孟悅

當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展已經(jīng)深入到社會(huì)的主要群體，大學(xué)生作為具有較高活力、見(jiàn)識(shí)與時(shí)尚品味的群體，在網(wǎng)絡(luò)使用方面是非常有熱情和經(jīng)驗(yàn)的。而面對(duì)虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界和紛繁復(fù)雜的信息，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)使用過(guò)程中也容易面臨道德層面的問(wèn)題，特別是在網(wǎng)絡(luò)社交方面，由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性使得網(wǎng)絡(luò)社交變得更加具有開(kāi)放性，因而其中因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)不道德行為導(dǎo)致的網(wǎng)絡(luò)社交行為偏差也是值得關(guān)注的。本文針對(duì)我國(guó)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德的現(xiàn)狀，分析大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德與網(wǎng)絡(luò)社交行為偏差的關(guān)系，提出了加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育建設(shè)的措施，規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交行為，使當(dāng)代大學(xué)生成為有道德的網(wǎng)絡(luò)群體。

1 引言

網(wǎng)絡(luò)社交成為當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展與大眾生活的重要內(nèi)容，在網(wǎng)絡(luò)社交的過(guò)程中，由于網(wǎng)絡(luò)虛擬性的影響，使得在網(wǎng)絡(luò)社交過(guò)程中容易出現(xiàn)一些問(wèn)題和矛盾。網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)有助于幫助人們約束自己，在網(wǎng)絡(luò)社交中遵循傳統(tǒng)的社會(huì)交往準(zhǔn)則和道德規(guī)范進(jìn)行社交。當(dāng)前，大學(xué)生網(wǎng)民已成為網(wǎng)絡(luò)社交用戶的主力軍。然而，大學(xué)生的心理和生理特質(zhì)導(dǎo)致其正處于價(jià)值觀形成的黃金時(shí)期，極易受到外界環(huán)境的影響。因而，如果受到網(wǎng)絡(luò)道德的干擾，那么容易使得大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社交過(guò)程中出現(xiàn)一些社交行為的偏差，比如網(wǎng)絡(luò)謾罵攻擊別人、欺騙以及詐騙等不法行為。為此，需要研究網(wǎng)絡(luò)道德與大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交性行為偏差之間的關(guān)系，以此可以通過(guò)加強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)來(lái)規(guī)范大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)社交行為。

2 大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德與社交行為偏差的關(guān)系分析

網(wǎng)絡(luò)道德追求誠(chéng)信、安全、公開(kāi)、公平、公正、互助，與傳統(tǒng)的社會(huì)道德文化有著比較緊密的聯(lián)系。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德水平的高低，對(duì)其社交行為表現(xiàn)有著非常重要的影響。網(wǎng)絡(luò)社交關(guān)系是指人們?cè)谏缃黄脚_(tái)上形成的人與人之間的關(guān)系脈絡(luò)、關(guān)系圖譜。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交是指大學(xué)生借助微信、微博、QQ、貼吧等在線平臺(tái)進(jìn)行人與人之間的交流溝通，由此也形成了大學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)世界的社交圈子。

心理行為偏差是國(guó)內(nèi)經(jīng)常見(jiàn)于書(shū)面材料的名詞，有時(shí)也寫(xiě)作心理行為偏異，一般指?jìng)€(gè)體及群體存在偏離大多數(shù)正常人所具有的心理行為的某些現(xiàn)象。在網(wǎng)絡(luò)社交行為中，網(wǎng)絡(luò)社交行為偏差主要值得是在利用網(wǎng)絡(luò)工具與他人進(jìn)行社交中出現(xiàn)的社交行為的錯(cuò)誤或者問(wèn)題，包括網(wǎng)絡(luò)謾罵攻擊別人、欺騙以及詐騙等不法行為等。這些錯(cuò)誤和問(wèn)題對(duì)大學(xué)生正常的網(wǎng)絡(luò)社交產(chǎn)生了不利的影響。

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德的不足，會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)社交行為過(guò)程中出現(xiàn)一些行為偏差。網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)薄弱是大學(xué)生社交行為出現(xiàn)偏差的關(guān)鍵因素。大學(xué)生處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀正在形成與發(fā)展的階段，在現(xiàn)實(shí)生活中其言語(yǔ)與行為往往受到群體約束、道德監(jiān)督。然而在新媒體環(huán)境下，大學(xué)生一旦接觸到虛擬網(wǎng)絡(luò)，他們就找到任意發(fā)泄、釋放自我的空間。在一個(gè)不用暴露真實(shí)身份，不用承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的虛擬世界里，部分意志和信念薄弱的大學(xué)生無(wú)視道德約束，跨越責(zé)任鴻溝，放松自我要求，擔(dān)當(dāng)感和責(zé)任感也隨之泯滅。因此，隨著新媒體時(shí)代的發(fā)展，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里，大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)責(zé)任意識(shí)也隨之下降。比如，在網(wǎng)絡(luò)虛擬社交過(guò)程中，網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)弱的大學(xué)生容易會(huì)出現(xiàn)因?yàn)閯e人與自己觀點(diǎn)看法不同而謾罵別人，這一現(xiàn)象在網(wǎng)絡(luò)論壇、微博等平臺(tái)中非常常見(jiàn)。缺乏網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，沒(méi)有做好網(wǎng)絡(luò)道德鍛煉和培養(yǎng)，使得一些大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)社交行為出現(xiàn)了許多偏差，因而需要通過(guò)加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)來(lái)有效的增強(qiáng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德水平，幫助他們進(jìn)行良好的網(wǎng)絡(luò)社交。

