摘要：針對(duì)強(qiáng)化戲曲創(chuàng)作中的角色意識(shí)及創(chuàng)作體驗(yàn)的必要性進(jìn)行分析，能夠深入理解人物戲曲中人物的特點(diǎn)，彰顯人物情感內(nèi)涵，獲得更多觀眾的情感共鳴，提升戲曲創(chuàng)作的質(zhì)量。戲曲創(chuàng)作需要加強(qiáng)劇本的研究，走進(jìn)人物世界，增強(qiáng)自身的戲曲表演技巧掌握能力，進(jìn)而更好的呈現(xiàn)戲曲人物，使戲曲表演能夠做到恰如其分、生動(dòng)演繹。

關(guān)鍵詞：戲曲創(chuàng)作;角色意識(shí);創(chuàng)作體驗(yàn)

中國(guó)戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久，以獨(dú)特的美學(xué)思想、表現(xiàn)形式，屹立于世界藝術(shù)之林中，彰顯出中國(guó)藝術(shù)的魅力及特色。中國(guó)戲曲藝術(shù)中融合了文學(xué)、武術(shù)、美術(shù)及雜技等藝術(shù)表現(xiàn)手法，既嚴(yán)謹(jǐn)，也自由，既豐富，又個(gè)性鮮明。任何一部藝術(shù)作品均離不開(kāi)人物，人物可謂是表達(dá)藝術(shù)特色、情感內(nèi)涵的重要核心。戲曲創(chuàng)作中需要加強(qiáng)人物角色意識(shí)的分析，在創(chuàng)作中增加感情體驗(yàn)，在故事情節(jié)中滲透情感內(nèi)容。文章將針對(duì)戲曲創(chuàng)作中角色意識(shí)與創(chuàng)作體驗(yàn)進(jìn)行分析，基于人物性格特色剖析戲曲創(chuàng)作特點(diǎn)，希望能夠?qū)ο嚓P(guān)研究帶來(lái)參考意義。

一、強(qiáng)化戲曲創(chuàng)作角色意識(shí)與創(chuàng)作體驗(yàn)的必要性分析

（一）深入理解人物特點(diǎn)

戲曲創(chuàng)作中強(qiáng)化角色意識(shí)，能夠真正走到人物的世界中，理解其情感特點(diǎn)、思維變化原因，做到知戲情、懂戲理。站在戲劇中人物的角色角度上，去體驗(yàn)其感受、狀態(tài)，在不同事情發(fā)生后的心理變化等。

（二）獲得觀眾情感共鳴

戲曲舞臺(tái)中演員主要是為觀眾述說(shuō)故事，其自身需要在理解人物的基礎(chǔ)上，展示人物的特點(diǎn)，做到清醒與真實(shí)的雙重意識(shí)，進(jìn)而為觀眾帶來(lái)作品人物的真實(shí)體驗(yàn)，但是不能到失控、忘我的境地[1]。加強(qiáng)戲曲創(chuàng)作中角色意識(shí)與創(chuàng)作體驗(yàn)的分析，能夠更加深入的理解戲曲內(nèi)容與情感，為觀眾靈活展現(xiàn)出來(lái)，使人物內(nèi)心活動(dòng)、情感等細(xì)致呈現(xiàn)出來(lái)，增強(qiáng)戲劇表演的感染力，進(jìn)而受到更多觀眾的喜愛(ài)，獲得觀眾的情感共鳴。

二、戲曲創(chuàng)作中角色意識(shí)及創(chuàng)作體驗(yàn)強(qiáng)化的方式分析

（一）熟讀劇本內(nèi)容，走進(jìn)人物世界

演員與所扮演角色之間，在生活經(jīng)歷、性格特點(diǎn)等方面均存在一定區(qū)別。熟讀、全讀戲曲劇本，能夠根據(jù)人物經(jīng)歷的事件、情感的變化等，靈活展現(xiàn)不同階段人物的特點(diǎn)，走入角色中，強(qiáng)化角色意識(shí)，增強(qiáng)創(chuàng)作體驗(yàn)[2]。

以錫劇《珍珠塔》為例，方家世代為官，但是因?yàn)閰⒆喽鴿M門被貶。方卿投奔姑母求助，然而姑母勢(shì)力，冷嘲熱諷，若能得中高官，跪接方卿，方卿離去。錫劇創(chuàng)作中，在這一階段，需要表現(xiàn)出方卿家庭沒(méi)落時(shí)期的情感特點(diǎn)，展示在投奔姑母前眼中的希望，和受到姑母冷嘲后的失望等情感。

