陳偉

摘要：流行文化作為一種社會(huì)現(xiàn)象，受到了當(dāng)代大學(xué)生的追捧與追隨，極大地影響著他們社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建，給高校思想政治教育工作帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。從分析大學(xué)生價(jià)值體系存在的種種問(wèn)題入手，全面解析流行文化對(duì)其價(jià)值體系構(gòu)建所起到的積極和消極影響，從而找出借鑒積極因素、規(guī)避消極因素的有效途徑，引導(dǎo)大學(xué)生構(gòu)建起社會(huì)主義核心價(jià)值體系，提高思想政治教育的實(shí)效性和學(xué)生的“獲得感”。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 流行文化 價(jià)值體系

中圖分類號(hào)：G521 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009-5349（2019）15-0005-02

流行文化在高校中的廣泛傳播和發(fā)展，極大地影響著大學(xué)生價(jià)值體系的建立，其中不良的內(nèi)容和導(dǎo)向甚至使大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀偏離了正確方向，給高校思想政治教育工作帶來(lái)了極大的挑戰(zhàn)。因此，如何汲取流行文化中的有益成分為我所用，正確引導(dǎo)大學(xué)生辯證地看待流行文化，使其有益于社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建立，就成為高校思想政治教育工作的新課題。

一、當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值體系存在的問(wèn)題

1.精神指引層面

馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂，更是大學(xué)生構(gòu)建科學(xué)價(jià)值體系的精神指引。但是，隨著經(jīng)濟(jì)利益、價(jià)值觀念、文化現(xiàn)象多元化的發(fā)展，以及西方自由化思想和霸權(quán)主義的影響，部分大學(xué)生對(duì)馬克思主義思想甚至有動(dòng)搖、懷疑和否定的傾向，表現(xiàn)出理想信念淡化、政治信仰庸俗。這對(duì)于大學(xué)生價(jià)值體系的構(gòu)建和理想信念教育產(chǎn)生了威脅。

2.國(guó)家精神層面

當(dāng)代大學(xué)生具有強(qiáng)烈的民族自豪感和自信心，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路充滿信心，并自覺(jué)擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的歷史責(zé)任。但在經(jīng)濟(jì)全球化、網(wǎng)絡(luò)信息化、文化多元化的今天，涉世不深的大學(xué)生很容易被不良思想和價(jià)值觀所影響，部分學(xué)生盲目崇拜和追求西方的文明和生活方式，將國(guó)家精神、國(guó)家利益拋之腦后，出現(xiàn)國(guó)家意識(shí)薄弱、社會(huì)責(zé)任意識(shí)不強(qiáng)、民族認(rèn)同感降低的問(wèn)題，極大地影響了大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建立和健全人格的發(fā)展。

3.民族意識(shí)層面

作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓，民族精神和時(shí)代精神植根于我國(guó)的本土文化，孕育、成長(zhǎng)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土中，體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的精神內(nèi)涵和精神風(fēng)貌。但不容忽視的是，在日益開(kāi)放的文化背景下，西方文化的強(qiáng)勢(shì)滲透、網(wǎng)絡(luò)文化的風(fēng)靡以及流行文化的盛行，都對(duì)大學(xué)生了解和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了影響。部分大學(xué)生希望、進(jìn)取、誠(chéng)信、“常思將來(lái)”“常覺(jué)一切事無(wú)不可為”的“傳統(tǒng)味”淡了，取而代之的是“無(wú)厘頭”“俗文化”、急功近利、盲目攀比的“現(xiàn)代味”。這誠(chéng)然有著社會(huì)環(huán)境的因素，但不可否認(rèn)的是，在大學(xué)生價(jià)值體系的建立中，關(guān)于民族精神和民族意識(shí)的教育嚴(yán)重缺失。

4.道德規(guī)范層面

當(dāng)代大學(xué)生本應(yīng)成為道德的模范、行為的楷模，成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系忠實(shí)的踐行者。但隨著轉(zhuǎn)型時(shí)期不良社會(huì)現(xiàn)象的出現(xiàn)，部分學(xué)生缺乏自尊心、羞恥心和上進(jìn)心，重知識(shí)才能輕道德品質(zhì)，重金錢(qián)權(quán)勢(shì)輕道德內(nèi)省，功利主義、享樂(lè)意識(shí)趨強(qiáng)，奮斗精神、進(jìn)取意識(shí)趨弱，大學(xué)生中“拼后臺(tái)”“拼父母”“拼金錢(qián)”“拼背景”的潛流漸成風(fēng)氣。這些問(wèn)題的產(chǎn)生對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)成才極為不利，因此，教育和引導(dǎo)大學(xué)生構(gòu)建科學(xué)的價(jià)值體系刻不容緩。

