王瑩瑩

摘要：桂林博物館收藏有明嘉靖時(shí)期梅瓶38件，其數(shù)量、種類在全國國有博物館中名列前茅，是桂林梅瓶文化的重要組成部分。本文試對(duì)這一時(shí)期梅瓶的研究背景，桂林博物館收藏情況及來源，數(shù)量豐富的原因，器型、釉色、紋飾等特點(diǎn)進(jìn)行初步分析和探討。

關(guān)鍵詞：明嘉靖;梅瓶;分析

桂林博物館現(xiàn)藏有各類明代梅瓶三百余件，年代涵蓋明早、中、晚各個(gè)時(shí)期，其數(shù)量、品種、器型、紋飾豐富，在國內(nèi)外均屬罕見。在三百余件梅瓶中嘉靖時(shí)期梅瓶數(shù)量豐富，其器型、紋飾、釉色等都非常具有代表性，比較集中地反映了這一時(shí)期梅瓶的工藝水平及藝術(shù)審美，本文試對(duì)桂林博物館這一時(shí)期梅瓶的收藏情況及特點(diǎn)進(jìn)行初步分析和探討。

一、研究背景

2016年底，為更好地探究明代梅瓶的發(fā)展演變過程及文化內(nèi)涵，桂林博物館啟動(dòng)了桂林市人才小高地《明代梅瓶資源調(diào)查與初步研究》課題，實(shí)地走訪了全國36家文博機(jī)構(gòu)，收集明代梅瓶資料343件。通過對(duì)文博單位官網(wǎng)網(wǎng)站、微博、微信，以及已出版發(fā)行的瓷器類報(bào)刊、論文、圖錄、專著進(jìn)行檢索收集梅瓶資料178件。截至2019年，共收集、整理國內(nèi)外明代梅瓶資料822件（含桂博館藏梅瓶），其中嘉靖時(shí)期梅瓶85件，從所收集的數(shù)據(jù)來看，桂博收藏嘉靖時(shí)期梅瓶數(shù)量在全國博物館中是相當(dāng)可觀的，這對(duì)嘉靖時(shí)期梅瓶研究具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

二、桂博明嘉靖梅瓶收藏情況及來源分析

桂林博物館收藏有明確為嘉靖時(shí)期的梅瓶38件，其中一級(jí)文物1件，二級(jí)文物17件，三級(jí)文物8件。可細(xì)分為8種器型樣式，5種釉色，18種主題紋飾。據(jù)桂林文物工作者考古發(fā)掘所掌握的情況及移交原始記錄，桂博館收藏嘉靖梅瓶主要有以下五個(gè)來源：一是出土于桂林東郊堯山一帶靖江諸王、妃嬪及宗室墓。如：明嘉靖青花雙龍戲珠高腰帶蓋梅瓶于1983年5月20日桂林市堯山明代靖江溫裕王墓朱履燾夫婦合葬墓出土;明嘉靖青花雙鳳穿蓮高腰帶蓋梅瓶于1980年9月26日桂林市堯山明代靖江康熹王朱任昌次妃趙氏墓出土;明嘉靖青花歲寒三友仙人故事帶蓋大梅瓶于1982年3月桂林市堯山明代靖江憲定王朱任昌莫氏夫人墓出土;明嘉靖孔雀藍(lán)褐彩纏枝牡丹紋梅瓶于1982年桂林市堯山靖江王陵七里店奉國將軍朱規(guī)瑯夫婦合葬墓出土。二是部分梅瓶出土于桂林市區(qū)及市郊官員墓，如：1975年9月10日桂林市大米廠基建時(shí)由市文管會(huì)對(duì)文淵閣大學(xué)士呂調(diào)陽墓發(fā)掘時(shí)出土一對(duì)明嘉靖青花雙龍趕珠紋梅瓶;三是公安機(jī)關(guān)破獲盜掘走私案收繳后撥交;四是文管會(huì)、文物商店等單位移交;五是桂林及周邊地區(qū)收購征集得來。

