黃梨麗

習近平在黨的十九大中將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提升到嶄新階段，賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時代內(nèi)涵，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、構(gòu)建“人類命運共同體”的強大精神力量。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一種不可再生的活態(tài)文化資源，需要全社會的共同關(guān)注、保護和傳承。余姚市職業(yè)技術(shù)學(xué)校引姚劇這項具有地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目入校，融合“禮.儀”校園文化建設(shè)成果，對校園文化進行創(chuàng)造性的建設(shè)和探索，傳承傳統(tǒng)文化，弘揚工匠精神。

文獻名邦，河姆古渡，禮儀之風，源遠流長。近年來， 作為余姚市首批十佳禮儀校園，余姚市職業(yè)技術(shù)學(xué)校更加注重內(nèi)涵發(fā)展，注重學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提升。學(xué)校通過“規(guī)章制度約成禮、校園氛圍營造禮、課堂紀律熏陶禮、人際交往促成禮、主題教育強化禮、鄉(xiāng)土經(jīng)典傳承禮、社團活動展示禮、社會實踐滲透禮”等八個活動維度，使禮儀教育的觸角延伸到校園文化的每一個角落，“多維滲透式”禮儀之花在河姆渡畔絢爛綻放！而余姚獨有的地方戲曲“姚劇”是國家非物質(zhì)遺產(chǎn)。姚劇源自灘簧，積淀了豐厚的文化。學(xué)校教育肩負著人才培養(yǎng)和服務(wù)社會職責，在文化傳承、尤其是地方優(yōu)秀文化傳承的社會責任和擔當面前，理應(yīng)肩負起傳統(tǒng)戲曲的文化傳承重任。學(xué)校嘗試將傳統(tǒng)文化“姚劇”與學(xué)校禮儀文化有效的融合。

1 地方非遺（姚?。┤谌胄@文化建設(shè)的意義

1.1 禮儀與文化

余姚市職業(yè)技術(shù)學(xué)校以“禮、儀”為主題打造特色校園文化，開展“姚劇進校園”就是要將戲曲藝術(shù)融入校園文化建設(shè)，使青少年近距離接觸戲曲文化，感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力，營造廣大學(xué)生學(xué)唱、愛唱、會唱，唱響戲曲的濃厚氛圍。激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)之情，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好的繼承下來，更好的發(fā)揚廣大。

1.2 繼承與發(fā)揚

“姚劇進校園”活動，既深入貫徹習總書記文藝工作座談會重要講話精神、弘揚社會主義核心價值觀的重要舉措，也是傳承弘揚優(yōu)秀戲曲文化、豐富校園文化生活的迫切需要，更是提高學(xué)生文化審美素養(yǎng)、促進學(xué)生健康成長的重要舉措。

非遺姚劇具有當?shù)貥O具人文底蘊的傳統(tǒng)文化精髓，引非遺入校，將非遺文化精神納入校園文化建設(shè)， 一方面給校園文化注入了家國情懷，是余姚本土精神的弘揚和傳遞;另一方面給職業(yè)教育注入了工匠精神， 非遺傳人對技藝的執(zhí)著和專注能夠激發(fā)起學(xué)生的職業(yè)敬畏感。通過非遺項目的傳承，讓師生認識非遺的真正內(nèi)涵，認識傳統(tǒng)文化的巨大力量，實現(xiàn)從文化自知到文化自覺的轉(zhuǎn)變，提升校園文化的建設(shè)。

中職學(xué)?？梢岳媒虒W(xué)內(nèi)容相對自主、教學(xué)方式相對靈活的特點采取非遺進校和非遺進課堂的措施，引姚劇、創(chuàng)社團（笛子、二胡、民樂等）非遺入校，使中職學(xué)校成為非遺傳承保護的重要基地。中職學(xué)校在傳習過程中的創(chuàng)新、深化，賦予傳統(tǒng)文化以現(xiàn)代活力。