二、流行文化因素影響大學(xué)生價(jià)值體系建立的SWOT分析

1.優(yōu)勢(shì)

流行文化之所以風(fēng)靡校園并被廣泛傳播，不僅在于其具有娛樂(lè)性、休閑型、個(gè)體性的特點(diǎn)，更在于其激發(fā)了大學(xué)生的主體意識(shí)，為更多的參與者提供了展示自己的自由平等的平臺(tái)，加速了大學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程。而這些特點(diǎn)正契合了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)在要求：社會(huì)主義核心價(jià)值體系既有感召人們向英模學(xué)習(xí)的先進(jìn)性價(jià)值理念，更有激勵(lì)多數(shù)人主動(dòng)參與的廣泛性價(jià)值理念。通過(guò)對(duì)流行文化民主性、參與型與互動(dòng)性特征的提煉，將其與社會(huì)主義核心價(jià)值體系的價(jià)值訴求相融合，使內(nèi)容更貼近現(xiàn)實(shí)、語(yǔ)言更靈活轉(zhuǎn)化。既創(chuàng)新了思想政治教育的手段與方法，更形成了借助流行文化的手段與方式進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)了價(jià)值觀教育的影響力和實(shí)效性。

2.劣勢(shì)

流行文化在強(qiáng)化當(dāng)代大學(xué)生主體意識(shí)和個(gè)性化精神的同時(shí)，其天然還具有形式性、消費(fèi)性、娛樂(lè)性和商業(yè)性的特征，對(duì)于心智尚不成熟、辨別鑒賞能力較差的大學(xué)生而言，不可避免地會(huì)形成一些與社會(huì)主流文化價(jià)值取向相背離的反正統(tǒng)、反理性的價(jià)值傾向，導(dǎo)致部分大學(xué)生價(jià)值目標(biāo)功利化、審美情趣低俗化、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)模糊化。流行文化是大學(xué)生完成社會(huì)化的載體之一，對(duì)大學(xué)生的價(jià)值體系的建立具有一定的示范作用。當(dāng)追求金錢(qián)享樂(lè)而忽視努力奮斗，追求感官刺激而忽視內(nèi)在素質(zhì)，追求極端自我而忽視集體利益成為一種社會(huì)思潮、社會(huì)文化時(shí)，那么，學(xué)校的價(jià)值觀教育功能勢(shì)必被弱化，青年的價(jià)值體系勢(shì)必會(huì)扭曲。

3.機(jī)遇

多年來(lái)，高校的價(jià)值觀教育一直采取傳統(tǒng)的“一言堂”的“教—受”模式，教育內(nèi)容刻板、表面，缺乏新意，無(wú)法吸引具有獨(dú)立思考能力和獨(dú)特見(jiàn)解的大學(xué)生的關(guān)注，甚至?xí)鹚麄兊哪娣辞榫w。而受到廣泛歡迎的流行文化，拓展了大學(xué)生價(jià)值觀和人生觀的選擇視野，強(qiáng)化了大學(xué)生的民主意識(shí)、主體意識(shí)和獨(dú)立精神，豐富了大學(xué)生的日常生活，加速了大學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程。因此，在流行文化已經(jīng)成為大學(xué)生價(jià)值觀形成和發(fā)展的主要環(huán)境背景下，如何有效地利用流行文化中的有益成分，有效地利用流行文化的先進(jìn)載體和手段，提高大學(xué)生對(duì)構(gòu)建核心價(jià)值體系的接納度、認(rèn)同度和參與度，就成為新時(shí)期高校價(jià)值觀教育的迫切課題。同時(shí)，對(duì)于在新文化背景下，如何堅(jiān)持主流文化引領(lǐng)校園文化，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生價(jià)值觀導(dǎo)向等方面，也是一個(gè)難得的機(jī)遇。

4.挑戰(zhàn)

文化的核心是價(jià)值觀，流行文化在廣泛傳播、發(fā)展過(guò)程中，也正是其所蘊(yùn)含的價(jià)值觀的傳播與擴(kuò)張的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，不僅有積極的、正面的、高雅的價(jià)值理念和價(jià)值追求，還充斥著大量消極的、負(fù)面的、低俗的文化內(nèi)容和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，甚至還有西方意識(shí)形態(tài)和腐朽文化的滲透。而處在身心發(fā)展特殊階段的大學(xué)生，對(duì)于這些披著“流行外衣”實(shí)為“價(jià)值滲透”的文化內(nèi)容與現(xiàn)象缺乏甄別與鑒賞能力，常常會(huì)誤入歧途，甚至喪失政治信仰與理想信念。因此，如何引導(dǎo)學(xué)生在享用流行文化的同時(shí)構(gòu)建起科學(xué)的價(jià)值體系，實(shí)現(xiàn)流行文化與大學(xué)生價(jià)值觀教育的高度契合，提高價(jià)值觀教育的實(shí)效性，就將成為新時(shí)期創(chuàng)新思想政治教育手段與方法的又一次挑戰(zhàn)。

