譚莉

中國(guó)文化博大精深，尤其是我國(guó)傳統(tǒng)文化更是經(jīng)歷了千百年時(shí)間的錘煉，變得更加富有韻律。而近些年來(lái)，經(jīng)濟(jì)全球化的不斷加深，隨之而來(lái)的便是文化上的交流。但是由于外來(lái)文化對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)文化造成了沖擊，使得學(xué)生對(duì)于本國(guó)的傳統(tǒng)文化不了解，就造成了學(xué)生雖然學(xué)習(xí)了多年英語(yǔ)，卻在大學(xué)課堂當(dāng)中難以使用外語(yǔ)來(lái)介紹本國(guó)的相關(guān)文化內(nèi)容，造成了文化“失語(yǔ)”的現(xiàn)象。文章當(dāng)中便談?wù)摿酥袊?guó)傳統(tǒng)文化在大學(xué)英語(yǔ)課堂中的實(shí)施的重要意義與應(yīng)用策略，以解決我國(guó)出現(xiàn)的文化失語(yǔ)癥。

1 在大學(xué)英語(yǔ)課堂中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要意義

1.1 有助于培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)

語(yǔ)言作為交流的工具，從古至今不僅在人們交流當(dāng)中承擔(dān)著溝通的作用，同時(shí)也是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一種傳承。所以在學(xué)習(xí)一門(mén)語(yǔ)言的時(shí)候還需要了解語(yǔ)言相對(duì)應(yīng)的文化。經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的是文化之間的交流，但是大學(xué)生對(duì)于外來(lái)文化較為熟悉，反而是在本國(guó)傳統(tǒng)文化上較為缺失。而在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中加入傳統(tǒng)文化的教學(xué)便能夠幫助讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)于本國(guó)傳統(tǒng)文化的了解，從而解決我國(guó)的“文化失語(yǔ)癥”，同時(shí)還能夠在此過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí)。

1.2 有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性

學(xué)生只有雖與學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣才能夠在學(xué)習(xí)當(dāng)中投入更多的精力。英語(yǔ)的學(xué)習(xí)在初期的時(shí)候較為簡(jiǎn)單，到了大學(xué)時(shí)期，英語(yǔ)知識(shí)點(diǎn)的數(shù)量增多，難度加大，使得學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)當(dāng)中難以快速的接受并理解，轉(zhuǎn)換成為自己的知識(shí)體系，這就使得學(xué)生漸漸喪失了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。但是在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中加入我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，使得學(xué)生在更加熟悉的文化內(nèi)容的背景之下，進(jìn)行語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，從而提高學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣與積極性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的同時(shí)，還傳承了我國(guó)的傳統(tǒng)文化，一舉兩得。

1.3 有助于提高學(xué)生的文化素養(yǎng)

大學(xué)生在踏出校園的那一刻便會(huì)成為建設(shè)我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的主要?jiǎng)恿?，也就成為了我?guó)與外國(guó)進(jìn)行交流的主要人員。在此情況之下，更加考驗(yàn)一個(gè)人的文化底蘊(yùn)，尤其是本國(guó)文化底蘊(yùn)。但是現(xiàn)今的情況是我國(guó)大學(xué)生更加偏好于外國(guó)的文化，再加上商家的惡意炒作，使得學(xué)生對(duì)于外國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日更加喜愛(ài)。如果讓學(xué)生來(lái)講述外國(guó)的圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、情人節(jié)等，學(xué)生能夠滔滔不絕，但是對(duì)于我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，如七夕節(jié)、二月二、清明節(jié)等，便知之甚少，甚至不知道有這個(gè)節(jié)日?，F(xiàn)今我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，許多外國(guó)人來(lái)華進(jìn)行知識(shí)學(xué)習(xí)，作為新時(shí)代的人才儲(chǔ)備，在與外國(guó)人進(jìn)行交流的時(shí)候沒(méi)有相應(yīng)的文化底蘊(yùn)作為支撐，顯然是不行。