3 提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交表現(xiàn)與道德的建議和對(duì)策

3.1 加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育

為了有效的幫助大學(xué)生進(jìn)行正確的網(wǎng)絡(luò)社交，享受網(wǎng)絡(luò)社交的便利性和豐富性，需要通過(guò)加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)來(lái)提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德水平，規(guī)范其網(wǎng)絡(luò)社交行為。在互聯(lián)網(wǎng)社交媒體環(huán)境下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育狀況直接影響大學(xué)生的身心發(fā)展和健康成長(zhǎng)，發(fā)揮大學(xué)生的主動(dòng)性和積極性讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到正確的規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)社交行為的價(jià)值和意義。讓他們從內(nèi)心深處可以感受到網(wǎng)絡(luò)社交的價(jià)值以及規(guī)范性的社交行為的作用。同時(shí)，在互聯(lián)網(wǎng)社交媒體環(huán)境下大學(xué)生也要有意識(shí)地自覺(jué)提高自身網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)，豐富大學(xué)生的精神文化世界。

3.2 加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)道德文化建設(shè)

通過(guò)構(gòu)建一個(gè)健康的網(wǎng)絡(luò)道德校園文化，讓大學(xué)生群體之間可以彼此交流和鼓勵(lì)，提高整個(gè)大學(xué)校園的網(wǎng)絡(luò)道德水平，以此可以有效的防范大學(xué)生的一些不道德的網(wǎng)絡(luò)社交行為。高校要用先進(jìn)的文化理論來(lái)武裝豐富校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，引導(dǎo)校園網(wǎng)絡(luò)文化朝著正確的方向發(fā)展，從而影響和改善大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育現(xiàn)狀。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，良好的校園網(wǎng)絡(luò)道德文化環(huán)境對(duì)他們也是一種熏陶，同時(shí)也是一種監(jiān)督，在人人都遵守網(wǎng)絡(luò)社交行為標(biāo)準(zhǔn)和道德的環(huán)境中，那些可能出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)社交行為偏差的學(xué)生也會(huì)受到一定的影響。良好的校園網(wǎng)絡(luò)道德文化環(huán)境可以減少很多網(wǎng)絡(luò)社交行為偏差，有助于進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育，提升大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德水平和網(wǎng)絡(luò)社交規(guī)范意識(shí)。

3.3 加強(qiáng)家庭與社會(huì)的共同網(wǎng)絡(luò)道德教育

除了大學(xué)生自己和高校在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德方面的教育和培養(yǎng)之外，家庭與社會(huì)也是兩個(gè)重要的力量，家庭的引導(dǎo)和熏陶有助于大學(xué)生打下良好的道德基礎(chǔ)，社會(huì)的教育和規(guī)范也能夠?yàn)榇髮W(xué)生構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)道德提供豐富的實(shí)踐環(huán)境和條件。在互聯(lián)網(wǎng)社交媒體環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的復(fù)雜性與多樣性給大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德行為帶來(lái)了危機(jī)與挑戰(zhàn)，所以在進(jìn)行大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育時(shí)要把家庭管理與社會(huì)監(jiān)督有機(jī)結(jié)合，形成一種完整而有效的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育的模式。從家庭管理角度來(lái)講家長(zhǎng)應(yīng)轉(zhuǎn)變對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)方式，經(jīng)常與孩子談心向孩子傳遞正確的網(wǎng)絡(luò)道德知識(shí)，以嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)幫助其形成積極健康的網(wǎng)絡(luò)道德生活方式，充分發(fā)揮家庭在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育中的基礎(chǔ)作用。從社會(huì)監(jiān)督角度來(lái)講，大學(xué)生是處于社會(huì)環(huán)境中的人，其言行與生活習(xí)慣深受社會(huì)社會(huì)環(huán)境的影響，所以一方面要發(fā)揮社會(huì)對(duì)大學(xué)生的監(jiān)督作用，規(guī)范其網(wǎng)絡(luò)社交的言行;另一方面要加強(qiáng)社會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)媒介的監(jiān)督、調(diào)控，為大學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)社交提供更加健康的環(huán)境，同時(shí)也可以監(jiān)督和規(guī)范大學(xué)生的一些網(wǎng)絡(luò)社交行為偏差，幫助大學(xué)生培養(yǎng)起正確的網(wǎng)絡(luò)社交行為準(zhǔn)則和習(xí)慣。

4 總結(jié)

通過(guò)本文的研究可以發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德如果出現(xiàn)問(wèn)題會(huì)導(dǎo)致其網(wǎng)絡(luò)社交行為的偏差。在當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，互聯(lián)網(wǎng)與社交更加緊密的結(jié)合在一起，大學(xué)生作為互聯(lián)網(wǎng)社交中的重要參與主體，其網(wǎng)絡(luò)道德行為對(duì)其自身的發(fā)展以及互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境都有著十分重要的影響。因此，必須加強(qiáng)和引導(dǎo)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德教育，保證大學(xué)生形成正確的網(wǎng)絡(luò)道德觀。這大學(xué)生、學(xué)校、家長(zhǎng)以及社會(huì)等多方力量的共同努力，才能幫助大學(xué)生培養(yǎng)良好的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)和責(zé)任，也為大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)社交活動(dòng)提供一個(gè)健康有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

本文系揚(yáng)州大學(xué)大學(xué)生科技創(chuàng)新基金項(xiàng)目《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德與網(wǎng)絡(luò)社交行為偏差的關(guān)系研究》成果，項(xiàng)目編號(hào)：x20180113。

（作者單位：揚(yáng)州大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院）