三、構(gòu)建大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系的途徑

1.增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同

社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是我黨在思想上精神上的偉大旗幟，是全黨全國(guó)人民共同努力奮斗的思想基礎(chǔ)，更是多元文化背景下先進(jìn)文化建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育的重點(diǎn)和根本。只有增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的認(rèn)同，通過(guò)主導(dǎo)文化的教育和引導(dǎo)，使他們始終堅(jiān)持社會(huì)主義的政治導(dǎo)向性，始終堅(jiān)持馬克思主義的理想信念，從而自覺(jué)地運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)理性地判斷和分析多元文化現(xiàn)象，自覺(jué)地抵制來(lái)自不良文化的沖擊和影響。

2.加強(qiáng)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育

當(dāng)前，高校已經(jīng)成為各種思想文化相互激蕩沖擊的前沿陣地，成為各種意識(shí)形態(tài)爭(zhēng)奪青年大學(xué)生的重要區(qū)域，部分大學(xué)生受西方文化的影響，已經(jīng)出現(xiàn)淡化甚至漠視主流意識(shí)形態(tài)的趨勢(shì);因此，加強(qiáng)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)教育刻不容緩。通過(guò)加強(qiáng)大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育，不斷研究和創(chuàng)新馬克思主義意識(shí)形態(tài)教育的理論和渠道，從而提高大學(xué)生自身的政治敏感性和鑒別力，才能在西方意識(shí)形態(tài)和敵對(duì)文化勢(shì)力的強(qiáng)勢(shì)滲透下增強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)教育的針對(duì)性和實(shí)效性，從而幫助大學(xué)生構(gòu)建起社會(huì)主義核心價(jià)值體系，肩負(fù)起民族振興和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的重任。

3.加強(qiáng)大學(xué)生責(zé)任意識(shí)教育

大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)狀況很大程度上決定了未來(lái)社會(huì)主導(dǎo)責(zé)任觀的價(jià)值取向，因此，只有通過(guò)家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育和自我教育的通力合作，激發(fā)學(xué)生責(zé)任、培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任、增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任、樹(shù)立學(xué)生責(zé)任，才能使其自覺(jué)肩負(fù)起國(guó)家強(qiáng)盛、民族振興的歷史重任，真正構(gòu)建起社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

4.加強(qiáng)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育

在這個(gè)新媒體時(shí)代，公眾不僅僅是信息的接受者和使用者，更可以成為信息的生產(chǎn)者和傳播者。而在“人人均是新聞人”的文化氛圍中，出現(xiàn)了很多危害性極大的非法信息、暴力信息以及庸俗信息，這些信息的存在嚴(yán)重影響了當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建。因此，如何正確鑒別和估價(jià)媒介信息、有效創(chuàng)造和傳播信息的媒介素養(yǎng)教育就顯得更加緊迫。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育，既可以幫助他們正確理解、分析媒介信息，提高對(duì)負(fù)面信息的免疫能力，也有利于他們強(qiáng)化傳媒精神，成為合格的傳播者，更有利于科學(xué)價(jià)值體系的形成。

5.加強(qiáng)大學(xué)生審美素養(yǎng)教育

通過(guò)合理設(shè)置課程，將審美理論和審美實(shí)踐有效結(jié)合，積極開(kāi)展各類校園文化主題活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)各種平臺(tái)，積極引導(dǎo)大學(xué)生端正審美態(tài)度、增強(qiáng)文化底蘊(yùn)、提升精神品格，形成較高水平的審美能力和素養(yǎng)，自覺(jué)鑒別和規(guī)避流行文化的消極影響，從而完善人格，構(gòu)建起完整、科學(xué)的價(jià)值體系。

四、結(jié)語(yǔ)

流行文化不僅給大學(xué)生帶來(lái)了新的生活方式、學(xué)習(xí)方式和行為方式，加速了其社會(huì)化的過(guò)程，它所產(chǎn)生的“文化霧霾”也成為了大學(xué)生的精神腐蝕劑，嚴(yán)重影響了其社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建立。因此，高校思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)積極分析流行文化的利弊，有效利用積極因素，消除不良影響，重塑人文精神和校園文化，擴(kuò)大主流文化的影響力，引領(lǐng)大學(xué)生構(gòu)建起社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

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責(zé)任編輯：劉健