林晶晶

醫(yī)學(xué)生們肩負(fù)著祖國醫(yī)學(xué)的未來，醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)科學(xué)精神和人文精神兼?zhèn)涞尼t(yī)療人才，加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文教育具有深遠(yuǎn)意義。本文以醫(yī)學(xué)生人文教育的重要性為出發(fā)點(diǎn)，剖析當(dāng)代醫(yī)學(xué)生人文教育的現(xiàn)狀及存在的問題，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)培育體系，為當(dāng)代醫(yī)學(xué)生人文教育的方式方法提供借鑒。

健全的醫(yī)學(xué)教育體制，完善的醫(yī)學(xué)教育內(nèi)容，全面的醫(yī)學(xué)教育形式對于醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)至關(guān)重要，新時(shí)代背景下既要注重醫(yī)學(xué)生精湛醫(yī)術(shù)的培養(yǎng)，同時(shí)對于醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)的培育不容忽視。本文旨在分析當(dāng)前醫(yī)學(xué)生人文教育的重要性，對當(dāng)前醫(yī)學(xué)生人文教育現(xiàn)狀及存在的問題進(jìn)行深入探討，創(chuàng)新醫(yī)學(xué)生人文教育模式，為加強(qiáng)醫(yī)學(xué)院校人文素質(zhì)教育提供新思路。

1 當(dāng)前我國醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的現(xiàn)狀及問題

1.1 我國醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育是醫(yī)學(xué)院校教育的短板

首先，我國醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育起步較晚，醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育學(xué)科的整體發(fā)展也存在緩慢、滯后的局面，醫(yī)學(xué)人文對醫(yī)學(xué)發(fā)展的引領(lǐng)與規(guī)范相對欠缺。其次，院校對人文素質(zhì)教育重視程度不足，存在重專業(yè)知識(shí)灌輸輕人文素養(yǎng)培育的現(xiàn)象，對于人文教育往往停留在理論和認(rèn)知層面，無法落實(shí)到實(shí)際的教學(xué)和實(shí)踐中。

1.2 醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育教學(xué)缺乏系統(tǒng)性、規(guī)范性

首先，課程設(shè)置不夠合理， 人文社科課程短缺，人文學(xué)科被邊緣化。教學(xué)內(nèi)容脫離現(xiàn)實(shí)，重理論、輕時(shí)效，沒有將人文素養(yǎng)培育與醫(yī)學(xué)實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合。教學(xué)形式相對單一、重復(fù)，課程質(zhì)量良莠不齊。人文教師對相關(guān)知識(shí)講解較為顯淺，教學(xué)階段連貫性不夠，醫(yī)學(xué)人文教育沒有貫穿學(xué)生課堂學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐的各個(gè)環(huán)節(jié)，這樣的授課形式與應(yīng)試制度，導(dǎo)致學(xué)生對人文醫(yī)學(xué)內(nèi)容感受不深。

1.3 醫(yī)學(xué)生自身對人文素質(zhì)教育重視度不夠

當(dāng)今醫(yī)學(xué)生人文知識(shí)相對薄弱，綜合素質(zhì)發(fā)展不平衡的現(xiàn)象較為突出，部分醫(yī)學(xué)生存在社會(huì)責(zé)任感不足、缺乏奉獻(xiàn)意識(shí)、溝通敘事能力欠缺、不能做到敬畏生命等問題，醫(yī)學(xué)生不能將醫(yī)學(xué)人文精神主動(dòng)地內(nèi)化于心，以上這些問題對醫(yī)學(xué)生人文教育提出了更高的要求和挑戰(zhàn)。

2 醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育體系的構(gòu)建與實(shí)踐

2.1 轉(zhuǎn)變醫(yī)學(xué)教育觀念，提高對人文素質(zhì)教育的重視程度

醫(yī)學(xué)院校要高度重視人文素質(zhì)教育，營造濃厚的醫(yī)學(xué)人文教育氛圍。首先，在校園基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境布局方面，通過人文景觀的建設(shè)，充分發(fā)揮博物館、圖書館、校史館等校內(nèi)人文設(shè)施的作用，為人文素質(zhì)教育的有效實(shí)施營造積極健康向上的育人環(huán)境。其次，通過開展大學(xué)生文化社團(tuán)建設(shè)，舉辦人文社科類專題學(xué)術(shù)講座等活動(dòng)，營造良好校園文化氛圍，從各個(gè)方面不斷加強(qiáng)醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育。

