陳燃

摘要：思政教育是大學(xué)生教育培養(yǎng)中不可或缺的內(nèi)容，對大學(xué)生良好道德素質(zhì)修養(yǎng)和正確思想價值觀念的形成有著良好的促進(jìn)作用。思政教育存在一定的人文性，要求教師在教學(xué)中能從關(guān)懷的視角突出其人文性。目前，我國大學(xué)生思政教育顯然并不能滿足這一要求。應(yīng)從思政教育與人文關(guān)懷之間的關(guān)系出發(fā)，分析思政教育人文關(guān)懷缺失的主要表現(xiàn)，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上針對關(guān)懷視角的教育實(shí)施提出相應(yīng)策略。

關(guān)鍵詞：人文性 人文關(guān)懷 大學(xué)生 思政教育

中圖分類號：G641 ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ?文章編號：1009-5349（2019）16-0139-02

思想政治既是大學(xué)期間的公共基礎(chǔ)課程，也是大學(xué)生學(xué)習(xí)期間的一門必修課程，對大學(xué)生的思想教育引導(dǎo)發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。就目前來看，大學(xué)思政教育人文關(guān)懷的缺失是一個非常普遍的現(xiàn)象。教學(xué)大多采用大課的形式，教師多采用照本宣科的方式，這顯然限制了思政教育的教學(xué)效果，所以會出現(xiàn)這一現(xiàn)象，主要是因?yàn)閷W(xué)校明顯更加重視學(xué)生專業(yè)知識技能的培養(yǎng)?；诖?，如何從關(guān)懷的視角開展大學(xué)生思政教育則成為大學(xué)生思政教育改革的目標(biāo)。

一、大學(xué)思政教育與人文關(guān)懷之間的關(guān)系

思政教育的內(nèi)容與目的本身存在一定的人文性，因此大學(xué)思政教育與人文關(guān)懷之間往往有著非常密切的關(guān)聯(lián)。一方面，基于人文關(guān)懷的思政教育實(shí)施充分強(qiáng)調(diào)人文理念的融入，即突出學(xué)生在思政學(xué)習(xí)過程中的主體性，這不僅能切實(shí)有效地提高思政教師對學(xué)生主體性的重視，而且能提高教學(xué)的質(zhì)量。另一方面，基于關(guān)懷的大學(xué)生思政教育能充分明確其教學(xué)的目標(biāo)，確保在對學(xué)生良好道德素質(zhì)修養(yǎng)培養(yǎng)的同時，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想價值觀念，這對提高學(xué)生的社會適應(yīng)性顯然有幫助。此外，基于關(guān)懷的大學(xué)生思政教育，在教學(xué)的內(nèi)容方面也往往更具創(chuàng)新性，主要表現(xiàn)為在傳統(tǒng)課本教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上。教師會根據(jù)的教學(xué)要求結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際、日常生活來拓展教學(xué)內(nèi)容，這不僅有利于學(xué)生興趣的激發(fā)，同時在提高教學(xué)的質(zhì)量水平方面也具有良好作用。

二、大學(xué)生思政教育人文關(guān)懷缺失的主要表現(xiàn)

人文關(guān)懷缺失是現(xiàn)階段我國大學(xué)生思政教育實(shí)施存在的明顯問題，并對教學(xué)的質(zhì)量帶來了不利的影響，就目前來看，人文關(guān)懷的缺失在大學(xué)思政教育中主要有如下的表現(xiàn)。

1.對大學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的忽視

基于關(guān)懷的大學(xué)生思政教育，要求教師在教學(xué)中能給予學(xué)生的主體性充足的重視，但從現(xiàn)實(shí)層面來看，由于人文關(guān)懷的缺失，思政教師顯然不能給予學(xué)生充足的重視，因此在教學(xué)中通常采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，使原本就枯燥的思政課變得更加枯燥，而在很大程度上限制了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與積極性，使得學(xué)生不愿主動參與到學(xué)習(xí)中，而這對于思政教育的質(zhì)量效果也有著一定的不利影響。

2.傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容的運(yùn)用

思政教育的人文性主要體現(xiàn)在其與日常生活之間的關(guān)聯(lián)性，因此要提高思政教育的質(zhì)量。大學(xué)生思政教師在教學(xué)中就不能僅局限于課本教材的知識內(nèi)容，而是應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際教學(xué)要求來進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的拓展。然而，從現(xiàn)實(shí)情況來看，由于現(xiàn)階段大學(xué)思政教育中人文關(guān)懷的缺失，現(xiàn)階段大學(xué)生教育仍重視學(xué)生專業(yè)知識技能的提升，因此，思政教師在教學(xué)中更多的還是依據(jù)課本教材進(jìn)行教學(xué)，這對教學(xué)質(zhì)量的提升也存在一定的限制。

3.傳統(tǒng)教學(xué)評價方式的運(yùn)用

有效的教學(xué)評價不僅能對學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性加以激發(fā)，同時在提高教學(xué)的質(zhì)量效果方面也具有良好的作用。然而就目前來看，由于人文關(guān)懷的缺失，大學(xué)思政教師更多的是采用傳統(tǒng)的教學(xué)評價方式，即以課本教材為依據(jù)來進(jìn)行教學(xué)評價內(nèi)容的設(shè)計，并通過筆試的方式進(jìn)行測試，對學(xué)生進(jìn)行評價，這一方式的運(yùn)用顯然與思政教學(xué)學(xué)生思想引導(dǎo)的目標(biāo)之間相背離，而影響了教學(xué)的質(zhì)量效果。