三、桂林嘉靖梅瓶數(shù)量多的原因分析

（一）嘉靖時(shí)期陶瓷產(chǎn)量大

在明王朝統(tǒng)治的270余年里，嘉靖作為明王朝第十一位皇帝，1521年4月繼位，1567年1月駕崩。在位45年，在位時(shí)間僅次于明萬歷皇帝。明嘉靖開始至萬歷，朝廷對(duì)瓷器的需求量有增無減，景德鎮(zhèn)御窯瓷器產(chǎn)量空前大增。明王世懋《二酉委潭》記載：“萬杵之聲殷地，火光炸天，夜令人不能寢。戲呼之曰四時(shí)電雷電鎮(zhèn)。”可見明晚期景德鎮(zhèn)瓷器產(chǎn)量之大。關(guān)于嘉靖朝景德鎮(zhèn)瓷器燒造具體數(shù)量，據(jù)明代王宗沐纂修《江西省大志·陶書》（嘉靖本）記載，嘉靖七年以前，案毀不可考。據(jù)該書記載可統(tǒng)計(jì)出嘉靖八年至三十八年中，資料可考的22個(gè)年份燒造數(shù)量共計(jì)663049件，平均每年29351件。而年燒造量超過10萬件以上的有3個(gè)年份，即二十五年、二十六年、三十三年。

（二）官搭民燒的興起，民窯的蓬勃發(fā)展

明晚期，隨著明王朝國力逐漸衰落，國庫虧空，官搭民燒制度逐漸取代官窯，民窯得以蓬勃發(fā)展，甚至一度出現(xiàn)官民競市的局面，此時(shí)景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)發(fā)展至鼎盛時(shí)期，促使民營瓷業(yè)不斷改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，產(chǎn)量和質(zhì)量比以往均有很大提高。民間窯場(chǎng)除了大量燒造供國內(nèi)外各階層使用的瓷器外，還要搭燒臨時(shí)交辦的御用瓷器的任務(wù)。加之御器廠內(nèi)部管理混亂，致使生產(chǎn)技術(shù)外泄，甚至描畫青花瓷器所用青料也被盜取，這就進(jìn)一步刺激了民營瓷業(yè)的發(fā)展和產(chǎn)品質(zhì)量的提高。桂博藏嘉靖時(shí)期梅瓶也以民窯產(chǎn)品居多。

（三）出土明代梅瓶墓葬分布及發(fā)掘情況

從現(xiàn)有考古資料來看，出土梅瓶的明代墓葬在南方主要分布于江蘇（南京）、湖北（鐘祥、武漢）、四川（平武、成都）、江西（樂安、南昌、大余）、廣西（桂林、柳州）、廣東（東莞），北方主要分布于山東（鄒縣、濟(jì)南）、北京、陜西（西安）、山西（柳林）。其中出土梅瓶的明代早期墓葬多分布在江蘇（南京）、湖北（鐘祥）、北京等地;明中期墓葬分布較廣但數(shù)量不多，主要分布于在北京、江蘇（南京）、江西（樂安、南昌、大余）、廣西（桂林）、四川（成都）、湖北（武漢），廣東（東莞）等地;明晚期墓葬則多分布在廣西（桂林）、北京等地。由此可見，桂林地區(qū)嘉靖時(shí)期梅瓶數(shù)量較多與明晚期墓葬分布及發(fā)掘情況有一定關(guān)系。以上出土梅瓶墓葬多見于高級(jí)墓葬，如南京、北京的皇陵區(qū)，以及明代各朝分封就藩的親王、郡王在各地的墓區(qū)及社會(huì)官員等上層墓葬。桂林是明代靖江王的封藩之地，明洪武三年（1370年）朱元璋冊(cè)封侄孫朱守謙為靖江王，就藩于廣西桂林，歷十一世孫、十四王，其勢(shì)力盤踞桂林280年。大部分靖江王及其宗室死后葬于桂林東郊堯山一帶，現(xiàn)仍有保存完好的大小墓葬300余座。目前桂林靖江王陵區(qū)出土梅瓶的紀(jì)年或有年代的墓葬中，明弘治時(shí)期墓葬1個(gè)，出土宣德梅瓶2個(gè);嘉靖時(shí)期墓葬4個(gè)，出土宣德時(shí)期梅瓶2個(gè)，嘉靖梅瓶3個(gè);萬歷時(shí)期墓葬6個(gè)，出土明初梅瓶1個(gè)，嘉靖梅瓶3個(gè)，萬歷梅瓶7個(gè)。由此推斷，明代嘉、萬時(shí)期桂林地區(qū)，尤其在上層社會(huì)中流行梅瓶隨葬的喪葬風(fēng)，其中有一小部分屬于“古董”隨葬，但更多的是同一時(shí)期的梅瓶隨葬。

