王超 聶瑋 劉祖峰

摘 要：做好高校學(xué)生思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育要深刻把握時(shí)代特征、時(shí)代環(huán)境、個(gè)體特點(diǎn)、教育方式和教育素材等，在利用傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上牢牢抓準(zhǔn)核心點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)。紅歌作為當(dāng)代青年大學(xué)生的“精神氧吧”，是實(shí)現(xiàn)“課程思政與思政課程融合”的一個(gè)重要途徑，用有溫度的“紅歌”做好當(dāng)代大學(xué)生“拔節(jié)孕穗期”思政教育有其重要價(jià)值。

關(guān)鍵詞：紅歌；大學(xué)生思想政治教育；立德樹(shù)人；意義；路徑

中圖分類號(hào)：D9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A doi：10.19311/j.cnki.16723198.2019.33.070

“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望?！备鶕?jù)教育部2019年7月發(fā)布的《2018年全國(guó)教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)前我國(guó)各類高等教育學(xué)校數(shù)量達(dá)到了2663所，各類學(xué)生總數(shù)達(dá)到了3833萬(wàn)人，毛入學(xué)率達(dá)到了48.13%，無(wú)論是學(xué)校數(shù)量、學(xué)生總數(shù)還是毛入學(xué)率與往年相比都有了一定程度的提高。教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，高等教育的發(fā)展水平更是一個(gè)國(guó)家綜合發(fā)展的重要標(biāo)志，當(dāng)代大學(xué)生作為青年群體的中堅(jiān)力量，他們是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要力量。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上指出：高校的思想政治工作主要是做人的工作，要做到“四個(gè)為了做好”“四個(gè)堅(jiān)持不懈”和“四個(gè)正確認(rèn)識(shí)”，提出了“四個(gè)重點(diǎn)”和“五個(gè)要求”。特別指出了：做好高校學(xué)生思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。當(dāng)前在校大學(xué)生的主體多為“90后”“00后”，對(duì)其開(kāi)展思想政治教育要深刻把握時(shí)代特征、時(shí)代環(huán)境、個(gè)體特點(diǎn)、教育方式和教育素材等，在利用傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上牢牢抓準(zhǔn)核心點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)，創(chuàng)新教育方式和理念，把思想政治教育工作做實(shí)、做細(xì)和做好。

黨的十九大以來(lái)，在各類微博、微信朋友圈、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)等APP新型網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及電視、報(bào)紙等傳統(tǒng)媒體平臺(tái)中，以歌唱紅歌為載體歌頌祖國(guó)，廣為流傳和頻頻快閃。全國(guó)千所高校紛紛拉歌，從“白河之津”到“黃河之濱”，從“大明湖畔”到“白山黑水”，青春我為祖國(guó)獻(xiàn)歌，僅僅一個(gè)月的時(shí)間參與互動(dòng)討論的閱讀量達(dá)到了近3億，視頻播放量到達(dá)了近30億，他們激情高歌、唱響夢(mèng)想，深情感謝祖國(guó)。在中華人民共和國(guó)成立70周年到來(lái)之際，一場(chǎng)“青春，為祖國(guó)歌唱”作為主題的網(wǎng)絡(luò)拉歌活動(dòng)再次在全國(guó)高校唱響，他們唱起《我和我的祖國(guó)》《我們都是追夢(mèng)人》等紅歌，優(yōu)美的旋律，感人的歌詞從個(gè)人“歡快歌唱”到集體“禮贊祖國(guó)”到心靈“整體升華”，創(chuàng)新的形式和方式極大地調(diào)動(dòng)了廣大青年學(xué)子的積極性，創(chuàng)新了廣大青年學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義和民族主義教育新模式。2019年9月由中宣部、教育部等部委開(kāi)展舉辦的生動(dòng)、心動(dòng)、感動(dòng)的《開(kāi)學(xué)第一課》如期開(kāi)展，“三問(wèn)”讓大家心靈震撼。紅色歌曲作為一種特殊載體，她具有一定的時(shí)代性、廣泛性、多樣化和大眾化等特點(diǎn)要素，她是傳播我國(guó)先進(jìn)文化和弘揚(yáng)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的重要媒介。紅色歌曲的廣泛傳唱對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建有著重要的意義，對(duì)馬克思主義中國(guó)化的積極推進(jìn)有重要意義，對(duì)文化自信起到了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。歌唱紅歌作為當(dāng)代大學(xué)生喜歡的表達(dá)方式，將其作為當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育的一個(gè)載體可以有效提高教育的有效性、時(shí)效性、實(shí)效性。一句“我和我的祖國(guó)一刻也不能分割，無(wú)論我走到哪里都流出一首贊歌”唱出了廣大青年學(xué)子對(duì)祖國(guó)極大深情的愛(ài)和極大高度的文化自信，唱出了其對(duì)國(guó)家、民族以及中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的高度認(rèn)同感和自豪感。