2 在大學(xué)英語(yǔ)課堂中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的途徑

2.1 轉(zhuǎn)變教師觀念

教師作為教學(xué)當(dāng)中的引導(dǎo)者，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有著重要的引導(dǎo)作用。尤其是在當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境當(dāng)中，要求突出學(xué)生的主體性地位，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。大學(xué)生經(jīng)過(guò)多年的知識(shí)學(xué)習(xí)，已經(jīng)形成了自己獨(dú)有的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但是學(xué)生的學(xué)習(xí)方向還是需要教師進(jìn)行引導(dǎo)的。因此教師的教學(xué)觀念對(duì)于學(xué)生十分重要。過(guò)去教師受應(yīng)試教育觀念的影響，在教學(xué)當(dāng)中，認(rèn)為學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)中重要的是學(xué)習(xí)英美文化，卻忽略了學(xué)生處于的學(xué)習(xí)大環(huán)境，我國(guó)的傳統(tǒng)文化才是學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中最重要的文化根基。因此在教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)該正確的看待我國(guó)傳統(tǒng)文化與英美文化之間的關(guān)系，在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中，積極的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，之后在讓學(xué)生來(lái)進(jìn)行英美文化的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生從不同的角度來(lái)看待自己所學(xué)習(xí)的英語(yǔ)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的深度，從而構(gòu)建起學(xué)生多元化的文化價(jià)值觀念，進(jìn)而克服現(xiàn)今的“失語(yǔ)癥”。

2.2 充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)

現(xiàn)今我國(guó)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)十分發(fā)達(dá)，學(xué)生也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的實(shí)行獲取更多的知識(shí)。網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中所包含的知識(shí)都是來(lái)自于世界各地的，同時(shí)學(xué)生還可以在網(wǎng)絡(luò)上交流自己在英語(yǔ)學(xué)習(xí)當(dāng)中存在的問(wèn)題與收獲，當(dāng)然還可以在網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。而且在網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中，學(xué)生能夠不收時(shí)間地點(diǎn)的約束，隨時(shí)在網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中獲取自己需要的知識(shí)。隨著各國(guó)之間的交流不斷加深，我國(guó)的許多傳統(tǒng)文化的書(shū)籍著作都已經(jīng)翻譯成為了各國(guó)語(yǔ)言，銷(xiāo)售海外。教師可以讓學(xué)生在課下自行到網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中找相應(yīng)的英語(yǔ)翻譯版本進(jìn)行學(xué)習(xí)，不僅鍛煉了自身的英語(yǔ)能力，還能夠在此期間，進(jìn)行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。

另一方面網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中還出現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)課堂的形式。教學(xué)的時(shí)間畢竟有限，大學(xué)時(shí)期，學(xué)生的課程內(nèi)容相較自由，但是實(shí)踐仍舊是固定的，因此教師應(yīng)該充分利用其學(xué)生的學(xué)生的課余時(shí)間，在網(wǎng)絡(luò)課堂上進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué)，在課上進(jìn)行英語(yǔ)知識(shí)教學(xué)，通過(guò)這樣的方式來(lái)進(jìn)行雙方面的知識(shí)學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)雙方面知識(shí)的提升。

2.3 在英語(yǔ)課堂當(dāng)中加入傳統(tǒng)文化活動(dòng)

學(xué)生才是學(xué)習(xí)當(dāng)中的主體，因此在教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，將教學(xué)與實(shí)踐相融合起來(lái)，并在此期間加入多重活動(dòng)。如在端午節(jié)時(shí)期，可以將端午節(jié)的一些習(xí)俗帶到課堂當(dāng)中，讓學(xué)生來(lái)進(jìn)行描述，孩子要系五彩繩，吃粽子、賽龍舟等更是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。教師可以將這些傳統(tǒng)的習(xí)俗活動(dòng)帶到課堂教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生能夠更加深刻的接觸我國(guó)的傳統(tǒng)文化，并與英語(yǔ)相結(jié)合襲來(lái)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

3 結(jié)語(yǔ)

傳統(tǒng)文化是學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中的文化底蘊(yùn)，尤其是在外語(yǔ)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，具備良好的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)對(duì)于學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)有著很大的助力，因此在教學(xué)當(dāng)中應(yīng)該積極的應(yīng)用傳統(tǒng)文化，促進(jìn)學(xué)生雙方面的發(fā)展。

本文是2017年黑龍江省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃專(zhuān)項(xiàng)課題《傳承與升華：大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀隱性教育研究》，課題編號(hào)：GBE1317023的成果之一。黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)黨建研究課題《大學(xué)英語(yǔ)課程社會(huì)主義核心價(jià)值觀隱性教育及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與傳播研究》，課題編號(hào)：sjd18210的成果之一。

（作者單位：黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)人文學(xué)院）