三、關(guān)懷視角下大學(xué)生思政教育實(shí)施的策略

基于大學(xué)生思政教育實(shí)施現(xiàn)存的問題，為切實(shí)有效地發(fā)揮思政教育對學(xué)生的教育引導(dǎo)作用，基于關(guān)懷視角下大學(xué)生的思政教育主要可采取如下的策略：

1.將關(guān)懷的理念融入思政教育

要確保大學(xué)的思政教師基于關(guān)懷的視角來開展思政教學(xué)，首先就要求思政教師能夠充分將關(guān)懷的理念融入到思政教育中，要求教師在教學(xué)實(shí)施之間就班級學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)查分析，確保以學(xué)生的實(shí)際情況為依據(jù)來進(jìn)行教學(xué)的設(shè)計，以提高教學(xué)與學(xué)生實(shí)際需求之間的適應(yīng)性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在此基礎(chǔ)上，關(guān)懷理念的融入還要求思政教師在教學(xué)中能充分轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)方式，即對傳統(tǒng)照本宣科的教學(xué)方式進(jìn)行轉(zhuǎn)變，給予學(xué)生在思政學(xué)習(xí)中充足的主動性，在此基礎(chǔ)上促使思政教育得到充分的提升。教師給予學(xué)生充足的教學(xué)引導(dǎo)，在此基礎(chǔ)上促進(jìn)關(guān)懷視角的思政教育落實(shí)。

2.提高思政教師自身的人文素質(zhì)

大學(xué)的思政教師能否切實(shí)從關(guān)懷的視角出發(fā)來實(shí)施思政教育，在很大程度上受自身人文素質(zhì)的影響?；诖?，針對關(guān)懷視角下思政教育的實(shí)施要求也要求能充分提升思政教師自身的人文素質(zhì)，確保從思政教育實(shí)施者出發(fā)來提高思政教育實(shí)施的人文性，以充分發(fā)揮思政教育在學(xué)生思政觀念方面的引導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生全面發(fā)展的有效促進(jìn)。一方面，針對思政教師的培訓(xùn)工作，學(xué)校應(yīng)給足夠的重視，確保將人文關(guān)懷的相關(guān)內(nèi)容融入到思政教師的培訓(xùn)工作，促使思政教師自身的人文素質(zhì)得到充分的提升，在此基礎(chǔ)上提高思政教師的教學(xué)質(zhì)量水平;另一方面，針對學(xué)校的思政教師，學(xué)校還可以邀請專業(yè)人士開展相應(yīng)的教育講座，對思政教師進(jìn)行教育引導(dǎo)，在此基礎(chǔ)上提高他們的人文素質(zhì)來提高他們的工作質(zhì)量水平。

3.給予學(xué)生的發(fā)展充足的關(guān)注

基于關(guān)懷視角下的大學(xué)生思政教育，要求思政教師在教學(xué)實(shí)施中給予學(xué)生全面發(fā)展充足的關(guān)注，確保在此基礎(chǔ)上促進(jìn)關(guān)懷視角下教育的落實(shí)，這在很大程度上強(qiáng)調(diào)了思政教師在教育實(shí)施過程中能從學(xué)生的實(shí)際需求和心理需求這兩個角度出發(fā)開展教學(xué)。就實(shí)際需求來看，思政教育的實(shí)施應(yīng)確保其內(nèi)容方式能夠與學(xué)生的日常生活之間相聯(lián)系，以學(xué)生所熟知的內(nèi)容對學(xué)生思政學(xué)習(xí)中的情感認(rèn)知加以激發(fā)，進(jìn)而促使學(xué)生更為主動地參與到學(xué)習(xí)中來，提高教學(xué)的質(zhì)量水平;就心理需求來看，思政教師在教學(xué)過程中應(yīng)重視學(xué)生的主體性充，確保能充分從學(xué)生的心理角度出發(fā)分析問題，以了解學(xué)生實(shí)際的心理需求。并在教學(xué)中給予學(xué)生充足的尊重，來實(shí)現(xiàn)對和諧課堂的構(gòu)建。

四、結(jié)語

綜上所述，基于關(guān)懷的視角開展大學(xué)生思政教育，就是要切實(shí)有效地將人文關(guān)懷融入到教學(xué)中，確保在實(shí)際的教學(xué)過程中給予學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，在此基礎(chǔ)上促使思政教育的作用得到充分有效的發(fā)揮?；诖?，大學(xué)的思政教師在教學(xué)中應(yīng)重視將關(guān)懷的理念融入其中，確保在提高自身人文素質(zhì)的同時，基于關(guān)懷的視角開展教育，從根本上給大學(xué)生提供正確的思想引導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]唐愛云.關(guān)懷視角下大學(xué)生思想政治教育策略分析[J].經(jīng)貿(mào)實(shí)踐.2018（12）.

[2]劉煒.人文關(guān)懷視角下大學(xué)生思想政治教育策略探析[J].鄭州師范教育.2016（3）.

責(zé)任編輯：楊國棟