徐曉玲

一、什么叫透過現(xiàn)象看本質(zhì)

人們認(rèn)識事物總是從現(xiàn)象入手，現(xiàn)象是本質(zhì)的外在表現(xiàn)，本質(zhì)是現(xiàn)象的理性概括。如果我們能透過現(xiàn)象的迷霧，作深入思考，對現(xiàn)象進(jìn)行“去偽存真，去粗取精，由表及里，由此及彼”的加工，就能發(fā)掘出寓于事物中的本質(zhì)來。寫記敘文，就要著眼于人物思想品質(zhì)和精神世界的發(fā)掘;寫議論文，應(yīng)在紛紜復(fù)雜的事物表象中，剝?nèi)ガF(xiàn)象的外殼，抓住問題的核心，高屋建瓴地確立自己的觀點(diǎn)。

二、如何透過現(xiàn)象看本質(zhì)

作文若要讓人深省，讓人難忘，必須開掘深刻、立意深邃、“發(fā)人所未發(fā)”。別人只看到表面現(xiàn)象，你卻看到了隱藏在深層的本質(zhì);別人只能“知其然”，你卻能“知其所以然”。

1.探究并解釋現(xiàn)象存在的背景，也就是熟諳“由表及里”。任何現(xiàn)象都有其固有的背景，如果我們能夠探尋這些事件背后的原因，自然可以從源頭上對其有清醒的認(rèn)識。例如，海南動(dòng)車出現(xiàn)乘客拿開水潑向后排乘客的現(xiàn)象，表面看是因?yàn)檫@位乘客不善于管理自己的情緒，實(shí)則是因?yàn)槌丝鸵宰晕覟橹行?，缺乏對他人的包容，這正是現(xiàn)象存在的背景原因。這樣的認(rèn)識自然不會流于表象，自然是深刻的。

2.探究并解釋現(xiàn)象的共同特征或特殊含義，也就是明白“去偽存真、去粗取精”。比如，近幾年“穿越”作品大行其道，文學(xué)作品在“穿越”，影視作品在“穿越”，年輕人穿著漢服唐裝進(jìn)行“穿越”。其實(shí)，這些“穿越”現(xiàn)象是有共同的特征的，它們都在某種程度上宣揚(yáng)著一種逃避現(xiàn)實(shí)的心理。當(dāng)然，這些現(xiàn)象也有其各自的特性：文學(xué)作品、影視作品熱衷穿越是為了迎合大眾審美，賺錢盈利;大眾的穿越多是為了得到一種阿Q式“精神勝利”的滿足。找到一類現(xiàn)象的共性和其各自的特性，是需要去粗取精、去偽存真的思考的，當(dāng)思考成了習(xí)慣，所寫的文章也會深刻起來。

3.從特殊到一般并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行推演，也就是學(xué)會“由點(diǎn)到面”。其實(shí)，由點(diǎn)到面，需要借助上面講到的兩種方法，只不過，需要做好前期的事實(shí)材料的收集工作，由某一單獨(dú)事件聯(lián)系到生活中不同時(shí)間、不同地點(diǎn)、不同人物身上所發(fā)生的具有共性的“神似”的事件，接下來進(jìn)行推演，就能從發(fā)現(xiàn)生活中的偶然變成認(rèn)識到了生活中的必然。具體做法是：由某個(gè)具體的人物或事件，聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)生活中的同類現(xiàn)象，揭示現(xiàn)象的共同特征。

三、透過現(xiàn)象看本質(zhì)必須注意的問題

必須占有真實(shí)且豐富的事實(shí)材料，必須運(yùn)用科學(xué)的思維方法，不能進(jìn)行主觀臆想。