陳麗麗 郜志剛

“四個(gè)自信”即道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，它是建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的關(guān)鍵，關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的生死存亡，加強(qiáng)大學(xué)生的“四個(gè)自信”教育，必須顯性教育和隱性教育雙管齊下，創(chuàng)新思政課教育方式方法，引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”，將愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)中。

習(xí)近平在2019年3月18日召開的學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上提出了“八個(gè)統(tǒng)一”，為推動(dòng)思政課教學(xué)創(chuàng)新提供了改革指導(dǎo)，其中一個(gè)很重要的內(nèi)容就是堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。當(dāng)前，我國(guó)意識(shí)形態(tài)面臨多方面的沖擊和挑戰(zhàn)，社會(huì)思想也日趨多元化，如何在汪洋大海中堅(jiān)定前行的方向，抵制落后思想和腐朽思想的侵蝕，是我們值得思考的問題。大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，必須堅(jiān)定“四個(gè)自信”，用馬克思主義思想武裝頭腦，手扛中國(guó)特色社會(huì)主義的大旗，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。

1 大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”的重要性

“四個(gè)自信”是習(xí)總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上提出的，堅(jiān)持“四個(gè)自信”就是要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。分別從四個(gè)不同方面的自信進(jìn)行了深刻的闡述，“道路自信是對(duì)國(guó)家的發(fā)展方向和未來命運(yùn)的自信，理論自信是對(duì)馬克思主義理論特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性、真理性的自信，制度自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有制度優(yōu)勢(shì)的自信，文化自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化先進(jìn)性的自信。”四個(gè)自信的提出具有深刻的時(shí)代意義，是對(duì)馬克思主義理論一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的理論，是馬克思主義中國(guó)化的又一重大理論成果。

堅(jiān)定當(dāng)代大學(xué)生“四個(gè)自信”教育，是由我國(guó)當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)需要決定的。青年大學(xué)生是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的中堅(jiān)力量，是國(guó)家和民族發(fā)展的未來和希望，青年的價(jià)值取向直接決定整個(gè)國(guó)家的價(jià)值取向。隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的發(fā)展，多元文化相互交織，大學(xué)生的價(jià)值觀念和自尊自信受到外來思想的沖擊，加之大學(xué)生的價(jià)值觀還不夠成熟，面對(duì)不良思想，容易猶豫彷徨，思想動(dòng)搖，人云亦云，甚至是誤入歧途。鑒于這種情況，加強(qiáng)大學(xué)生“四個(gè)自信”教育就十分迫切和重要。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路中，加強(qiáng)當(dāng)代高校大學(xué)生“四個(gè)自信”教育，增強(qiáng)大學(xué)生的愛國(guó)熱情和民族自豪感和自信心，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)可靠的接班人具有重要意義。

2 加強(qiáng)大學(xué)生“四個(gè)自信”教育的路徑

如何加強(qiáng)大學(xué)生“四個(gè)自信”教育的實(shí)效性和針對(duì)性，就需要?jiǎng)?chuàng)新教育方式方法，構(gòu)建顯性教育和隱性教育相結(jié)合的模式，習(xí)總書記在“3.18”講話中指出：推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性，要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全稱全方位育人。通過顯性教育，堅(jiān)定大學(xué)生對(duì)“四個(gè)自信”的理解和認(rèn)同;通過隱性教育，在潛移默化中加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)“四個(gè)自信”的認(rèn)識(shí)，從而幫助大學(xué)生樹立自尊自信，使自信成為大學(xué)生在新時(shí)代不斷奮斗、投身社會(huì)主義實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支柱。

2.1顯性教育：堅(jiān)定大學(xué)生對(duì)“四個(gè)自信”的理解和認(rèn)同

顯性教育，是指充分利用各種公開的手段、公共場(chǎng)所，有領(lǐng)導(dǎo)、有組織、有系統(tǒng)的思想政治教育方法。大學(xué)生主要是通過思政理論課程的學(xué)習(xí)、參加專題講座、網(wǎng)絡(luò)媒體的瀏覽等形式（如學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)APP）?？梢哉f，顯性教育是當(dāng)前高校開展思想教育的主要形式，具有明確的教育目的和教育內(nèi)容，向廣大大學(xué)生傳播主流意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念，弘揚(yáng)主旋律，使大學(xué)生提高政治站位，統(tǒng)一思想，提高政治覺悟，規(guī)范自身的行為，提升民族自豪感和自信心。由于這種教育方式更突出滿堂灌，傳輸國(guó)家政治理論主張，學(xué)生的主體作用沒有充分發(fā)揮出來，很難提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，上課的低頭率高、抬頭率低的情況普遍存在，思政理論課的效果有待商榷。因此，對(duì)顯性教育，要發(fā)揚(yáng)所長(zhǎng)，避其所短，充分發(fā)揮作用，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)“四個(gè)自信”的理解和認(rèn)同。

2.1.1把“四個(gè)自信”教育融入高校思政理論課教育的全過程

要充分認(rèn)識(shí)到高校思政理論課在培育大學(xué)生“四個(gè)自信”中的重要作用，將“四個(gè)自信”切實(shí)有效的融入到高校思政理論課教育的全過程，高校教師要把“四個(gè)自信”作為課程內(nèi)容講解的主要手段，將我國(guó)取得的重大成就的來龍去脈講深講透。