“按點(diǎn)玩意兒”則是戲曲演員創(chuàng)作的角色特點(diǎn)。戲曲表演常見(jiàn)的手法為“三化”法，使用外化、物化及對(duì)象化的方式，在生活中自然流露，呈現(xiàn)出難以使用邏輯語(yǔ)言表達(dá)的情感。在熟讀劇本的方式下，則能夠借助多樣化的方式，更好的呈現(xiàn)人物心理特點(diǎn)、精神世界，達(dá)到形神兼?zhèn)涞淖饔?。戲曲?chuàng)作中需要提升劇本研讀的重視程度，不但需要了解角色的基本經(jīng)歷、故事的內(nèi)容等，還需要加強(qiáng)對(duì)角色氣質(zhì)、心態(tài)、言談舉止等細(xì)節(jié)的分析。在創(chuàng)作中尋找與角色相似的情感且予以擴(kuò)大，以真情實(shí)感去塑造角色，激活戲曲中人物。

（二）增強(qiáng)表演水平，靈活展示變化

戲曲中人物的情感變化，需要通過(guò)演員扎實(shí)的功底和表演技巧予以呈現(xiàn)。在經(jīng)驗(yàn)豐富且掌握較多戲曲變化節(jié)奏、技巧的基礎(chǔ)上，才能夠更加豐富、準(zhǔn)確的呈現(xiàn)不同戲曲中角色的特點(diǎn)，滿足情緒發(fā)展及變化的需求，展現(xiàn)戲曲的魅力。

以錫劇《拔蘭花》為例，演員梅蘭珍所呈現(xiàn)的作品中，“東方日出照窗紗”為王大姐的出場(chǎng)唱段，原本使用“開(kāi)篇”和“簧調(diào)”，表達(dá)哀婉、思念及怨恨等情感。在轉(zhuǎn)變?yōu)椤扳忊徴{(diào)”為主的旋律后，由散唱轉(zhuǎn)人“慢板”，期間唱了四句“簧調(diào)”進(jìn)入“行路快板”，且在“我的心中常想他”“對(duì)不起贈(zèng)花的蔡旭齋”兩句中，以深情的拖腔手法延長(zhǎng)，彰顯出王大姐的懷念與不平情感。錫劇為吳文化的重要組成部分，不管是聲腔、語(yǔ)言，還是服飾表演等，均具有明顯的江南地域特點(diǎn)，對(duì)吳文化的發(fā)展及傳承能夠產(chǎn)生重要影響[3]。錫劇表演期間，需要加強(qiáng)錫劇表演特色的分析，增強(qiáng)自身的表演技巧掌握能力。以錫劇豐富群眾文化生活，促進(jìn)文化脈絡(luò)的發(fā)展。

三、小結(jié)

戲劇是一門高深的藝術(shù)，具有中華民族豐富的文化底蘊(yùn)，彰顯出民族特色。加強(qiáng)戲曲藝術(shù)創(chuàng)作中的角色意識(shí)與體驗(yàn)分析，能夠增強(qiáng)戲曲藝術(shù)表現(xiàn)的能力，加深對(duì)戲曲中人物思想及情感的理解效果，在戲曲表演中將環(huán)境、人物及情感相互融合，使觀眾獲得更多的藝術(shù)享受，促進(jìn)民族文化的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]張晴滟.從“中國(guó)新歌劇”《孟姜女》的創(chuàng)作談“戲曲交響化”的流變[J].戲劇（中央戲劇學(xué)院學(xué)報(bào)），2019（06）：125-139.

[2]張艷萍.經(jīng)典文學(xué)形象的戲曲化重塑 豫劇《王熙鳳》表演創(chuàng)作談[J].中國(guó)戲劇，2019（10）：79-81.

[3]陳渝林.關(guān)于地方戲曲舞臺(tái)美術(shù)的思考和實(shí)踐——談衡州花鼓戲《喜盈門》《父親》舞臺(tái)美術(shù)創(chuàng)作體會(huì)[J].藝海，2019（10）：34-35.

作者簡(jiǎn)介：王亞鋒，宜興市錫劇藝術(shù)傳承發(fā)展中。