2 非遺姚劇融入校園文化建設(shè)的具體措施

2.1 非遺進校園，開設(shè)校本選修課程

本學(xué)期3月5日，余姚市姚劇保護傳承中心主任、國家一級演奏員倪樂輝、國家一級作曲張錢苗、國家一級演員柯東琴、國際一級演員王育紅在我校參加了2018“姚劇進課堂”啟動儀式。正式拉開了學(xué)校姚劇選修課的序幕。特聘了王育紅和柯東琴老師來校定期上課。同時還邀請國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人沈守良老師來校講座。學(xué)校多次組織學(xué)生前往龍山劇院觀看國遺姚劇。進一步傳承高雅藝術(shù)、加強校園文化氛圍、提升學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)產(chǎn)生積極的影響。用課堂形式傳習非遺，開設(shè)校本選修課，讓學(xué)生自主擇課，主動學(xué)習。非遺課堂集說、唱、演、奏、創(chuàng)新于一體，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣和課堂活力。

2.2 提供多元展示平臺，彰顯“非遺”文化魅力

目前學(xué)校開設(shè)的姚劇課程，配備了相應(yīng)的社團，每周一訓(xùn)。為了保障非遺課程與社團發(fā)展的質(zhì)量，學(xué)校聘請了一系列專家前來授課。有民樂高級教師邵老師，有國家一級演奏家倪老師，有國家一級演員王老師和柯老師。通過口傳心授大大提升了課程本身的吸引力，學(xué)生們在學(xué)習中進一步感受到了家長文化的底蘊，領(lǐng)略了國粹的藝術(shù)魅力。學(xué)校開展社團展示活動、文藝匯演，外出助演、志愿演出等多種形式的展演活動，同學(xué)們在活動中實現(xiàn)對自身人格修養(yǎng)、文化底蘊和藝術(shù)審美等核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

2.3 依托非遺文化，創(chuàng)設(shè)相關(guān)社團

通過校園文化活動傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。早在2014年學(xué)校已經(jīng)組建了“一支樂坊”（民樂團），該社團長期聘請專家每周進行指導(dǎo)，獲得寧波是優(yōu)秀社團，多次被邀請外出進行展演。為了將非遺文化融入到學(xué)生社團活動中，民樂團日常的演奏練習以姚劇的戲曲為主，擴展學(xué)生藝術(shù)視野，提高學(xué)生的文化認知和審美情趣。在此基礎(chǔ)上又新開設(shè)了笛子社團和二胡社團，同樣聘請了專家老師每周進行輔導(dǎo)。以姚劇為依托，唱、演、奏同時開花，使學(xué)校文化與傳統(tǒng)文化有效的融合。

3 中華傳統(tǒng)文化與校園文化建設(shè)有機融合中存在的問題

校園文化的形成發(fā)展和定型根本上是全體師生共同努力的結(jié)果，然而在現(xiàn)實中，作為校園文化主體的部分教師和學(xué)生對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入校園文化建設(shè)的重要性任然缺乏足夠的重視。其次，非遺進校園主要指的是本土非遺資源依托當?shù)貙W(xué)校的在地性傳承。而學(xué)校又是一個綜合體， 有著眾多維度且互有疊合的文化空間，因此校園傳承只是寬泛的說法，具體而言，非遺除了進學(xué)校、進課程外，還需相關(guān)教師、教材等。

傳承與保護，創(chuàng)新與發(fā)展，是非遺項目面臨的迫切課題。學(xué)校正好可以利用教學(xué)優(yōu)勢，自覺承擔起傳承文化的責任，將地方非遺項目融入校園文化建設(shè)，讓傳統(tǒng)的文化和現(xiàn)代生活相融合，讓傳統(tǒng)的文化和學(xué)校文化相融合， 讓非遺文化得到更活潑、更廣闊的發(fā)展。

（作者單位：浙江省余姚市職業(yè)技術(shù)學(xué)校）