通過馬原的學(xué)習(xí)，讓大學(xué)生系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)到世界的真正統(tǒng)一性是什么，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，從而更好的理解中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的規(guī)律性，理解事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一，我國(guó)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展過程中存在著許多需要改革的地方，但前途是光明的，需要青年一代加強(qiáng)“四個(gè)自信”，以更自尊自信的姿態(tài)看待當(dāng)前的社會(huì)形勢(shì);通過毛中特的學(xué)習(xí)，讓大學(xué)生理解毛中特是和馬克思主義一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論，是中國(guó)人民取得革命、建設(shè)和改革勝利的強(qiáng)大理論武器，指導(dǎo)中國(guó)人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來，體現(xiàn)了黨和人民在幾十年來的奮斗歷程，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行“四個(gè)自信”教育的現(xiàn)成素材;通過近代史的學(xué)習(xí)，主要讓大學(xué)生了解從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的發(fā)展歷程，繼往開來，深入了解歷史，不忘本心，牢記使命，珍惜國(guó)家的改革發(fā)展成果，珍惜今天的美好生活，自覺堅(jiān)定“四個(gè)自信”，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗;思修與法律基礎(chǔ)主要從思想品德和基礎(chǔ)法律規(guī)范出發(fā)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有公民，使青年一代做到既有才又有德，將科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)統(tǒng)一起來，從而樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及法制觀;形勢(shì)與政策課程貼合國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)，內(nèi)容隨著時(shí)勢(shì)而不斷更新，大學(xué)生通過學(xué)習(xí)，能了解當(dāng)前國(guó)家發(fā)展態(tài)勢(shì)，更理性的看待國(guó)與國(guó)之間的分離聚合。總之，就是要牢牢把握“四個(gè)自信”教育，充分發(fā)揮顯性教育的積極引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生更好的認(rèn)知“四個(gè)自信”。

2.1.2重視其他課程的顯性教育功能

課題教學(xué)是學(xué)生進(jìn)行思政教育是主渠道，但是“四個(gè)自信”教育不僅是思政課教師的責(zé)任，還離不開其他專業(yè)課老師的引導(dǎo)和參與，現(xiàn)實(shí)中，有相當(dāng)一部分專業(yè)課教師思想政治教育意識(shí)還很薄弱，有的社會(huì)科學(xué)的專業(yè)課教師甚至?xí)X得思政教育和他們無關(guān)，其實(shí)不然，思政教育不僅可以在課堂上進(jìn)行，也可以在課下進(jìn)行，不僅可以在思政課上進(jìn)行，也可以在其他專業(yè)課程中進(jìn)行，其他專業(yè)課程教師可以通過本專業(yè)、本課程的發(fā)展史、名人故事、杰出學(xué)者的典型事例，達(dá)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想引導(dǎo)的目的，增強(qiáng)學(xué)生的“四個(gè)自信”，樹立艱苦樸素、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，使科學(xué)與思想實(shí)現(xiàn)有機(jī)統(tǒng)一，從而發(fā)揮其他專業(yè)課程的顯性功能。

2.2隱性教育：在潛移默化中加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)“四個(gè)自信”的認(rèn)識(shí)

隱性教育就是教育者按照預(yù)定的教育計(jì)劃、教育內(nèi)容和教育方案，為受教育者特意創(chuàng)設(shè)一定的社會(huì)環(huán)境、活動(dòng)場(chǎng)所和文化氛圍，并有意識(shí)地引導(dǎo)受教育者去感受和體會(huì)，使受教育者在沒有意識(shí)到自己在受教育的過程中，不知不覺地接受教育，得到心靈的感化、情操的陶冶和哲理的啟迪，進(jìn)而潛移默化地達(dá)到教育目的。顯性教育和隱性教育缺一不可，必須要綜合考慮，雙劍合璧，互相發(fā)揮作用，以達(dá)到教育目的的最優(yōu)化。隱性思想政治教育以其特有的隱蔽性、無意識(shí)性對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響，讓廣大學(xué)生以更加樂于接受的方式加強(qiáng)“四個(gè)自信”的認(rèn)識(shí)。

調(diào)動(dòng)各方力量參與思想政治教育工作。可以通過大眾傳媒，包括電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等方式，宣傳中國(guó)特色社會(huì)主義思想，宣揚(yáng)“四個(gè)自信”;可以通過創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，，在高校優(yōu)化學(xué)風(fēng)教風(fēng)，開展以“四個(gè)自信”為主題的講座或論壇，引導(dǎo)大學(xué)生圍繞“四個(gè)自信”相關(guān)內(nèi)容搜集資料，開展討論，在討論中提升對(duì)“四個(gè)自信”的認(rèn)識(shí);可以通過學(xué)校學(xué)生會(huì)、團(tuán)委等為牽頭部門，帶領(lǐng)學(xué)生參觀歷史遺跡、博物館等文化景點(diǎn)，讓學(xué)生切身體會(huì)我們現(xiàn)在的生活是無數(shù)革命烈士用鮮血換來的，是非常來之不易的，我們能有今天的輝煌，是具有高度的自豪感和自信感;可以通過學(xué)習(xí)名人名言和參觀名人故居等具有暗示效果的活動(dòng)，堅(jiān)定大學(xué)生的“四個(gè)自信”。通過這些潛移默化的隱性思想政治教育方式，提升大學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，激發(fā)大學(xué)生為中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗的使命感和斗志。

總之，對(duì)請(qǐng)青年大學(xué)生的“四個(gè)自信”教育，可以從顯性教育和隱性教育兩個(gè)監(jiān)督，貫穿大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的全過程，從課上課下呼應(yīng)，讓大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”，內(nèi)化于心，外化于行。

（作者單位：江西科技師范大學(xué)）