(yōu)秀民族精神的文章。原有的教材中具有很多空泛的教育閱讀材料,在新的教材中就需要擯棄原有的不合適的文章,讓學(xué)生通過廣泛閱讀優(yōu)秀古代作品來接觸和領(lǐng)略到我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,體會到其中所產(chǎn)生的愛國情懷。教育工作者需要對文章做好充分準(zhǔn)備,在講解的過程中能夠感受到一次愉悅的文化旅程,從中提升學(xué)生的自身人文素養(yǎng)。

        3.2閱讀和寫作并用, 加深學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解

        俗話說:好記性不如爛筆頭。我國的語文教學(xué)從小的時候舊開始培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力,然而,寫作能力的提升就需要大量的閱讀基礎(chǔ),學(xué)生只有閱讀豐富的文章才能夠從中領(lǐng)略到精髓所在。為了更好地理解文章內(nèi)涵,學(xué)生需要自己動筆記錄、寫作,這樣下來將會比單純聽教師授課更好理解教學(xué)內(nèi)涵。在現(xiàn)如今現(xiàn)代科技的發(fā)展,學(xué)生可以利用更多的教育資源,通過網(wǎng)絡(luò)和圖書等資料查詢有關(guān)文章的內(nèi)容,包括其中的歷史背景資料,人物的生平,有關(guān)于節(jié)選的教材等,這些都可以運用筆記錄下來,老師可以專門設(shè)立小組分類進(jìn)行討論,交流自己的查找結(jié)果,彌補(bǔ)自己遺漏的部分,這樣不但可以增深對文章的理解,還能夠進(jìn)一步了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,提高自身的文化水平。

        3.3鼓勵學(xué)生使用工具書, 促進(jìn)學(xué)生理解古代文學(xué)作品

        我國古代優(yōu)秀文學(xué)作品中蘊含了大量的中國傳統(tǒng)文化和民族精神, 相比學(xué)生廣泛閱讀的現(xiàn)代作品, 學(xué)生可以更深層、更直接地去接觸傳統(tǒng)文化。古代作品和現(xiàn)代的語言不同,古代的文學(xué)作品都是比較晦澀難懂字詞構(gòu)成,對于想要了解傳統(tǒng)文化的學(xué)生都會放棄,現(xiàn)如今我們的工具書已經(jīng)很普及了,對于文言文有專門的工具書可以供學(xué)生們所查閱,在對于傳統(tǒng)文化的閱讀中,老師們應(yīng)該鼓勵學(xué)生使用工具書,這樣只要閱讀量慢慢提高之后,對于傳統(tǒng)文化的阻礙也會逐步降低,能夠容易理解并掌握作品的精髓。

        4結(jié)語

        語文是人們?nèi)粘I钪须x不開的、也是最重要的交流基礎(chǔ), 是世界語言文化中重要的一份子。語文的作用對于其他學(xué)科的理解尤為重要,在現(xiàn)如今要增加傳統(tǒng)文化的語文閱讀教學(xué)內(nèi)容中,教育工作者應(yīng)該認(rèn)真對待自己的教育內(nèi)容,去引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的魅力,作為學(xué)生也需要認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識,將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)揚。

        (作者單位:新疆烏魯木齊市第八中學(xué))

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