1 紅歌融入當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的意義

馬克思在著名的《<政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判>導(dǎo)言》提到：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活，政治生活和精神生活的過(guò)程，不是人們的意識(shí)決定人們的存在，相反，是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)?！币陨嫌^點(diǎn)鮮明地指出了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上和上層建筑具有顯著的能動(dòng)反作用，反映了文化在歷史進(jìn)程過(guò)程中的重要作用。人類社會(huì)的進(jìn)步伴隨的是文化的力量，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作是體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家、民族物質(zhì)文明和精神文明進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)志。藝術(shù)家閻肅指出：“紅色歌曲歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它誕生于歷史長(zhǎng)河中，和人民群眾相伴相隨、融入人們生命血脈里的歌曲，是中華人民共和國(guó)成立前后用來(lái)弘揚(yáng)歷史主旋律，追隨著我們發(fā)展腳步的歌曲，是那些時(shí)代烙印并不濃重的啟人心智、積極向上、凈化心靈的歌曲?！奔t歌作為當(dāng)代青年大學(xué)生的“精神氧吧”是實(shí)現(xiàn)“課程思政與思政課程融合”的一個(gè)重要途徑，對(duì)于加強(qiáng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育、民族主義教育、理想信念教育、價(jià)值觀教育，培育當(dāng)代大學(xué)生時(shí)代精神都有重要的理論和實(shí)踐意義。

增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育?！皭?ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系”。根據(jù)教育部最近一次公布的《大學(xué)生思想政治狀況滾動(dòng)調(diào)查》結(jié)果現(xiàn)實(shí)大學(xué)生的思想主流是積極健康、向上向好的。大學(xué)生高度擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)我國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展所取得的成就高度贊成。愛(ài)國(guó)是主流意識(shí)形態(tài)的基本價(jià)值準(zhǔn)則，在中華民族的歷史上無(wú)數(shù)革命先烈不懼流血犧牲為國(guó)之興起、國(guó)之發(fā)展奉獻(xiàn)個(gè)人力量?！案咝Ｋ枷胝谓逃闹饕康木褪桥囵B(yǎng)大學(xué)生良好愛(ài)國(guó)意識(shí)，能夠讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的重要性?！奔t歌極弘揚(yáng)主旋律，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，一首《歌唱祖國(guó)》唱出了廣大青年學(xué)子的心聲，唱出了廣大青年學(xué)子建設(shè)社會(huì)主義偉大強(qiáng)國(guó)的心聲。一首《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》《旗幟頌》歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨的豐功功績(jī)，唱出了廣大青年學(xué)子對(duì)國(guó)家由衷愛(ài)戴。將紅歌傳唱引入當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育特別是愛(ài)國(guó)主義教育有利于增強(qiáng)當(dāng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)，激勵(lì)廣大青年大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷。

培育當(dāng)代大學(xué)生中華民族精神。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)人大十三屆一次會(huì)議上對(duì)中華民族精神做出了高度的凝練和闡述，指出中華民族精神就是偉大的創(chuàng)造、奮斗、團(tuán)結(jié)和夢(mèng)想的“四種偉大精神”。中華民族精神植根于中國(guó)廣袤大地，它是中國(guó)人民特別是廣大青年民族團(tuán)結(jié)的精神橋梁，是堅(jiān)定“四個(gè)自信”的偉大精神力量。紅色歌曲體現(xiàn)在偉大的文化藝術(shù)作品中、凝固在浩瀚文化遺產(chǎn)中，它是中華民族精神的真實(shí)印證?！凹t巖上紅梅開(kāi)，千里冰霜腳下踩”一首《紅梅贊》激進(jìn)高昂地展現(xiàn)出了中華兒女的豪邁民族氣節(jié)，“起來(lái)、起來(lái)、起來(lái)，不愿做奴隸的人們……”一首《義勇軍進(jìn)行曲》唱出了中華民族的處于民族危機(jī)時(shí)刻，堅(jiān)決斗爭(zhēng)到底，捍衛(wèi)中華民族偉大尊嚴(yán)的堅(jiān)強(qiáng)勇氣。當(dāng)代大學(xué)生在傳唱紅歌的同時(shí)，極大地增強(qiáng)了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)革命的認(rèn)同，培育了當(dāng)代大學(xué)生的民族自豪感。

引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀。恩格斯說(shuō)過(guò)：“每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有它自己的榮辱觀?！碑?dāng)代大學(xué)生只有樹(shù)立正確的價(jià)值觀才能扣好人生的第一?？圩?。習(xí)近平總書(shū)記在與北京大學(xué)師生座談會(huì)上指出，廣大青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要做到凝神聚氣和強(qiáng)基固本。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，文藝工作者要高舉旗幟，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵生動(dòng)、易懂地展現(xiàn)在人們面前，栩栩如生的讓大家明白什么是“善和惡”、什么是“是和非”，紅色歌曲作為大家廣為接受的音樂(lè)方式，有效的宣揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。一首《自由神》堅(jiān)強(qiáng)有力地唱出了我是中國(guó)人、我是中國(guó)真正的主人，唱出了為中華民族堅(jiān)持自由的決心和信心。一首《翻身農(nóng)奴把歌唱》，靈活靈現(xiàn)地描述了中國(guó)人民對(duì)于獲得自由和解放之快樂(lè)和興奮之心。一首《誠(chéng)信中國(guó)》唱出了誠(chéng)信之聲，唱出了中華民族的傳統(tǒng)道德美德。紅歌的傳唱展現(xiàn)的是當(dāng)代大學(xué)生積極向上、向善向上、奮勇向前、克己克難的價(jià)值觀，它為大學(xué)生克服錯(cuò)誤價(jià)值觀，真正形成國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層次“24字”核心價(jià)值觀有著重要的意義。