2.2 改革人文課程設(shè)置模式，構(gòu)建合理的醫(yī)學(xué)人文課程體系

2.2.1 科學(xué)設(shè)置醫(yī)學(xué)人文教育課程

第一，提高人文教育課程所占比例，人文教育應(yīng)與科學(xué)教育并行，將人文知識(shí)融入醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)類和專業(yè)類課程中，引導(dǎo)學(xué)生在醫(yī)療服務(wù)中實(shí)施恰當(dāng)?shù)娜宋年P(guān)懷，更能提高教學(xué)成效。第二，注重醫(yī)學(xué)人文教育的階段連續(xù)性，學(xué)?？梢哉细鲗W(xué)院、學(xué)生組織、實(shí)習(xí)醫(yī)院、教育部門等資源，使學(xué)生在每個(gè)學(xué)習(xí)階段都能夠得到醫(yī)學(xué)人文方面的教育，使人文教育具有全程性。

2.2.2 完善醫(yī)學(xué)人文教育內(nèi)容

醫(yī)學(xué)生人文教育內(nèi)容可涵蓋生命文化的教育、仁愛思想教育、醫(yī)德教育等。生命文化教育要求學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命，敬畏生命、尊重生命、關(guān)愛生命，在醫(yī)療過程中以病人為中心，從生理上和心理上治愈病人的痛苦。醫(yī)德教育要求作為一名優(yōu)秀的醫(yī)生應(yīng)該不為名利，對待醫(yī)療事業(yè)要有認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，同時(shí)還要有是精益求精的鉆研精神。

2.2.3 多元化醫(yī)學(xué)人文教育形式

某學(xué)校進(jìn)行調(diào)查顯示，分別有67.9%、39.3%、37.8%的學(xué)生比較喜歡體驗(yàn)類、討論式、課外閱讀的教學(xué)方法。在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，任課老師可以采取以問題為中心，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性的問題式學(xué)習(xí);情境教學(xué)法、模擬教學(xué)法的應(yīng)用，可以將醫(yī)患溝通模擬訓(xùn)練及臨床實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練納入教學(xué)進(jìn)程。

2.3 注重實(shí)習(xí)階段醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)教育

實(shí)習(xí)階段是培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生人文精神和職業(yè)素養(yǎng)的黃金時(shí)期，是醫(yī)學(xué)生將醫(yī)學(xué)人文理論通過醫(yī)療實(shí)踐內(nèi)化為行動(dòng)指引的過程，這一時(shí)期培養(yǎng)質(zhì)量的高低直接影響到未來的醫(yī)療隊(duì)伍素質(zhì)。所以，給予醫(yī)學(xué)實(shí)習(xí)生人文教育和引導(dǎo)是十分重要的。學(xué)校和醫(yī)院要做到互相交流、互相促進(jìn)，形成教育合力，共同為實(shí)習(xí)生開辟人文教育第二課堂。

2.4 拓寬教育渠道，注重醫(yī)學(xué)生人文素養(yǎng)教育的時(shí)代性

新時(shí)代背景下，可以通過在線平臺(tái)、慕課、互聯(lián)網(wǎng)等渠道進(jìn)行教學(xué)，提升教學(xué)效果。具體操作中，可以利用在線平臺(tái)將視頻、音頻、動(dòng)畫、圖片結(jié)合，加強(qiáng)教師與學(xué)生、學(xué)生學(xué)生的互動(dòng);可以利用QQ、微信、微博等微平臺(tái)，開設(shè)醫(yī)學(xué)人文教育模塊，將醫(yī)學(xué)人文教育日?；?借助微信公眾號(hào)等媒介，宣傳身邊的道德榜樣，營造濃厚的醫(yī)學(xué)人文氛圍，真正做到將醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)培育與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合。

基金項(xiàng)目：成都中醫(yī)藥大學(xué)杏林學(xué)者學(xué)科人才科研提升計(jì)劃醫(yī)院專項(xiàng)：思想政治教育視角下醫(yī)學(xué)生人文精神培育研究（2018yky04）

（作者單位：成都中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)學(xué)與生命科學(xué)學(xué)院）