四、桂林博物館藏嘉靖時(shí)期梅瓶的特點(diǎn)分析

（一）器型

根據(jù)梅瓶的不同器型特點(diǎn)，可將桂博收藏的38件梅瓶分成8種器型樣式，從整體上看豐肩、圓腹仍然是這一時(shí)期梅瓶的主要特征。此外，梅瓶的口部、頸部、脛部、足部都在發(fā)生著細(xì)微的變化，如：嘉靖時(shí)期的梅瓶口部多為盤口，小口或?qū)捒?，早期的圓唇口已基本不見;頸部以束頸、直頸、長頸為主，只有極少數(shù)為早期常見的短頸造型。8種器型樣式中，以“腹以下漸收，脛至足部漸向外揚(yáng)”的造型特點(diǎn)數(shù)量最多，約占一半左右。從現(xiàn)有考古資料看，這種器型樣式中在明早期已有出現(xiàn)，在明中期特別是正德時(shí)期逐漸多起來，而在嘉靖時(shí)期則成了一種主流器型樣式。明早期與該樣式相似的梅瓶，目前發(fā)現(xiàn)的有：上海博物館藏洪武青花春壽梅云龍紋梅瓶，其器型為折沿圓唇小口，短頸微束，豐肩圓腹，下腹內(nèi)收呈束腰狀，脛至足外揚(yáng)。與桂博嘉靖梅瓶樣式相比，除口、足部不同外，整體造型極為相似。又如：北京海淀區(qū)香山路出土的永樂白釉青花“內(nèi)府”款梅瓶，御窯東門頭出土永樂青花海水刻白龍紋梅瓶，都有豐肩圓腹，下腹?jié)u收，脛部外揚(yáng)的特點(diǎn)。明中期這一器型樣式的口、足部與嘉靖時(shí)期的更為接近，如：廣東省博物館藏“青花纏枝帶蓋梅瓶”、江西省博物館藏“明正德青花纏枝蓮紋梅瓶”。

（二）釉色

桂博館藏38件嘉靖時(shí)期梅瓶的釉色可分為5種，其中哥釉赭彩堆粉5件。哥釉赭彩堆粉從嘉靖時(shí)期開始出現(xiàn)，桂博收藏的哥釉梅瓶多釉色勻潤，略顯灰青，開片小且分布均勻，紋飾立體感強(qiáng)，以梅竹紋、松梅鶴紋為主題;哥釉青花赭彩堆粉3件。這同樣從嘉靖時(shí)期開始出現(xiàn)，桂博藏嘉靖時(shí)期的哥釉青花赭彩堆粉呈色多為藍(lán)中閃灰，色彩豐富，構(gòu)圖舒朗，通常整器為一層紋飾，以云鶴、松梅鶴、梅雀為主題;孔雀藍(lán)黑花9件。顧名思義因其色如孔雀羽毛而得名，孔雀藍(lán)釉屬于西亞地區(qū)的傳統(tǒng)釉色，唐宋期間由于商貿(mào)往來而傳入中原。桂博所藏嘉靖時(shí)期孔雀藍(lán)黑花梅瓶為北方磁州窯系產(chǎn)品，器型相似，紋飾多為花卉或人物主題，有的還配有鐘形橘黃色攪胎釉蓋，對(duì)比鮮明，典雅別致;琺華彩2件。又名琺花、法花，是一種低溫色釉，釉彩主要有藍(lán)、綠、紫、黃等?，m華彩創(chuàng)燒于山西一帶，從孔雀藍(lán)釉的基礎(chǔ)上發(fā)展而來，后景德鎮(zhèn)開始仿燒，桂博藏琺華彩為景德鎮(zhèn)所燒。嘉靖時(shí)期琺華彩不如明中期用料講究，產(chǎn)品參差不齊，通常是豐肩圓腹、斂腰撇脛的樣式，紋飾也多出自單一模板，由于是低溫色釉，釉面易剝落;青花19件。桂博藏嘉靖時(shí)期的青花梅瓶均來自景德鎮(zhèn)，多采用回青、石子青等青料，據(jù)青料選擇和用量不同，呈現(xiàn)不同發(fā)色，有的發(fā)色鮮艷，有的藍(lán)中泛紫，有的色澤沉穩(wěn)釉面灰白，有的胎色灰黃釉面略透青，有的青花略帶暈散，顏色深淺不均。