2 紅歌融入當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的路徑

紅色歌曲作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，具有十分明顯的凝聚、激勵(lì)、育人、導(dǎo)向等社會(huì)文化功能。在當(dāng)前社會(huì)各種思潮多樣化、價(jià)值觀念多元化情況下，如何實(shí)現(xiàn)紅色歌曲與加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育融合創(chuàng)新，通過(guò)創(chuàng)新方法內(nèi)容，豐富載體，增強(qiáng)紅色歌曲在大學(xué)生思想政治教育中的感召力、凝聚力以及話語(yǔ)權(quán)，對(duì)于堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，牢固樹(shù)立立德樹(shù)人的根本任務(wù)有著重要的價(jià)值。紅色歌曲在高校大學(xué)生思想政治教育中的創(chuàng)新力、吸引力有待加強(qiáng)。

加大紅色歌曲的教育功能。隨著時(shí)代的快速發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生接觸信息的途徑越來(lái)越多、接觸信息的內(nèi)容越來(lái)越豐富，極易出現(xiàn)利己主義、功利主義、自我主義等。同時(shí)，部分學(xué)生對(duì)紅歌的認(rèn)識(shí)相對(duì)不足、功能相對(duì)不清，紅歌在一定程度上存在內(nèi)容和形式相對(duì)單一的狀況。因此，各高等學(xué)校應(yīng)多途徑、多方式地宣傳紅色歌曲的獨(dú)特教育功能，要充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒介的優(yōu)勢(shì)，利用微信、微博、APP等創(chuàng)造形式鮮明、緊跟時(shí)代步伐、適合當(dāng)代學(xué)生口味的“新紅歌”如廣為流傳的“我為共產(chǎn)黨打CALL”等，最大化地滿足不同群體學(xué)生的需求，做到線上和線下相結(jié)合，傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合共同呈現(xiàn)，最大限度發(fā)揮其獨(dú)特的思想政治教育功能，增強(qiáng)思想政治教育的時(shí)代感和吸引力。

紅歌融入校園文化建設(shè)。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)推動(dòng)高校思想政治工作創(chuàng)新提出：“高校要更加注重以文化人以文育人，廣泛開(kāi)展文明校園創(chuàng)建，開(kāi)展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)，廣泛開(kāi)展各類社會(huì)實(shí)踐?！毙@文化具有獨(dú)特的作用，積極向上的校園文化建設(shè)能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操，能夠培育良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。因此，高校要充分利用重大節(jié)假日期間開(kāi)展紅歌傳唱、紅歌比賽等歌唱祖國(guó)，如國(guó)慶節(jié)、建黨節(jié)在各個(gè)黨支部、團(tuán)支部、學(xué)院、學(xué)校等層面上開(kāi)展“我愛(ài)我的祖國(guó)紅歌比賽”系列主題活動(dòng)。紅歌融入學(xué)生第二課堂、融入學(xué)生社團(tuán)，充分利用各種實(shí)踐活動(dòng)如“雷鋒節(jié)”“暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)”等深入中小學(xué)、社區(qū)等進(jìn)行紅歌表演與互動(dòng)系列活動(dòng)。

紅歌融入思政課堂建設(shè)。百年大計(jì)，教育為本，思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。習(xí)近平總書(shū)記在主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)指出，思政課教師要有“六個(gè)要”“八個(gè)統(tǒng)一”等，思政課教師要有新思維，要?jiǎng)?chuàng)新課堂教學(xué)，要注重啟發(fā)性教育等真正做好“拔節(jié)孕穗期”教育。在《中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》等課程中融入大家熟悉的紅色歌曲，如在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期講述《萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒》等表達(dá)的是中國(guó)人民在飽受帝國(guó)主義、軍閥抗?fàn)帟r(shí)期如何堅(jiān)強(qiáng)自立反對(duì)外敵侵略的豪情壯志，《黃河》《中華大紀(jì)念》描述的是同胞對(duì)推翻兩千多年封建專制的歡呼之聲；在新中國(guó)成立初期講述《東方紅》唱出了全國(guó)人民為新中國(guó)而奮斗的激昂情懷，人民群眾對(duì)美好生活的向往內(nèi)心情愫等。用有溫度的“紅歌”把思政課“有意義”講得“有意思”，使其真正地“接地氣”“入腦入心”。

3 結(jié)語(yǔ)

做好新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育工作，要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)思想政治教育效果的有效性，要堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)思想政治教育方式的創(chuàng)新性，要堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)思想政治教育方式內(nèi)容的多樣性，要堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)思想政治教育過(guò)程的親和力，圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的時(shí)代感和吸引力。

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