（三）紋飾

紋飾主要分為人物紋、動(dòng)物紋、植物紋三大類。其中人物紋7件，均為梅瓶腹部主題紋飾，按題材可細(xì)分為攜琴訪友紋、歲寒三友八仙紋、梅妻鶴子紋及其他人物故事紋;動(dòng)物紋共出現(xiàn)26次，作為主題紋飾的有17件，作為輔助紋飾出現(xiàn)的共9件。主題紋飾按題材可細(xì)分為：龍紋，分別為雙龍趕珠紋、應(yīng)龍趕珠紋;鳳紋，分別是雙鳳穿云紋、雙鳳穿蓮紋、香草雙鳳紋;仙鶴紋，分別是云鶴紋、松梅鶴紋、梅鵲紋;輔助紋飾均為海馬紋，均繪于梅瓶頸部;植物紋共出現(xiàn)58次，作為主題紋飾的有14件，作為輔助紋飾出現(xiàn)的有44次。主題紋飾按題材可分為牡丹紋、梅竹紋、蓮花紋、菊花紋及其他折枝花。輔助紋飾按題材可細(xì)分為蕉葉紋，共出現(xiàn)17次，分別繪于瓶蓋、頸部及脛部等，有仰、覆之分?；ɑ芗y，共出現(xiàn)20次，包括菊花、蓮花、牡丹花、四季花卉等，表現(xiàn)形式非常多樣化，有纏枝花、折枝花，開光內(nèi)繪折枝花卉紋、鱗波錦地開光折枝花卉、錢紋錦地開光內(nèi)繪折枝花等，多繪于瓶蓋、頸部、肩部、腰部、脛部等;卷草紋，共出現(xiàn)3次，均繪于梅瓶頸部，以“S”形波狀曲線排列，構(gòu)成二方連續(xù)圖案，花草造型多曲卷圓潤。靈芝紋，共出現(xiàn)4次，均繪于肩部。從上述紋飾題材來看，嘉靖時(shí)期的梅瓶紋飾有著濃厚的道教色彩，比如“仙鶴”“八仙”“靈芝”“萬年松”等紋飾都與道教文化有關(guān)。

參考文獻(xiàn)：

[1][明]王宗沐纂修.江西省大志·陶書（嘉靖本）“御供”[M].中國國家圖書館藏善本書.

[2]呂成龍.明代嘉靖、隆慶、萬歷時(shí)期景德鎮(zhèn)御窯瓷器概述[J].故宮博物院院刊，2019（1）：93-107+111.

[3]陸軍.中國梅瓶研究（下卷）[M].廣西美術(shù)出版社，2014.

[4]張子模.明代藩封及靖江王史料萃編[M].廣西師范大學(xué)出版社，1994.

[5]桂林博物館.靖江藩王遺粹——桂林博物館珍藏明代梅瓶[M].上海人民美術(shù)出版社，2000.

[6]許紹銀.中國陶瓷辭典[M].中國文史出版社，2013.

[7]葉喆民.中國陶瓷史[M].生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2006.